కుర్యాచ్చ విధివత్పూజాం పునర్యోగ్యో భవేన్నరః
విధిగా పూజను నిర్వహిస్తే మళ్లీ అర్హతను పొందుతాడు.
నిష్కామో దేవతాం నిత్యం యోర్ఽచయేద్భక్తినిర్భరః
ఎవరైనా కోరిక లేకుండా, భక్తితో నిత్యం దేవతను ఆరాధిస్తే,
తామేవ చిన్తయన్నాస్తే యథాశక్తి మనుం జపన్
ఆమెను మాత్రమే ధ్యానిస్తూ, తన శక్తి మేరకు మంత్రాన్ని జపిస్తూ కూర్చుంటాడు.
సదా సంనిహితా తస్య సర్వం చ కథయేత సా
ఆమె అతనికి ఎప్పుడూ సమీపంలో ఉంటూ, కావాల్సిన ప్రతిదీ చెబుతుంది.
తథానుగచ్ఛేత్సా దేవీ స్వభక్తం శరణాగతమ్
అలా శరణు వచ్చిన తన భక్తుని ఆ దేవీ అనుసరిస్తుంది.
వత్సం గౌరివ యం గౌరీ ధావన్తమనుధావతి
ఎలాగో గౌరీ తన కుందేలను వెంబడించునో, అలాగే తనవద్దకు పరుగెత్తే వాడిని ఆమె వెంబడిస్తుంది.
శ్రీదేవతాయాం నిక్షిప్య సదా తద్గతమానసః
శ్రీదేవిని మనసారా ఎప్పుడూ ధ్యానిస్తూ ఉండాలి.
అనన్యశరణో గౌరీం దృఢం సమ్ప్రార్థ్య రక్షణే
ఇతర ఆశ్రయం లేకుండా, గౌరీదేవిని బలంగా రక్షణ కోసం ప్రార్థించాలి.
వరివస్యాతత్పరః స్యాత్సా ఏవ శరణాగతిః
ఆమె సేవలో పూర్తిగా నిమగ్నమై ఉండటం, అదే నిజమైన శరణాగతి.
ఇతి స్వరూపం సుధియా సమీక్ష్య విషాదఖేదౌ న భజేత్ప్రపన్నః
ఈ స్వరూపాన్ని తెలివిగా గ్రహించినవాడు, శరణాగతుడైనవాడు, దుఃఖం లేదా నిరాశను అనుభవించకూడదు.
రక్షిష్యతీతి విశ్వాసో గోప్తృత్వవరణం తథా
ఆమె నన్ను కాపాడుతుందని నమ్మకం కలిగి ఉండటం, ఆమెను రక్షకురాలిగా అంగీకరించడమే.
న హ్యస్య సదృశం కిఞ్చిద్భుక్తిముక్త్యోస్తు సాధనమ్
భోగం లేదా మోక్షానికి దీనికంటే సమానమైన మార్గం మరొకటి లేదు.
ఆచార్యోపాసనం శౌచం స్థైర్యమాత్మవినిగ్రహః
ఆచార్యుని సేవ, శుద్ధి, స్థిరత్వం, ఆత్మనిగ్రహం—
అసక్తిరనభిష్వఙ్గః పుత్రదారగృహాదిషు
పిల్లలు, భార్య, ఇల్లు మొదలైన వాటిపట్ల ఆసక్తి లేకపోవడం, మమకారం లేకపోవడం—
మయి చానన్యభావేన భక్తిఖ్యభిచారిణీ
నాపట్ల ఏ మార్పు లేకుండా, అచంచలమైన భక్తి కలిగి ఉండటం—
ఏతాని సర్వదా జ్ఞానసాధనాని సమభ్యసేత్
ఇవి అన్నింటినీ ఎప్పుడూ జ్ఞానాన్ని పొందేందుకు సాధనలుగా ఆచరించాలి.
నిర్వైరః సర్వభూతేషు యః స యాతి పరాం శ్రియమ్
ప్రతి జీవిపై ద్వేషం లేకుండా ఉండేవాడు, పరమ శ్రేయస్సును పొందుతాడు.
శిష్యో ఽపి త్వాదృశః ప్రోక్తో రహస్యామ్నాయదేశికః
నీ వంటి శిష్యుడు, రహస్య పరంపరలో గురువు అని పిలవబడతాడు.
యాభిర్విరచితాభిస్తు శ్రీదేవీ సంప్రసీదతి
ఈ విధమైన ఆచరణలతో శ్రీదేవి సంతుష్టి చెందుతుంది.
పరివృత్య కరౌ స్పష్టమఙ్గుష్ఠౌ కారయేత్సమౌ
చేతులను తిప్పి, రెండు అంగుళులను స్పష్టంగా కలిపి ఉంచాలి.
సంక్షోభిణ్యాఖ్యాముద్రాం తు కథయామ్యధునా శ్రుణు
ఇప్పుడు సంక్షోభిణీ అనే ముద్రను వివరించబోతున్నాను, విను.
తర్జన్యో దణ్డవత్కృత్వా మధ్యమోపర్యనామికే
తర్జని వేలు దండంలా నేరుగా ఉంచి, మధ్యమ, అనామిక వేళ్లపై ఉంచాలి.
క్రియతే విన్ధ్యదర్పారే ముద్రా విద్రావిణీ తథా
ఇది వింధ్యదర్పారి ముద్ర, అలాగే విద్రావిణీ అని కూడా పిలుస్తారు.
ఇయమాకర్షిణీ ముద్రా త్రైలోక్యాకర్షణే క్షమా
ఇది ఆకర్షిణీ ముద్ర, మూడు లోకాలను ఆకర్షించగలదు.
పరివర్తక్రమేణైవ మధ్యమే తదధోగతే
అంగుళి తిరుగుతున్న క్రమంలో, మధ్యవేలు క్రిందికి ఉంచాలి.
అనామికే తు సరలే తద్బహిస్తర్జనీద్వయమ్
రింగు వేలు నేరుగా ఉంచాలి, రెండు చూపువేళ్లు బయటకు ఉంచాలి.
ముద్రైషోన్మాదినీ నామ్నా ఖ్యాతా వాతాపితాపన
ఈ ముద్రను ఉన్మాదినీ అని పిలుస్తారు, ఇది వాయు మరియు పిత్త సంబంధిత రుగ్మతలను తొలగిస్తుంది.
తర్జన్యావపి తేనైవ క్రమేణ వినియోజయేత్
చూపువేళ్లను కూడా అదే క్రమంలో ఉపయోగించాలి.
ఇయం మహాఙ్కుశా ముద్రా సర్వకార్యార్థసాధికా
ఇది మహా అంకుశ ముద్ర, ఇది అన్ని కార్యాలలో ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
తర్జనీభ్యాం సమాక్రాన్తే సర్వోర్ధ్వమపి మధ్యమే
రెండు చూపువేళ్లను కలిపి నొక్కి, మధ్యవేళిని పైకి ఎత్తాలి.