దూరీకృతసుచారిత్రాం విశాలనయనామ్బుజామ్
మంచి ఆచారాన్ని దూరం చేసి, విశాలమైన పద్మవిలాస నేత్రాలతో—
విమూఢామివ విక్షుబ్ధామివ ప్లుష్టామివాద్భుతామ్
మూఢురాలిలా, కలవరపడినవాడిలా, కాలినట్టుగా, ఆశ్చర్యంగా కనిపించేలా—
నిలీనామివ నిశ్చేష్టామివాన్యత్వం గతామివ
దాగినట్టుగా, కదలకుండా, మారిపోయినట్టుగా—
భ్రమన్తీం భావయేన్నారీం యోజనానాం శతాదపి
వంద యోజనల దూరంలో ఉన్నా ఆ స్త్రీ తిరుగుతూ ఉందని మనసులో ఊహించాలి—
చతుఃసముద్రపర్యన్తం జ్వలన్తీం చిన్తయేత్తతః
తర్వాత, ఆమె నాలుగు సముద్రాల వరకు వ్యాపించి, జ్వలించుతూ ఉందని ధ్యానం చేయాలి—
దృష్ట్వా కర్షయతే లోకం దృష్ట్వైవ కురుతే వశమ్
చూసిన వెంటనే లోకాన్ని ఆకర్షిస్తాడు; కేవలం చూపుతోనే వశం చేస్తాడు.
దృష్ట్వా చాతుర్థికాదీంశ్చ జ్వరాన్నాశయతే క్షణాత్
చూసిన వెంటనే నాలుగో జ్వరంలాంటి వాటిని కూడా క్షణంలో తొలగిస్తాడు.
వాక్స్తంభం వాదినాం క్షిప్రం కురుతే నాత్ర సంశయః
వాదించే వారిలో మాట ఆగిపోవడం తక్షణమే కలుగుతుంది—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
దక్షిణాభిముఖో వహ్నౌ దగ్ధ్వా మారయతే రిపూన్
దక్షిణదిశను చూస్తూ అగ్నిలో దహిస్తే శత్రువులను నాశనం చేయగలడు.
ఆరనాలస్థితం చక్రం విద్వేషం కురుతే ద్విషామ్
బట్టిలో చక్రాన్ని పెట్టితే శత్రువుల మధ్య ద్వేషాన్ని కలిగిస్తుంది.
లంబమానస్తదాకారో ఉచ్చాటనకరం పరమ్
ఆ రూపంలో వేలాడదీసినప్పుడు అది గొప్ప ఉచ్చాటనాన్ని కలిగిస్తుంది.
లిఖిత్వా ధారయంశ్చక్రం చాతుర్వర్ణ్యం వశం నయేత్
చక్రాన్ని వ్రాసి ధరించినవాడు నాలుగు వర్ణాల వారిని తనవశంలోకి తెచ్చుకోగలడు.
సౌభాగ్యమతులం తస్య స్నానపానాన్న సంశయః
అతనికి అపూర్వమైన అదృష్టం కలుగుతుంది; స్నానం, త్రాగడం, తినడం విషయాల్లో ఎలాంటి సందేహం ఉండదు.
జ్వలన్తీం చిన్తయేన్నిత్యం సప్తాహాత్క్షోభయేన్మునే
ప్రతిరోజూ అగ్నిలా దహించు రూపాన్ని ధ్యానిస్తే, ఏడు రోజులకు అతడు కలకలం సృష్టించగలడు, మునివరా.
పూర్వాశాభిముఖో భూత్వా స్తంభయేత్సర్వవాదినః
తూర్పు దిశను చూస్తూ ఉన్నవాడు అన్ని వాదనచేసేవాళ్లను స్థంభింపజేయగలడు.
యదా తదా స్వవశగో లోకో భవతి నాన్యథా
ఇది చేసినప్పుడు మాత్రమే లోకం తనవశంలోకి వస్తుంది, వేరే విధంగా కాదు.
యః ససర్వాఙ్గనాకర్షవశ్యక్షోభకరో భవేత్
అతడు అన్ని స్త్రీలను ఆకర్షించి కలవరపరచగల శక్తిని పొందుతాడు.
అజరామరతాం మన్త్రీ లభతే నాత్ర సంశయః
మంత్రాన్ని ఆచరించే వాడు వృద్ధాప్యమూ మరణమూ లేకుండా ఉంటాడు; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
గోపనాత్సర్వసిద్ధిః స్యాద్భ్రంశ ఏవ ప్రకాశనాత్
దీనిని రహస్యంగా ఉంచితే అన్ని సిద్ధులు లభిస్తాయి; బయటపెడితే నష్టమే కలుగుతుంది.
దేవతాశాపమాప్నోతి న చ సిద్ధిం స విన్దతి
దేవత యొక్క శాపం పొందుతాడు, ఇంకా సిద్ధి కలగదు.
కుర్యాచ్చ విధివత్పూజాం పునర్యోగ్యో భవేన్నరః
విధిగా పూజను నిర్వహిస్తే మళ్లీ అర్హతను పొందుతాడు.
నిష్కామో దేవతాం నిత్యం యోర్ఽచయేద్భక్తినిర్భరః
ఎవరైనా కోరిక లేకుండా, భక్తితో నిత్యం దేవతను ఆరాధిస్తే,
తామేవ చిన్తయన్నాస్తే యథాశక్తి మనుం జపన్
ఆమెను మాత్రమే ధ్యానిస్తూ, తన శక్తి మేరకు మంత్రాన్ని జపిస్తూ కూర్చుంటాడు.
సదా సంనిహితా తస్య సర్వం చ కథయేత సా
ఆమె అతనికి ఎప్పుడూ సమీపంలో ఉంటూ, కావాల్సిన ప్రతిదీ చెబుతుంది.
తథానుగచ్ఛేత్సా దేవీ స్వభక్తం శరణాగతమ్
అలా శరణు వచ్చిన తన భక్తుని ఆ దేవీ అనుసరిస్తుంది.
వత్సం గౌరివ యం గౌరీ ధావన్తమనుధావతి
ఎలాగో గౌరీ తన కుందేలను వెంబడించునో, అలాగే తనవద్దకు పరుగెత్తే వాడిని ఆమె వెంబడిస్తుంది.
శ్రీదేవతాయాం నిక్షిప్య సదా తద్గతమానసః
శ్రీదేవిని మనసారా ఎప్పుడూ ధ్యానిస్తూ ఉండాలి.
అనన్యశరణో గౌరీం దృఢం సమ్ప్రార్థ్య రక్షణే
ఇతర ఆశ్రయం లేకుండా, గౌరీదేవిని బలంగా రక్షణ కోసం ప్రార్థించాలి.
వరివస్యాతత్పరః స్యాత్సా ఏవ శరణాగతిః
ఆమె సేవలో పూర్తిగా నిమగ్నమై ఉండటం, అదే నిజమైన శరణాగతి.
ఇతి స్వరూపం సుధియా సమీక్ష్య విషాదఖేదౌ న భజేత్ప్రపన్నః
ఈ స్వరూపాన్ని తెలివిగా గ్రహించినవాడు, శరణాగతుడైనవాడు, దుఃఖం లేదా నిరాశను అనుభవించకూడదు.