బ్రహ్మాణ్డపురాణమ్

ఏకలక్షజపేనైవ మహాపాపైః ప్రముచ్యతే

ఒక లక్ష సార్లు జపిస్తే, మహా పాపాల నుంచి విముక్తి కలుగుతుంది.

పాపాని నాశయత్యేవ సాధకస్య పరా కలా

సాధకుని పాపాలను పరాశక్తి తప్పక నశింపజేస్తుంది.

క్రమాత్షోడశలక్షేణ దేవీసాంనిధ్యమాప్నుయాత్

క్రమంగా పదహారు లక్షల జపంతో దేవీ సాన్నిధ్యం లభిస్తుంది.

హోమో బ్రాహ్మణభుక్తిశ్చ పురశ్చరణముచ్యతే

హోమం చేయడం, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టడం పురశ్చరణగా చెప్పబడింది.

మన్త్రాన్తే పూజయేద్దేవీం జపకాలే యథోచితమ్

మంత్రాంతంలో, జప సమయంలో, దేవిని యథావిధిగా పూజించాలి.

తద్దశాంశం బ్రాహ్మణానాం భోజనం విన్ధ్యమర్దన

ఓ వింధ్యమర్దన, దాని పదవంతు భాగాన్ని బ్రాహ్మణులకు భోజనంగా ఇవ్వాలి.

తత్సంఖ్యాద్విగుణం జప్త్వా పురశ్చర్యాం సమాపయేత్

అదే సంఖ్యకు రెట్టింపు జపం చేసి పురశ్చరణను పూర్తిచేయాలి.

పశ్చాద్వశ్యాదికర్మాణి కుర్వన్సిద్ధిమవాప్స్యతి

తర్వాత వశీకరణాది క్రియలు చేస్తే సిద్ధి లభిస్తుంది.

సర్వమాత్మానమరుణం సాధ్యమప్యరుణీకృతమ్

తనంతట తాను పూర్తిగా ఎరుపు రంగులో ముంచుకుంటాడు; సాధించాల్సినది కూడా ఎరుపుగా మారిపోతుంది.

వల్లభః సర్వలోకానాం వశయేన్నాత్రసంశయః

ప్రపంచాలందరికీ ప్రియుడైనవాడు వారిని తన వశంలోకి తేవడంలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

శతమష్టోత్తరం జప్త్వా తిలకం కారయేద్ బుధః

విద్వాన్ వంద పదినాలుగు సార్లు జపం చేసిన తర్వాత తిలకం ధరించాలి.

అర్ధేన చ శరీరేణ స వశం యాతి దాసవత్

అరగంట శరీరంతోనైనా ఆమె దాసిలా వశమవుతుంది.

సద్య ఆకృష్యతే సా తు విమూఢహృదయా సతీ

ఆమె హృదయం మాయలో పడిపోయి వెంటనే ఆకర్షితురాలవుతుంది.

సురూపాం చ సశృఙ్గారవేషాభరణమణ్డితామ్

అందమైనది, శృంగార వస్త్రాభరణాలతో అలంకరించబడినది—

జన్మనామమహావిద్యామఙ్కుశాన్తర్విదర్భితమ్

పుట్టుకల గొప్ప మంత్రాన్ని, లోపలి అంకుశంతో కూడినదాన్ని—

తదాశాభిముఖో భూత్వా త్రిపురీకృతవిగ్రహః

ఆ ఆశ వైపు దృష్టిపెట్టి, త్రిపుర రూపాన్ని ధరించి—

సంయోజ్య దహనాగారే చన్ద్రసూర్యప్రభాకులే

చంద్రుడు, సూర్యుడు వంటి కాంతులతో మెరిసే అగ్నిగృహంలో కలిపి—

ప్రజ్వలన్మదనోన్మేషప్రస్ఫురజ్జఘనస్థలామ్

మదనోద్రేకంతో నడుము కంపించేటట్లు—

దూరీకృతసుచారిత్రాం విశాలనయనామ్బుజామ్

మంచి ఆచారాన్ని దూరం చేసి, విశాలమైన పద్మవిలాస నేత్రాలతో—

దూరీకృతసుచారిత్రాం విశాలనయనామ్బుజామ్

మంచి ఆచారాన్ని దూరం చేసి, విశాలమైన పద్మవిలాస నేత్రాలతో—

విమూఢామివ విక్షుబ్ధామివ ప్లుష్టామివాద్భుతామ్

మూఢురాలిలా, కలవరపడినవాడిలా, కాలినట్టుగా, ఆశ్చర్యంగా కనిపించేలా—

నిలీనామివ నిశ్చేష్టామివాన్యత్వం గతామివ

దాగినట్టుగా, కదలకుండా, మారిపోయినట్టుగా—

భ్రమన్తీం భావయేన్నారీం యోజనానాం శతాదపి

వంద యోజనల దూరంలో ఉన్నా ఆ స్త్రీ తిరుగుతూ ఉందని మనసులో ఊహించాలి—

చతుఃసముద్రపర్యన్తం జ్వలన్తీం చిన్తయేత్తతః

తర్వాత, ఆమె నాలుగు సముద్రాల వరకు వ్యాపించి, జ్వలించుతూ ఉందని ధ్యానం చేయాలి—

దృష్ట్వా కర్షయతే లోకం దృష్ట్వైవ కురుతే వశమ్

చూసిన వెంటనే లోకాన్ని ఆకర్షిస్తాడు; కేవలం చూపుతోనే వశం చేస్తాడు.

దృష్ట్వా చాతుర్థికాదీంశ్చ జ్వరాన్నాశయతే క్షణాత్

చూసిన వెంటనే నాలుగో జ్వరంలాంటి వాటిని కూడా క్షణంలో తొలగిస్తాడు.

వాక్స్తంభం వాదినాం క్షిప్రం కురుతే నాత్ర సంశయః

వాదించే వారిలో మాట ఆగిపోవడం తక్షణమే కలుగుతుంది—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

దక్షిణాభిముఖో వహ్నౌ దగ్ధ్వా మారయతే రిపూన్

దక్షిణదిశను చూస్తూ అగ్నిలో దహిస్తే శత్రువులను నాశనం చేయగలడు.

ఆరనాలస్థితం చక్రం విద్వేషం కురుతే ద్విషామ్

బట్టిలో చక్రాన్ని పెట్టితే శత్రువుల మధ్య ద్వేషాన్ని కలిగిస్తుంది.