భణ్డాసురమహాయుద్ధే కృతసాహసికక్రియః
భండాసురునితో జరిగిన మహాయుద్ధంలో, అతడు ధైర్యంగా కార్యాలు చేశాడు.
చిన్తామణిగృహేన్ద్రస్య వాయుభాగేమ్బుజాటవౌ
సింఛామణి గృహాధిపతికి చెందిన వాయువు భాగంలోని కమలవనంలో,
చిన్తామణిగృహేన్ద్రస్య రుద్రభాగేమ్బుజాటవౌ
సింఛామణి గృహాధిపతికి చెందిన రుద్రుని భాగంలోని కమలవనంలో,
సమానమేవ విజ్ఞేయమఙ్గస్థా దేవతా యథా
దేవతలు శరీర భాగాలలో ఉన్నట్టు, ఇది కూడా సమానంగా తెలుసుకోవాలి.
తప్తమేతత్తు గాయత్రీ తప్తం స్యాద భయఙ్కరమ్
ఇది వేడెక్కింది; గాయత్రీ కూడా వేడెక్కి, భయంకరంగా మారుతుంది.
దేవీ తురీయగాయత్రీ చక్షుష్మత్యపి తాపస
దేవి తురీయ గాయత్రీ, కళ్లతో కూడి ఉన్నా, తపస్సులో నిమగ్నంగా ఉంటుంది.
తారాంబికా భగవతీ తత్పశ్చాద్భాగతః స్థితాః
తారాంబికా భగవతి, ఆ భాగానికి చెందినదిగా తరువాత నిలిచింది.
నామత్రయ పహామన్త్రవాచ్యో ఽస్తి భగవాన్హరిః
భగవంతుడు హరి, మూడు నామాల మంత్రంతో ఆహ్వానించవలసినవాడు.
పఞ్చాక్షరీమన్త్రవాచ్యస్తస్య చాప్యుత్తరే శివః
శివుడు అయిదు అక్షరాల మంత్రంతో ఆహ్వానించబడతాడు, అతడు ఉత్తరదిశలో నివసిస్తాడు.
సరస్వతీ ధారణాఖ్యా హ్యస్య చోత్తరవాసినీ
సరస్వతి, ధారణ అనే పేరుతో, దీనికి ఉత్తరంగా నివసిస్తుంది.
మాతృకాయా ఉత్తరతస్తస్యాం విన్ధ్యనిషూదన
మాతృకకు ఉత్తరంగా, ఆ ప్రదేశంలో, ఓ వింధ్యనిషూదన, ఉంది.
శ్రీమహాశమ్భునాథా చ దేవ్యావిర్భావకారణమ్
శ్రీ మహాశంభునాథుడు, దేవి అవతారానికి కారణమైనవాడు.
ఉత్తరోత్తరమేతాస్తు దేవతాః కృతమన్దిరాః
ఈ దేవతలు ఒకదాని తర్వాత ఒకటి తమ ఆలయాలను నిర్మించుకున్నాయి.
శ్రీపాదుకాచతస్రస్తదుత్తరోత్తరమన్దిరాః
పవిత్రమైన పాదుకల నాలుగు ఆలయాలు కూడా వరుసగా ఏర్పాటయ్యాయి.
మహాపద్మాటవౌ త్వన్యా దేవతాః కృతమన్దిరాః
మహాపద్మ అటవిలో ఇతర దేవతలు కూడా తమ ఆలయాలను నిర్మించారు.
తిరస్కరణికాంబా చ తథాన్యా పఞ్చమీ పరా
అక్కడ తిరస్కరణికాంబ కూడా ఉంది; అలాగే మరో పరమమైన ఐదవది కూడా ఉంది.
శ్రీపూర్తిశ్చ మహాదేవీ శ్రీమహాపాదుకాపి చ
శ్రీపూర్తి, మహాదేవి, పవిత్రమైన మహాపాదుకలు అక్కడ ఉన్నాయి.
యా విద్యాస్తాః సమస్తాశ్చ మహాపద్మాటవీస్థలే
ఆ మహాపద్మ అటవి భూమిపై అన్ని విద్యలు నివసిస్తున్నాయి.
ఉచ్చధ్వజా ఉచ్చశాలాస్ససోపానాస్తపోధన
అక్కడ ఎత్తైన జండాలు, మెట్లు కలిగిన గొప్ప మందిరాలు ఉన్నాయి, ఓ తపస్వీ!
దక్షిణే పార్శ్వభాగేతు మన్త్రినాథాగృహం మహత్
దక్షిణ వైపున పెద్ద మంత్రినాథుని గృహం ఉంది.
బ్రహ్మవిష్ణుమహేశానామర్ధ్యస్థానమ్య పూర్వతః
తూర్పు వైపున బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరుల గౌరవాసనం ఉంది.
లలితామన్త్రజాప్యాశ్చ శ్రీదేవీం సముపాసతే
లలితా మంత్రాలను జపించే వారు పవిత్రమైన దేవిని ఆరాధిస్తారు.
యామ్యద్వారప్రభృతిషు సర్వేష్వపి సమం స్మృతమ్
దక్షిణ ద్వారం మొదలుకొని అన్ని ద్వారాలలోనూ ఇదే విధంగా భావించబడింది.
తచ్ఛ్రీపట్టనమధ్యస్థం యోజనద్వయవిస్మృతమ్
ఆ పవిత్ర పట్టణ మధ్యభాగంలో ఉన్నది రెండు యోజనాల పొడవుగా చెప్పబడింది.
చిన్తామణిశిలాభిశ్చ చ్ఛాదినీభిస్తథోపరి
దాని పైభాగం చింతామణి రాళ్లతో, తలుపులతో కప్పబడి ఉంది.
గృహభిత్తిస్తథోన్నమ్రా చతుర్యోజనమానతః
ఆ గృహపు గోడ కొంత వంగి ఉండి, నాలుగు యోజనాల ఎత్తు కలిగి ఉంది.
తతోర్ధ్వం హ్రాససంయుక్తం స్థౌల్యత్రిముకుటోజ్జ్వలా
దాని పైన కొంచెం కొంచెంగా తగ్గుతూ, మూడు ముక్కులతో కూడిన శిఖరం ప్రకాశిస్తోంది.
సదా దేదీప్యమానాని చిన్తామణిమయాన్యపి
ఎప్పుడూ మెరిసిపోతూ, అక్కడ చింతామణి రాళ్లతో చేసిన గృహాలు కూడా ఉన్నాయి.
యస్య ద్వారాణి చత్వారి క్రోశార్ధాయామభాఞ్జి చ
దానికి నాలుగు ద్వారాలు ఉన్నాయి; ప్రతి ఒక్కటి అర కరోష పొడవు కలిగి ఉంది.
ద్వారేషు సర్వేషు పునశ్చిన్తామణిగృహాన్తరే
ప్రతి ద్వారంలో కూడా మళ్లీ చింతామణి రాళ్లతో చేసిన అంతర్గృహాలు ఉన్నాయి.