భూతేన సర్వభూతానాం హిరణ్యకశిపుర్హతః
ప్రాణులలో ఒకడు, హిరణ్యకశిపుని సంహరించాడు.
నిశుమ్భశుంభౌ మహిషం వ్యాపాదితవతీ రణే
నిశుంభుడు, శుంభుడు, మహిషుడు యుద్ధంలో సంహరించబడ్డారు.
అతో వదామినావజ్ఞా స్త్రీమాత్రే క్రియతాం క్వచిత్
అందువల్ల నేను చెబుతున్నాను: ఎక్కడా స్త్రీని తక్కువగా చూడకూడదు.
శక్తేరాధారతాం ప్రప్తైః స్త్రీపుంలిఙ్గైర్న నో భయమ్
శక్తి ఆధారం కలిగినవారికి, వారు స్త్రీ అయినా, పురుషుడు అయినా, మనకు భయం లేదు.
తర్హి తస్యా దురాశాయాః ప్రవృత్తిర్జ్ఞాయతాం త్వయా
అందువల్ల, ఆ దుష్టురాలి ఉద్దేశ్యాలు నీవు తెలుసుకోవాలి.
కింబలా కింసహాయా వా దేవ తత్ప్రవిచార్యతామ్
దేవా, ఆమెకు ఎంత బలం ఉంది, ఎంతమంది తోడున్నారు అన్నది బాగా ఆలోచించు.
అస్మద్బలే మహాసత్త్వా అక్షౌహిణ్యధిపాః శతమ్
మన సేనలో గొప్ప వీరులు, వందమంది దళాధిపతులు ఉన్నారు.
అరే పాపసమాచార కింవృథా శఙ్కసే స్త్రియః
పాపకార్యాలు చేసే వాడా, స్త్రీల పట్ల ఎందుకు అప్రయోజకమైన అనుమానం పెంచుకుంటున్నావు?
అగ్రే సముదితా కాచిల్లలితానామధారిణీ
ముందువైపు అందమైనవారందరి ఆకర్షణను ధరించిన ఒకరు నిలబడి ఉన్నారు.
న స్త్త్వం న చ వీర్యం వా న సంగ్రామేషు వా గతిః
నీకు బలం లేదు, వీరత్వం లేదు, యుద్ధంలో నడిచే శక్తి కూడా లేదు.
తత్సత్త్వేనావిద్యమానం స్త్రీకదమ్బకమాత్మనః
ఆ బలహీనత వల్ల, నీవైపు ఉన్న స్త్రీల సమూహం కూడా ప్రాముఖ్యత లేనిది.
అథ వా భవ దుక్తేన న్యాయేనాస్తు మహద్బలమ్
లేదంటే, న్యాయంగా నీకు గొప్ప బలం కలగనివ్వు.
త్రైలోక్యోల్లఙ్ఘిమహిమా భణ్డః కేన విజీయతే
మూడు లోకాలకు మించి భండుని మహిమను ఎవరు జయించగలరు?
శ్వసితుం చాపి పటవో న కదాచన నాకినః
చాలా నైపుణ్యం ఉన్న దేవతలు కూడా గాఢంగా ఊపిరి పీల్చలేరు.
కేచిద్దిగన్తకోణేషు కేచిత్కుఞ్జేషుభూభృతామ్
కొంతమంది దిక్కుల చివరల్లో, మరికొందరు కొండల అడవుల్లో ఉన్నారు.
భ్రష్టాధికారాః పశవశ్ఛన్నవేషాశ్చరన్తి తే
అధికారం కోల్పోయిన వారు జంతువుల వేషంలో తిరుగుతున్నారు.
అబలా న చిరోత్పన్నా తేనైషా దర్పమశ్నుతే
బలహీనులు చాలా కాలంగా కనబడకపోవడంతో ఆమెకు అహంకారం పెరిగింది.
వినాశమనుధావన్తి కార్యాకార్యవిమోహితాః
ఏది చేయాలో, చేయకూడదో తెలియక, వారు నాశనాన్ని వెంబడిస్తున్నారు.
యథా మహోరగాః సిద్ధాః సాధ్యా వా యుద్ధదుర్మదాః
ఎలా మహావిషాలు, సిద్ధులు, సాధ్యులు యుద్ధంలో ఉన్మత్తులై ఉంటారో,
అన్యే వా హరితాం నాథాస్తాన్సంపేష్టుమహం పటుః
లేదా గుర్రాల యజమానుల్లా ఉన్నవారిని నేనెవడినైనా సులభంగా నాశనం చేస్తాను.
పక్వకర్కరికాపేషమవపేక్ష్యతి వైరిణః
విపక్షులను నాశనం చేయడాన్ని పండిన దోసకాయలను నలిపినట్లుగా భావిస్తాడు.
వజ్రదన్తో వజ్రముఖో వజ్రలోమా బలాహకః
వజ్రదంతుడు, వజ్రముఖుడు, వజ్రలోముడు, బలాహకుడు,
కరాలాక్షః కర్కటకో మదనో దీర్ఘజిహ్వకః
కరాళాక్షుడు, కర్కటకుడు, మదనుడు, దీర్ఘజిహ్వుడు,
పుల్కసః పుణ్డ౩కేతుశ్చ చణ్డబాహుశ్చ కుక్కురః
పుల్కసుడు, పుండ్రకేతుడు, చండబాహుడు, కుక్కురుడు,
చతుర్గుప్తశ్చతుర్బాహుశ్చకారాక్షశ్చతుఃశిరాః
చతుర్గుప్తుడు, చతుర్బాహుడు, చకారాక్షుడు, చతుఃశిరుడు,
మఖశత్రుర్మఖాస్కన్దీ సింహఘోషః శిరాలకః
మఖశత్రువు, మఖాస్కందీ, సింహఘోషుడు, శిరాలకుడు,
గుహాక్షో గణ్డగల్లశ్చ చణ్డధర్మో యమాన్తకః
గుహాక్షుడు, గండగల్లుడు, చండధర్ముడు, యమాంతకుడు,
స్వర్గశత్రుః స్వర్గబలో దుర్గాఖ్యః స్వర్గకణ్టకః
స్వర్గశత్రువు, స్వర్గబలుడు, దుర్గాఖ్యుడు, స్వర్గకంటకుడు,
పురుషేణో విషేణశ్చ కున్తిషేణః పరూషకః
పురుషేణుడు, విషేణుడు, కుంతిషేణుడు, పరూషకుడు,
కోల్లాటః కుజిలాశ్వశ్చ దాసేరో బభ్రువాహనః
కొల్లాటుడు, కుజిలాశ్వుడు, దాసేరుడు, బభ్రువాహనుడు.