వినశ్యేత్తేన తేనైవ కృతైస్తత్పరిహారకైః
అదే చర్య వల్ల, చేసిన పాపం కూడా, దానికి చేసిన పరిహారాలు కూడా నశించిపోతాయి.
అన్నం దోషకరం కిం తు తన్మే విస్తరతో వద
పాపాన్ని కలిగించే ఆహారం గురించి నాకు పూర్తిగా వివరంగా చెప్పు.
క్రమాన్న్యూనతరం పాపం తదర్ద్ధార్ద్ధార్ద్ధతస్తథా
పాపం క్రమంగా తగ్గుతూ, మొదట సగం, తరువాత నాలుగవ వంతు, అలా తక్కువవుతుంది.
స్త్రీణామపి తృతీయాది పేయం స్యాద్బ్రాహ్మణీం వినా
బ్రాహ్మణి కాకుండా ఇతర స్త్రీలు మూడవ వంతు నుండి మద్యం సేవించవచ్చు.
అభర్తృసన్నిధౌ నారీ మద్యం పిబతి లోలుపా
భర్త లేని సమయంలో మద్యం తాగే స్త్రీ అత్యంత ఆశపడినవాడవుతుంది.
ఉన్మాదినీతి సాఖ్యాతా తాం త్యజేదన్త్యజామివ
ఆమెను పిచ్చివాడిగా ప్రకటిస్తారు; ఆమెను చితికినవారిలా దూరంగా ఉంచాలి.
స్త్రీణాం మద్యం తదర్ద్ధం స్యాత్పాదం స్యాద్భర్తృసఙ్గమే
స్త్రీలకు మద్యం సగం వరకు అనుమతించబడుతుంది; భర్తతో ఉన్నప్పుడు నాలుగవ వంతు మాత్రమే.
జపేచ్చాయుతగాయత్రీం జాతవేదసమేవ వా
పది వేల గాయత్రీ మంత్రాలు లేదా అంతే సంఖ్యలో జాతవేదసు మంత్రాలు జపించాలి.
క్షత్రియో ఽపి త్రివర్ణానాం ద్విజాదర్ధోర్ఽధతః క్రమాత్
క్షత్రియుడు కూడా మూడు ద్విజులలో, క్రమంగా సగం లేదా నాలుగవ వంతు చేయాలి.
అన్తర్జలే సహస్రం వా జపేచ్ఛుద్ధిమవాప్నుయాత్
నీటిలో వెయ్యిసార్లు జపిస్తే పవిత్రత లభిస్తుంది.
భైరవో భైరవీ కాలీ మహాశాస్త్రీ చ మాతరః
భైరవుడు, భైరవీ, కాళీ, మహాశాస్త్రి వీరే మాతృకలు.
బ్రాహ్మణస్తు వినా తేన యజేద్వేదాఙ్గపారగః
వేదాలను పూర్తిగా నేర్చుకున్న బ్రాహ్మణుడు, ఆ విధానం లేకుండానే యజ్ఞం చేయాలి.
తాసాం ప్రవాహా గచ్ఛన్తి నిర్లేపాస్తే పరాం గతిమ్
ఆ మాతృకల ప్రవాహాలు కలుషితం కాకుండా ప్రవహిస్తూ, పరమగతిని చేరుతాయి.
ప్రాయశ్చిత్తమిదం ప్రోక్తం పరాశక్తేః పదస్మృతిః
ఈ ప్రాయశ్చిత్తంగా పరాశక్తి స్థానం స్మరణ చేయమని చెప్పబడింది.
రౌరవే నరకే ఽబ్దం తు నివసేద్బ్రిన్దుసంఖ్యయా
రౌరవ నరకంలో, బిందువుల సంఖ్యను బట్టి, ఒక సంవత్సరం నివసించాలి.
ప్రాయశ్చితం న చైవాస్య శిలాగ్నిపతనాదృతే
రాయి మీద పడటం లేదా అగ్నిలో పడిపోవడం తప్ప, ఇతనికి మరే ప్రాయశ్చిత్తం లేదు.
అనుగ్రహాచ్చ మహతామనుతాపాచ్చ కర్మణః
మహానుభావుల కృపతో, చేసిన పనిపట్ల పశ్చాత్తాపంతో కూడా శుద్ధి కలుగుతుంది.
శుద్ధ్యేచ్చ బ్రాహ్మణో దోషాద్ద్విగుణాద్బుద్ధిపూర్వతః
శుద్ధికోసం, బ్రాహ్మణుడు తప్పు చేసినప్పుడు, రెండింతల శ్రమతో, జాగ్రత్తగా ఆచరిస్తాడు.
ఏతన్మే మునిశార్దూల విస్తరాద్వక్తుమర్హసి
మహర్షులలో శ్రేష్ఠుడా, దీన్ని నాకు విస్తారంగా వివరించాలి.
మాతులస్య ప్రియా చేతి గత్వేమా నాస్తి నిష్కృతిః
మామగారి ప్రియురాలిని చేరితే, దానికి పరిహారం లేదు.
గురుస్త్రీసంగమే తద్వద్గురవో బహవః స్మృతాః
అలాగే, గురువు భార్యను చేరితే, అనేక గురువులు గుర్తించబడతారు.
ఏకేన వక్ష్యతే యేన స మహాగురురుచ్యతే
ఒకరే చెప్పిన గురువు, మహాగురువు అని పిలవబడతాడు.
ఆచార్యః స తు విజ్ఞేయస్తదేకైకాస్తు దేశికాః
ఆయనను ఆచార్యుడు అని తెలుసుకోవాలి; మిగతావారు ఒక్కొక్కరు ఉపదేశకులు.
ద్వాదశాబ్దం చరేత్కృచ్ఛ౩మేకైకం తు షడబ్దతః
పన్నెండు సంవత్సరాలు కఠిన వ్రతం చేయాలి; ఒక్కొక్కరివల్ల ఆరు సంవత్సరాలు చేయాలి.
బ్రాహ్మణస్తు సజాతీయాం ప్రమదాం యది గచ్ఛతి
బ్రాహ్మణుడు తన కులానికి చెందిన స్త్రీని చేరితే,
కులటాం తు సజాతీయాం త్రిరాత్రేణ విశుధ్యతి
తన కులానికి చెందిన వేశ్యను చేరితే, మూడు రాత్రుల్లో శుద్ధి పొందుతాడు.
చక్రీకిరాతకైవర్తకర్మకారాదియోషితః
చక్రవాడు, వేటగాడు, పడవాడుడు, పనివాడు మొదలైన వారి స్త్రీ.
అనన్త్యజాం బ్రాహ్మణో గత్వా ప్రమాదాదబ్దతః శుచిః
బ్రాహ్మణుడు అప్రమత్తత వల్ల అంతులేని జన్మల స్త్రీని చేరితే, ఆరు సంవత్సరాల తర్వాత శుద్ధి పొందుతాడు.
దాసీ చతుర్విధా ప్రోక్తా ద్వే చాద్యే క్షత్రియాసమే
దాసి నాలుగు విధాలుగా చెప్పబడింది; మొదటి రెండు క్షత్రియ స్త్రీకి సమానం.
ఆత్మదాసీం ద్విజో మోహాదుక్తార్థే దోషమాప్నుయాత్
ద్విజుడు మోహంతో తన దాసిని చేరితే, చెప్పిన విధంగా పాపం కలుగుతుంది.