ఇష్టాని యే ప్రదాస్యన్తి పుష్టాస్తే యజ్ఞభావితాః
యజ్ఞఫలితంతో పరిపుష్టులై, నియమించిన దానాలు ఇచ్చేవారు సుఖంగా ఉంటారు.
దరిద్రో నారకశ్చైవ భవేజ్జన్మని జన్మని
దరిద్రుడు, నరకవాసి ప్రతి జన్మలోనూ అలా పుడతారు.
మహదాగమనే చైవ హన్యాన్మేధ్యాన్పశూన్ద్విజః
పెద్ద యజ్ఞం జరిగే సమయంలో బ్రాహ్మణుడు పవిత్రమైన జంతువులను చంపవచ్చు.
విహితాని తు కార్యాణి ప్రతిషిద్ధాని వర్జయేత్
విధించిన పనులు చేయాలి, నిషేధించినవి వదిలేయాలి.
మమాయమితి దేవానాం కలహః సమజాయత
'ఇది నాది' అని దేవతల మధ్య కలహం పుట్టింది.
విభజ్యైకైకశః ప్రదాద్బ్రహ్మా లోకపితామహః
లోకపితామహుడు బ్రహ్మ ఒక్కొక్కరికి విడిగా పంచి ఇచ్చాడు.
కుపితాభూత్తతో బ్రహ్మా తామువాచ నయాన్వితః
ఆ సమయంలో బ్రహ్మదేవుడు కోపంతో, ఆమెను నిశ్చితంగా, తల్లడిల్లకుండా పలికాడు.
ప్రాఞ్జలిః ప్రణతస్తుత్వా ప్రసీదేతి పునః పునః
ఆయన చేతులు జోడించి, వంగి, మళ్లీ మళ్లీ ఆమెను స్తుతిస్తూ, దయ చూపించమని వేడుకున్నాడు.
త్వయైతదఖిలం కర్మ నిర్మితం సుశుభాశుభమ్
ఈ లోకంలో జరిగే అన్ని మంచి చెడు కార్యాలు నీవే సృష్టించావు.
త్వయైవ కల్పితా యాగా మన్ముఖాత్తు మహాక్రతౌ
పెద్ద యజ్ఞంలో నేను చేయించిన యాగాలు కూడా నీవే ఆలోచించి ఏర్పాటుచేసినవే.
తే సర్వే తావకాః సంతుభూతానామపి తృప్తయే
అవి అన్నీ నీవే, జీవులకు తృప్తి కలిగించడానికే అవి జరుగుతాయి.
తదుక్తేనైవ విధినా చకార చ మహాక్రతూన్
నీవు చెప్పిన విధంగా ఆయన ఆ మహాయజ్ఞాలను నిర్వహించాడు.
తత్తద్విభాగో వేదేషు ప్రోక్తత్వాదిహ నోదితః
వేదాలలో వాటి విడివిడిగా వివరాలు చెప్పబడ్డాయి, కానీ ఇక్కడ చెప్పబడలేదు.
ఆపత్సు బ్రాహ్మణో వాపి భక్షయేద్గుర్వనుజ్ఞయా
ఆపదలో బ్రాహ్మణుడు కూడా గురువు అనుమతితో భోజనం చేయవచ్చు.
ఉద్బుధ్యస్వ పశో త్వం హి నాశివః సఞ్ఛివో హ్యసి
ఓ పశువా, లేచి నిలువు. నీవు అశుభుడవు కాదు, నిజంగా శుభుడవే.
యతో విశ్వాధికో రుద్రస్తేన రుద్రో ఽసి వై పశో
రుద్రుడు అన్నింటికన్నా గొప్పవాడు కాబట్టి, నీవు కూడా రుద్రుడివే, ఓ పశువా.
ఆత్మార్థం వా పరార్థం వా హత్వా దోషైర్న లిప్యతే
తనకోసం అయినా, పరులకోసం అయినా, హత్య చేసినా పాపం అంటదు.
మనఃసంకల్పసిద్ధానాం మహతాం శివవర్చసామ్
మనస్సు సంకల్పంతో సిద్ధించిన, శివుని తేజస్సు కలిగిన మహానుభావులకు
జపహోమార్చనాద్యైస్తు తేషామిష్టం చ సిధ్యతి
పఠనం, హోమం, పూజ వంటి కార్యాల ద్వారా వారి కోరికలు నెరవేరుతాయి.
స్తేయస్య లక్షణం కిం వా తన్మే విస్తరతో వద
దొంగతనానికి లక్షణం ఏమిటో నాకు పూర్తిగా వివరించు.
ఏతస్మాదధికం పాపం విశ్వస్తే శరణం గతే
ఆశ్రయంగా వచ్చినవారిని మోసం చేయడం కన్నా పెద్ద పాపం మరొకటి లేదు.
బ్రహ్మహత్యాధికం పాపం తస్మాన్నాస్త్యస్య నిష్కృతిః
బ్రాహ్మణ హత్య కంటే పెద్ద పాపం ఇది. అందుకే దీనికి పరిహారం లేదు.
తద్ద్రవ్యస్తేయదోషస్య ప్రాయశ్చిత్తం న విద్యతే
అలాంటి దొంగతనానికి ఎలాంటి ప్రాయశ్చిత్తం ఉండదు.
విశ్వస్తే వాప్యవిశ్వస్తే న దరిద్రధనం హరేత్
విశ్వాసం ఉన్నా లేకపోయినా, బీదవారి ధనం ఎట్టి పరిస్థితిలోనూ తీసుకోవద్దు.
యో హన్యాదవిచారేణ సో ఽశ్వమేధఫలం లభేత్
ఎవరైనా ఆలోచించకుండా హత్య చేస్తే, అతడికి అశ్వమేధ యాగ ఫలం లభిస్తుంది.
స్తేయాదధఃక్రమేణైవ దశోత్తరగుణం త్వఘమ్
దొంగతనానికి, దాని తీవ్రతను బట్టి పాపం పది రెట్లు పెరుగుతుంది.
దశోత్తరగుణైః పాపైర్లిప్యతే ధనహారకః
ధనం దొంగిలించినవాడు పది రెట్లు పెరిగిన పాపాలతో ముడిపడతాడు.
రహస్యాతిరహస్యం చ సర్వపాపప్రణాశనమ్
ఇది రహస్యంగా, మరింత రహస్యంగా ఉండి, అన్ని పాపాలను నశింపజేస్తుంది.
సర్వే నీరోగిణో దాన్తాః సుఖినో దయయాఞ్చితాః
అందరూ ఆరోగ్యంగా, నియమంగా, సంతోషంగా, దయతో ఉంటారు.
స్తోకాస్తోకక్రమేణైవ బహుద్రవ్యమపాహరత్
చిన్న చిన్నగా, వరుసగా ఎక్కువ ధనం దొంగిలించాడు.