తత్సమర్పితమాల్యం చ లబ్ధ్వా సంతుష్టమానసా
ఆమెకు సమర్పించిన మాలను స్వీకరించి, ఆమె మనసు సంతృప్తిగా మారింది.
కుత్ర వా గమ్యతే భీరు కుతో లబ్ధమిదం త్వయా
భయపడే వాడివి, నీవెక్కడికి వెళ్తున్నావు? ఇది నీకు ఎక్కడ దొరికింది?
చిరేణ తపసా బ్రహ్మన్దేవ్యా దత్తం ప్రసన్నయా
చిరకాల తపస్సుతో బ్రహ్మదేవి అనుగ్రహించి ఇచ్చింది.
పృష్టమాత్రేణ సా తుష్టా దదౌ తస్మై మహాత్మనే
అడిగిన వెంటనే ఆమె సంతోషించి, ఆ మహాత్ముడికి ఇచ్చింది.
దధౌ స్వశిరసా భక్త్యా తామువాచాతిర్షితః
ఆయన భక్తితో ఆ మాలను తన తలపై ఉంచి, ఎంతో ఆనందంతో మాటాడాడు.
భక్తిరస్తు పదాంభోజే దేవ్యాస్తవ సముజ్జ్వలా
నీకు దేవి పాదపద్మాలపై భక్తి ఎప్పుడూ ప్రకాశించాలి.
సా తం ప్రణమ్య శిరసా యయౌ తుష్టా యథాగతమ్
ఆమె తలవంచి నమస్కరించి, సంతోషంగా వచ్చిన దారిలోనే వెళ్లింది.
విద్యాధరవధూహస్తాత్ప్రతిజగ్రాహ వల్లకీమ్
విద్యాధర యువతీ చేతిలోని వీణను ఆయన స్వీకరించాడు.
క్వచిద్గృహ్ణన్క్వచిద్గా యన్క్వచిద్ధసన్
ఎప్పుడో పట్టుకుంటూ, ఎప్పుడో పాడుతూ, ఎప్పుడో నవ్వుతూ ఉండేవాడు.
స్వకరస్థాం తతో మాలాం శక్రాయ ప్రదదౌ మునిః
తర్వాత తన చేతిలో ఉన్న మాలను ముని శక్రునికి ఇచ్చాడు.
గజస్తు తాం గృహీత్వాథ ప్రేషయామాస భూతలే
ఆనంతరం ఆ ఏనుగు ఆమెను పట్టుకుని భూమిపైకి పంపించాడు.
ఉవాచ న ధృతా మాలా శిరసా తు మయార్పితా
అతడు ఇలా అన్నాడు: 'ఈ హారాన్ని నేను ధరించలేదు; నా తలపై ఉంచారు.'
మహాదేవ్యా ధృతా యా తు బ్రహ్మాద్యైః పూజ్యతేహి సా
ఈ హారాన్ని మహాదేవి ధరించారు, బ్రహ్మ మొదలైనవారు ఆమేను పూజిస్తున్నారు.
అశోభనో హ్యతేజస్కో మమ శాపాద్భవిష్యతి
నా శాపం వల్ల అతడు ఆకర్షణ లేకుండా, తేజస్సు లేకుండా మారతాడు.
తూష్ణీమేవ యయౌ బ్రహ్మన్భావికార్యమనుస్మరన్
బ్రహ్మన్, అతడు మౌనంగా ఉండి, భవిష్యత్తులో జరిగే విషయాలను ఆలోచిస్తూ వెళ్లిపోయాడు.
నిత్యశ్రీర్నిత్యపురుషం వాసుదేవమథాన్వగాత్
శాశ్వతమైన ఐశ్వర్యం, శాశ్వతపురుషుడైన వాసుదేవుని వెంట వెళ్లింది.
విషణ్ణచేతా నిఃశ్రీకశ్చిన్తయామాస దేవరాట్
దేవేంద్రుడు మనసు దిగులుతో, ఐశ్వర్యం లేకుండా, ఆలోచించసాగాడు.
బృహస్పతిం సమాహూయ వాక్యమేతదువాచ హ
అతడు బృహస్పతిని పిలిపించి, ఈ మాటలు చెప్పాడు.
దృశ్యతే ఽదృష్టపూర్వాణి నిమిత్తాన్యశుభాని చ
'ఇప్పటివరకు చూడని, అనిష్టమైన సూచనలు కనబడుతున్నాయి.'
ప్రత్యువాచ తతో వాక్యం ధర్మార్థసహితం శుభమ్
దానికి ఆయన ధర్మార్ధపూర్వకమైన, మంగళకరమైన మాటలు సమాధానంగా చెప్పాడు.
ప్రాయశ్చిత్తోపభోగాభ్యాం వినా నాశో న జాయతే
ప్రాయశ్చిత్తం లేదా అనుభవం లేకుండా నాశనం సంభవించదు.
తత్సర్వం శ్రోతుమిచ్ఛామి తన్మే విస్తరతో వద
'అది అంతా నేను వినాలనుకుంటున్నాను; దయచేసి నాకు విస్తృతంగా వివరించు.'
కర్మ పఞ్చవిధం ప్రాహుర్దుష్కృతం ధరణీపతేః
రాజు చేసిన దుష్కర్మలు ఐదు విధాలుగా ఉంటాయని చెబుతారు.
చతుష్పదో ఽణ్డజాబ్జాశ్చ తిర్యచో ఽనస్థికాస్తథా
నాలుగు కాళ్లు ఉన్నవి, గుడ్డలో పుట్టేవి, తడి నుండి పుట్టేవి, ఎముకలు లేనివి కూడా ఉన్నాయి.
దశపఞ్చత్రిరేకార్ధమానుపూర్వ్యాదిదం భవేత్
ఇవి వరుసగా పది, ఐదు, మూడు, ఒకన్నరగా ఉండాలి.
పితృమాతృగురుస్వామి పుత్రాణాం చైవ నిష్కృతిః
తండ్రి, తల్లి, గురువు, యజమాని, కుమారుల కోసం ప్రాయశ్చిత్తం చేయాలి.
దశబ్రాహ్మణభృత్యర్థమేకం హన్యాద్ద్విజం నృపః
పది బ్రాహ్మణులు లేదా సేవకుల కోసం, రాజు ఒక ద్విజుడిని హతమార్చవచ్చు.
పఞ్చబ్రహ్మవిదామర్థే త్రైశ్యమేకం తు దణ్డయేత్
ఐదు బ్రాహ్మణ పండితుల కోసం, ఒక వైశ్యుడికి శిక్ష విధించాలి.
తథా శతవిశామర్థే ద్విజమేకం తు దణ్డయేత్
వంద రూపాయల విలువైన విషయాలలో ఒక బ్రాహ్మణుడిని మాత్రమే శిక్షించాలి.
తచ్ఛతార్థం తు వా వైశ్యం తద్దశార్ద్ధం తు శూద్రకమ్
అదే వంద రూపాయల విషయంలో ఒక వైశ్యుడిని, పది రూపాయల సగానికి ఒక శూద్రుడిని శిక్షించాలి.