ఇత్యేవ వాక్యం బ్రహ్మాదిగురుణాం సముదాత్దృతమ్
ఇలా బ్రహ్మ మొదలైన గురువులు ఈ ఉపదేశాన్ని ఇచ్చారు.
ధన్యం యశస్యమాయుష్యం పుణ్యం సర్వార్థసాధకమ్
ఇది ధన్యమైనది, కీర్తిని ఇస్తుంది, ఆయుష్షును పెంచుతుంది, పుణ్యాన్ని కలిగిస్తుంది, అన్ని అభిలాషలను నెరవేర్చుతుంది.
నాశుచౌ నాపి పాపాయ నాప్యసంవత్సరోషితే
ఈ జ్ఞానం అపవిత్రులకు, పాపులకు, సంవత్సరం పూర్తికాని వారికి ఇవ్వకూడదు.
నాహితాయ ప్రదాతవ్యం పవిత్రమిదముత్తమమ్
ఈ ఉత్తమమైన పవిత్రమైన ఉపదేశాన్ని మంచి మనసున్నవారికి మాత్రమే ఇవ్వాలి.
వహ్నిర్వక్త్రం చన్ద్రసూర్యౌం చ నేత్రేదిశః శ్రోత్రే ఘ్రాణమాహుశ్చ వాయుమ్
దీనికి అగ్ని నోరు, చంద్రుడు సూర్యుడు కళ్ళు, దిక్కులు చెవులు, గాలి ముక్కు అని చెబుతారు.
సర్వాణి ద్యౌర్మస్తకాని త్వథో వై విద్యాశ్చైవోపనిషద్యస్య పుచ్ఛమ్
అన్ని స్వర్గాలు దీని తలలు, వేదాలు మరియు ఉపనిషత్తులు దీని తోకగా ఉన్నాయి.
వరం వరాణాం వరదం మహేశ్వరం బ్రహ్మాణమాదిం ప్రయతో నమస్యే
వరం ఇచ్చేవారిలో శ్రేష్ఠుడైన మహేశ్వరుడు, బ్రహ్మను నేను భక్తితో వందనం చేస్తున్నాను.
పుణ్డ్రేక్షుపాశాఙ్కుశపుష్పబాణహస్తే నమస్తే జగదేకమాతః
పద్మం, చెరకు విల్లు, పాశం, అంకుశం, పుష్పబాణాలు చేతబట్టిన జగత్తుకు ఏకైక తల్లివైన అమ్మవారికి నమస్సులు.
యతస్తృతీయో విదుషాం తృతీయస్తు పరం మహః
యావతు మూడవది, జ్ఞానులకు మూడవదే పరమమైన మహిమ అని తెలుసు.
సర్వసిద్ధాన్తసారజ్ఞో బ్రహ్మానన్దరసాత్మకః
అన్ని సిద్ధాంతాల సారాన్ని తెలిసినవాడు, బ్రహ్మానందరస స్వరూపుడు.
శైలారణ్యాపగాముఖ్యాన్సర్వాఞ్జనపదానపి
అతను ప్రధానమైన పర్వతాలు, అరణ్యాలు, నదులు, అన్ని జనపదాలను చూశాడు.
శిశ్నోదరపరాన్దృష్ట్వా చిన్తయామాస తాన్ప్రతి
ఇంద్రియ సుఖాలు, భోజనంలో మునిగిపోయినవారిని చూసి, వారిని గురించి ఆలోచించాడు.
ప్రాప్తమాసీన్మహాపుణ్యం కాఞ్చీనగరముత్తమమ్
అతను మహాపుణ్యమైన కాంచీనగరికి చేరుకున్నాడు.
కామాక్షీం కరిదోషధ్నీమపూజయదథాత్మవాన్
అక్కడ ఆత్మనిగ్రహం కలవాడు, ఏనుగు దోషాలను తొలగించే కామాక్షిని పూజించాడు.
చిరకాలేన తపసా తోషితో ఽభూజ్జనార్దనః
చిరకాలం తపస్సు చేసిన తర్వాత జనార్దనుడు సంతోషించాడు.
శఙ్ఖచక్రాక్షవలయపుస్తకోజ్జ్వలబాహుకామ్
శంఖం, చక్రం, పద్మం, వలయం, పుస్తకం ధరించిన ప్రకాశవంతమైన భుజాలతో కనిపించాడు.
ప్రాదుర్బభూవ పురతో మునేరమితతేజసా
అపారమైన తేజస్సుతో కూడిన ఆయన ఆ మునిపుంగవుని ఎదుట ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
వినయావనతో భూత్వా సన్తుష్టావ జగత్పతిమ్
వినయంతో తలవంచి, జగత్పతిని స్తుతించాడు.
వరం వరయ భద్రం తే భవితా భూసురోత్తమః
ఓ మంగళకరుడా, నీవు కోరిన వరాన్ని అడుగు. బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడు నీవే అవుతావు.
యది తుష్టో ఽసి భగవన్నిమే పామరజన్తవః
ప్రభూ! మీరు సంతుష్టుడైతే, నా ఈ సామాన్య ప్రజలకు—
ఇతి పృష్టో ద్విజేనాథ దేవదేవో జనార్దనః
అలా ద్విజునిచే అడిగినప్పుడు, దేవదేవుడైన జనార్దనుడు—
అయమేవ కృతః ప్రశ్నో బ్రహ్మణా తు తతః పరమ్
ఇదే ప్రశ్నను బ్రహ్మ ముందుగా అడిగాడు, ఆ తరువాత—
కృతో దుర్వాససా పశ్చాద్భవతా తు తతః పరమ్
తర్వాత దుర్వాసుడు అడిగాడు, ఇప్పుడు నీవు కూడా అడిగావు.
మమోపదేశో లోకేషు ప్రథితో ఽస్తు వరో మమ
నా ఉపదేశం లోకాలన్నింటిలో ప్రసిద్ధి చెందాలి; ఇదే నా వరం.
సృష్టిస్థితిలయానాం తు సర్వేషామపి కారకః
సృష్టి, స్థితి, లయాలకు కారణుడు ఆయనే.
త్రిమూర్తిస్త్రిగుణాతీతో గుణహీనో గుణాశ్రయః
మూడు గుణాలకు అతీతుడైన త్రిమూర్తి, గుణాల్లేని వాడు, అయినా గుణాలకు ఆధారంగా ఉన్నవాడు.
ఏవం భూతస్య మే బ్రహ్మంస్త్రిజగద్రూపధారిణః
ఓ బ్రహ్మన్, మూడు లోకాలకు రూపంగా ఉన్నవాడు నేనే.
మమ ప్రధానం యద్రూపం సర్వలోకగుణాత్మకమ్
నా పరమరూపం అన్నీ లోకాల స్వరూపంగా, వాటి లక్షణాల సమాహారంగా ఉంటుంది.
ఏవమేవ తయోర్జ్ఞాత్వా ముచ్యతే తే ఉభే కిము
ఇలా రెండింటినీ తెలుసుకుంటే విముక్తి లభిస్తుంది; నీకు ఇంకేమి కావాలి?
త్యాగైర్దుష్కర్మనాశాన్తే ముక్తిరాశ్వేవ లభ్యతే
త్యాగం ద్వారా, దుష్కర్మలు నశించినప్పుడు, తప్పక ముక్తి లభిస్తుంది.