పీడాబన్ధవధాసంగాదప్రతీకారలక్షణః
అక్కడ ఎడతెగని బాధ, బంధనం, హత్యలు ఉంటాయి; తప్పించుకునే మార్గమే లేదు.
దుఃఖోత్కర్షస్తు సర్వేషు హ్యధర్మస్య నిమిత్తతః కూటాగారప్ర మాణైశ్చ శరీరైస్తత్ర నారకాః
ఈ నరకాల్లో ధర్మానికి విరుద్ధంగా చేసిన పనుల వల్ల తీవ్రమైన బాధలు కలుగుతాయి; అక్కడ ఇనుపగదుల్లో నరకవాసుల శరీరాలను కొలుస్తారు.
దుఃఖప్రకర్షశ్చోగ్రస్తు తేషు సర్వేషు వై స్మృతః
అందులో అన్నిటిలోను బాధలు అత్యంత తీవ్రంగా ఉంటాయని చెప్పబడింది.
దుఃఖప్రకర్షశ్చోగ్రస్తు తేషు సర్వేషు వై స్మృతః
అందులో అన్నిటిలోను బాధలు అత్యంత తీవ్రంగా ఉంటాయని చెప్పబడింది.
తత్రానుభూయతే దుఃఖం క్షీణే కర్మణి వై పునః
అక్కడ, పుణ్యపాప ఫలితాలు తీరినప్పుడు మళ్లీ బాధ అనుభవించబడుతుంది.
దేవాంశ్చ తారకాశ్చైవ హ్యూర్ద్ధ్వం చాధశ్చ సంస్థితాః
దేవతలు, నక్షత్రాలు పైకి క్రిందికి కూడా స్థిరంగా ఉన్నారు.
ఉపభోగార్థముత్పత్తిరౌపపత్తికకర్మతః
ప్రతి ఒక్కరి స్వభావానికి తగిన కర్మఫలానుసారం, అనుభవాల కోసం జననం జరుగుతుంది.
నారకాంశ్చ తథా దేవాన్సర్వాన్పశ్యం త్యధేముఖాన్
అలా, నరకవాసులు మరియు దేవతలను వారి వారి ముఖాలతో చూచుతాడు.
తస్మాదూర్ద్ధ్వమధోభావో లోకాలోకే న విద్యతే
అందువల్ల, పైకీ క్రిందకీ లోకమూ, లోకమేతరమూ లేవు.
అథాబ్రువన్పునర్వాయుంబ్రాహ్మణాః సత్రిణస్తదా
ఆ సమయంలో, యజ్ఞం చేస్తున్న బ్రాహ్మణులు మళ్లీ వాయువును ఉద్దేశించి ఇలా అన్నారు.
సంసారే సంసరన్తీహ యావన్తః ప్రాణినశ్చ తే
ఈ సంసారంలో తిరుగుతున్న అన్ని ప్రాణులు,
ఋషీణాం తద్వచః శ్రుత్వా మరుతో వాక్యమబ్రవీత్
ఆ ఋషుల మాటలు విని, మరుతులు ఇలా పలికారు.
చక్షుషా వై ప్రసంఖ్యాతుమతో హ్యన్తే న చ ద్విజాః
కళ్ళతో లెక్కించగలిగేది, ద్విజులారా, అంత్యానికి మాత్రం కాదు.
బ్రహ్మణా సంజ్ఞితం యత్తు సంఖ్యయా తన్నిబోధత
బ్రహ్మా లెక్కతో నిర్ణయించినది ఇప్పుడు వినండి.
పార్థివాః కృమయస్తావత్సంసేకాద్యేషు సంభవః
భూమిలో తేమ ఉన్న చోట పుట్టే పురుగులు ఎంత ఉంటాయో అంతే ఉంటాయి.
ఔదకా జన్తవః సర్వే నిశ్చయాత్తన్నిధార్యతామ్
నీటిలోని జంతువులన్నీ కూడా ఖచ్చితంగా అర్థం చేసుకోవాలి.
విహఙ్గమాస్తు విజ్ఞేయా లౌకికాస్తే చ సర్వశః
ప్రపంచంలోని పక్షులన్నీ కూడా పూర్తిగా తెలుసుకోవాలి.
పశవస్తత్సమా జ్ఞేయా లౌకికాస్తు చతుష్పదాః
పశువులు, అలాగే లోకంలో ఉన్న నాలుగు కాళ్ల జంతువులు కూడా అంతే సంఖ్యలో ఉంటాయి.
ద్విపదాస్తత్సహస్రేణ సంమితా ధార్మికాః పునః
బెట్టి, ధార్మికులు అయిన ద్విపదులు వారి కన్నా వెయ్యిరెట్లు ఎక్కువగా ఉంటారు.
యః సహస్రతమో భాగో ధార్మికాణాం భవేద్దివి
ఆ ధార్మికులలో వెయ్యవ భాగం పరలోకంలో ఉంటుంది.
స్వర్గోపపాదకైస్తుల్యా యాతనాస్థానవాసినః
నరకంలో నివసించే వారు, స్వర్గాన్ని పొందినవారితో సమానమే.
రౌరవే తమసి హ్యేతే శీతోష్ణం ప్రాప్నువన్తి తే
రౌరవం లోనూ, అంధకారంలోనూ, వారు చలిని, వేడిని అనుభవిస్తారు.
ఉష్ణస్తు రౌరవో జ్ఞేయస్తేజోఘోరరసాత్మకః
రౌరవం అనేది చాలా వేడిగా, భయంకరమైన తేజస్సుతో కూడినదిగా తెలుసుకో.
ఏవం సుదుర్లభాః సంతః స్వర్గే వా ధార్మికా నరాః
ఇలా, ధార్మికులు స్వర్గంలోనైనా, భూమిపై అయినా చాలా అరుదుగా ఉంటారు.
గణానా దినివృత్తైషా సంఖ్యా బ్రాహ్మీ త్వమానుషీ
ఈ గణన దేవతలకు సంబంధించినది, కానీ నీవు మానవుల కాలమానం తెలుసుకోవాలి.
ఉక్తా హ్యేతే త్వయా లాకా లాకానామన్తరణ చ
నీవు నిజంగా ఈ లోకాలను, వాటి మధ్య అంతరాలను వివరించావు.
స వాయుర్దృష్టతత్త్వార్థ ఇదం తత్త్వమువాచ హ
ఆ వాయువు సత్యాన్ని గ్రహించి, ఈ తత్త్వాన్ని చెప్పింది.
వ్యక్తం తర్కేణ పశ్యన్తి యోగాత్ప్రత్యక్షదర్శినః
యోగంతో ప్రత్యక్షంగా చూసేవారు, తర్కంతో స్పష్టంగా గ్రహిస్తారు.
ఋభుః సనత్కుమారాద్యాః సంబుద్ధాః శుద్ధబుద్ధయః
ఋభు, సనత్కుమారుడు మొదలైన వారు, జ్ఞానంలో శుద్ధులై, బోధించబడినవారు.
అక్షయాః ప్రీతిసంయుక్తా బ్రాహ్మే తిష్ఠన్తి యోగినః
అక్షయమైన ఆనందంతో కూడిన యోగులు, బ్రాహ్మ స్థితిలో నిలిచి ఉంటారు.