తే సర్వ నరకం యాన్తి నియతం తు శ్వభోజనమ్
వారు అందరూ తప్పకుండా నరకానికి పోయి, అక్కడ కుక్కలకు ఆహారంగా మారుతారు.
కర్మాణి యే తు కుర్వన్తి సర్వే నిరయవాసినః
ఇలాంటి పనులు చేసే వారందరూ నరకంలోనే నివసిస్తారు.
సుదారుణస్తు శీతాత్మా తస్యాధస్తాత్తపః స్మృతః
వాటిలో అత్యంత భయంకరమైనది చలితో కూడినది; దాని కింద 'తపః' అనే నరకం ఉంది.
భూమేరధస్తాత్సప్తైవ నరకాః పరికీర్త్తితాః
భూమి కింద ఏడు నరకాలు ఉన్నాయని చెప్పబడింది.
రౌరవః ప్రథమస్తేషాం మహారౌరవ ఏవ చ
వాటిలో మొదటిది రౌరవం, రెండవది మహారౌరవం.
తృతీయః కాలసూత్రః స్యాన్మహాహిర్వివిధః స్మృతః
మూడవది కాలసూత్రం, అది పెద్ద పెద్ద పాములతో నిండి ఉంటుంది.
లోహః షష్ఠః స్మృతస్తేషామవిధేయస్తు సప్తమః
ఆరవది లోహం, ఏడవది అవీచి అని పిలుస్తారు.
సుదారుణస్తు శీతాత్మా త్స్యాధస్తాత్తపో ఽధమః
అత్యంత భయంకరమైన, చలితో కూడిన నరకం దాని కింద, అది తక్కువ తపః నరకంగా పిలవబడుతుంది.
అప్రతిష్ఠే స్థితిర్నాస్తి భ్రమస్తస్మిన్సదా స్మృతః
అవీచిలో ఎక్కడా నిలకడగా ఉండే స్థలం లేదు; అక్కడ ఎప్పుడూ తిరుగుడే ఉంటుంది.
తస్మాత్సుదారుణో లోహః కర్మణాం శ్రయణాచ్చ సః
కాబట్టి లోహ నరకం చాలా భయంకరం, అక్కడ జరిగే పనుల వల్ల, అనుభవించే బాధల వల్ల కూడా.
పీడాబన్ధవధాసంగాదప్రతీకారలక్షణః
అక్కడ ఎడతెగని బాధ, బంధనం, హత్యలు ఉంటాయి; తప్పించుకునే మార్గమే లేదు.
దుఃఖోత్కర్షస్తు సర్వేషు హ్యధర్మస్య నిమిత్తతః కూటాగారప్ర మాణైశ్చ శరీరైస్తత్ర నారకాః
ఈ నరకాల్లో ధర్మానికి విరుద్ధంగా చేసిన పనుల వల్ల తీవ్రమైన బాధలు కలుగుతాయి; అక్కడ ఇనుపగదుల్లో నరకవాసుల శరీరాలను కొలుస్తారు.
దుఃఖప్రకర్షశ్చోగ్రస్తు తేషు సర్వేషు వై స్మృతః
అందులో అన్నిటిలోను బాధలు అత్యంత తీవ్రంగా ఉంటాయని చెప్పబడింది.
దుఃఖప్రకర్షశ్చోగ్రస్తు తేషు సర్వేషు వై స్మృతః
అందులో అన్నిటిలోను బాధలు అత్యంత తీవ్రంగా ఉంటాయని చెప్పబడింది.
తత్రానుభూయతే దుఃఖం క్షీణే కర్మణి వై పునః
అక్కడ, పుణ్యపాప ఫలితాలు తీరినప్పుడు మళ్లీ బాధ అనుభవించబడుతుంది.
దేవాంశ్చ తారకాశ్చైవ హ్యూర్ద్ధ్వం చాధశ్చ సంస్థితాః
దేవతలు, నక్షత్రాలు పైకి క్రిందికి కూడా స్థిరంగా ఉన్నారు.
ఉపభోగార్థముత్పత్తిరౌపపత్తికకర్మతః
ప్రతి ఒక్కరి స్వభావానికి తగిన కర్మఫలానుసారం, అనుభవాల కోసం జననం జరుగుతుంది.
నారకాంశ్చ తథా దేవాన్సర్వాన్పశ్యం త్యధేముఖాన్
అలా, నరకవాసులు మరియు దేవతలను వారి వారి ముఖాలతో చూచుతాడు.
తస్మాదూర్ద్ధ్వమధోభావో లోకాలోకే న విద్యతే
అందువల్ల, పైకీ క్రిందకీ లోకమూ, లోకమేతరమూ లేవు.
అథాబ్రువన్పునర్వాయుంబ్రాహ్మణాః సత్రిణస్తదా
ఆ సమయంలో, యజ్ఞం చేస్తున్న బ్రాహ్మణులు మళ్లీ వాయువును ఉద్దేశించి ఇలా అన్నారు.
సంసారే సంసరన్తీహ యావన్తః ప్రాణినశ్చ తే
ఈ సంసారంలో తిరుగుతున్న అన్ని ప్రాణులు,
ఋషీణాం తద్వచః శ్రుత్వా మరుతో వాక్యమబ్రవీత్
ఆ ఋషుల మాటలు విని, మరుతులు ఇలా పలికారు.
చక్షుషా వై ప్రసంఖ్యాతుమతో హ్యన్తే న చ ద్విజాః
కళ్ళతో లెక్కించగలిగేది, ద్విజులారా, అంత్యానికి మాత్రం కాదు.
బ్రహ్మణా సంజ్ఞితం యత్తు సంఖ్యయా తన్నిబోధత
బ్రహ్మా లెక్కతో నిర్ణయించినది ఇప్పుడు వినండి.
పార్థివాః కృమయస్తావత్సంసేకాద్యేషు సంభవః
భూమిలో తేమ ఉన్న చోట పుట్టే పురుగులు ఎంత ఉంటాయో అంతే ఉంటాయి.
ఔదకా జన్తవః సర్వే నిశ్చయాత్తన్నిధార్యతామ్
నీటిలోని జంతువులన్నీ కూడా ఖచ్చితంగా అర్థం చేసుకోవాలి.
విహఙ్గమాస్తు విజ్ఞేయా లౌకికాస్తే చ సర్వశః
ప్రపంచంలోని పక్షులన్నీ కూడా పూర్తిగా తెలుసుకోవాలి.
పశవస్తత్సమా జ్ఞేయా లౌకికాస్తు చతుష్పదాః
పశువులు, అలాగే లోకంలో ఉన్న నాలుగు కాళ్ల జంతువులు కూడా అంతే సంఖ్యలో ఉంటాయి.
ద్విపదాస్తత్సహస్రేణ సంమితా ధార్మికాః పునః
బెట్టి, ధార్మికులు అయిన ద్విపదులు వారి కన్నా వెయ్యిరెట్లు ఎక్కువగా ఉంటారు.
యః సహస్రతమో భాగో ధార్మికాణాం భవేద్దివి
ఆ ధార్మికులలో వెయ్యవ భాగం పరలోకంలో ఉంటుంది.