ధర్మ మొదలైన మహర్షులచే మరియు ఇతర మహానుభావులచే సృష్టి ప్రారంభమైనప్పుడు, ఆ పరమాత్ముడు అంధకార మాపు ద్వారా ఆవృతుడయ్యాడు, దుఃఖంతో బాధపడిపోయాడు. ఆ సంతానుల ద్వారా మరొక అంధకార మాపు వెలిసింది. అప్పుడు ఆయన అవతారం ఆవిష్కరణకు అడ్డుపడినపుడు, తన స్వేచ్ఛను చూపిస్తూ, తన శరీరాన్ని రెండు భాగాలుగా విభజించుకున్నాడు. అలా ఒక భాగంలో పురుషునిగా మారాడు. ఆ స్వభావమే, భూతములను మోయగలదిగా, పరమేశ్వరుని సంకల్పంతో, కామం ద్వారా సృష్టించబడింది. అదే బ్రహ్మ యొక్క పూర్వ శరీరంగా నిలిచి, ఆకాశాలను కప్పివేసింది. ఆ దేవి, అనేక సంవత్సరాలు ఘోర తపస్సు చేసి, అత్యంత కఠినమైన తపస్సును అనుభవించింది. ఆ ఆదికర్త స్వయంభువుడు, మనువు అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందాడు. గర్భంలో పుట్టని పురుషుడు తనకు భార్యగా శతరూపను పొందాడు. కల్ప ప్రారంభంలోనే మొదటి సంయోగం జరిగింది. శతరూప అనే శతరూపాలయుతుడైన రాజు, విరాట్ కుమారుడైన మనువు అని స్మరించబడతాడు. విరాట్ నుండి, పురుషుని నుండి, వీరుడైన శతరూపా జన్మించింది. ఈ శతరూపకు మహాభాగ్యశాలులైన ఇద్దరు కుమార్తెలు పుట్టారు, వీరి వంశంలోనే ఈ జీవరాశులంతా జన్మించారు. స్వాయంభువుడు, ప్రభువు, ప్రసూతిని దక్షకు ఇచ్చాడు. ఆకూతిలో, మనస్సు ద్వారా పుట్టిన ఋషి రుచికి ఒక ధర్మపతులు పుట్టారు. దక్షిణలో యజ్ఞుడికి పన్నెండు కుమారులు జన్మించారు. యముని కుమారులు యజ్ఞుని కుమారులే; అందుకే వారిని యాములు అంటారు. మొదట సంచరించిన యాములు, స్వర్గవాసులుగా ప్రసిద్ధి చెందారు. ఆ ప్రసూతిలో, దక్షుడు ప్రభువు, ఇరవై నాలుగు కుమార్తెలను జన్మించించాడు. వీరందరూ విధేయమైన భార్యలు, యోగమాతలు. శ్రద్ధ, లక్ష్మీ, ధృతి, తుష్టి, పుష్టి, మేధ, క్రియ — వీరందరూ దక్షుని కుమార్తెలు. ధర్ముడు ప్రభువు, దక్షుని కుమార్తెలను భార్యలుగా స్వీకరించాడు. మిగిలిన పదకొండు మంది, చిన్నవారు, సుందరమైన కళ్ళు కలిగినవారు. వీరిలో సన్నతి, అనసూయ, ఊర్జ, స్వాహా, స్వధా ఉన్నారు. వీరిని రుద్రుడు, భృగువు, మరీచి, అంగిరసుడు, పులహ, క్రతువు భార్యలుగా చేసుకున్నారు. దక్షుడు సతిని భవుడికి, ఖ్యాతిని భృగువుకు ఇచ్చాడు. ప్రీతిని పులస్త్యునికి, క్షమను పులహకు ఇచ్చాడు. శక్తిని వసిష్ఠునికి ఇచ్చాడు, స్వాహాను అగ్నికి సమర్పించాడు. ఈ మహానుభావులంతా, సంతానంగా, ధర్మాన్ని అనుసరించి స్థిరపడ్డారు. శ్రద్ధకు కాముడు జన్మించాడు; లక్ష్మికి అహంకారుడు కుమారుడయ్యాడు. పుష్టికి లాభం కుమారుడిగా పుట్టాడు; మేధకు జ్ఞానం, విద్య పుట్టాయి. బుద్ధి నుండి వివేకం, జాగ్రత్త, అవగాహన పుట్టాయి. శాంతి నుండి శ్రేయస్సు, సిద్ధి నుండి సంతోషం పుట్టాయి. కామం నుండి ఆనందం జన్మించింది. అధర్మం నుండి హింస, మోసం, అసత్యం పుట్టాయి. మాయ, దుఃఖం అనే రెండు జంటలు వాటి నుండి వచ్చాయి. దుఃఖం నుండి రౌరవం అనే నరకానికి మూలమైన బాధ పుట్టింది. ఇవన్నీ దుఃఖాన్ని అనుసరించేవిగా, అధర్మానికి గుర్తుగా గుర్తించబడ్డాయి. ఇలా ఈ అంధకార సృష్టి ధర్మం చేత పాలించబడుతూ జన్మించింది.