ధర్మంలో స్థిరంగా ఉండి, సమదృష్టితో ఉన్న వారు ఎప్పుడూ తమ తమ కర్మ పరిధిలో మాత్రమే మాటలాడతారు. సృష్టి ప్రారంభంలో, మహానుభావుడైన పరమేశ్వరుడు వేదముల మాటల నుండే సృష్టిని ఆవిర్భవింపజేశాడు. రాత్రి అంతం అయినప్పుడు, ఆ అజన్ముడు మళ్లీ సృష్టించిన వారిని వారి వారి స్థానాలకు నియమించాడు. ఆ తరువాత, తన మనస్సుతోనే ఆ ప్రభువు ఐదు సృష్టికర్తలను సృష్టించాడు. రుద్రుడు, శక్తి తక్కువైనప్పుడు, మళ్లీ మళ్లీ ఔషధులను పునరుద్ధరించేవాడు. త్రయంబకుడు, మూడు శిరస్సులతో, నాశనమైన ఔషధులను తిరిగి ప్రాప్తింపజేస్తాడు. వీటిని గాయత్రీ, త్రిష్టుభ్, జగతీ అనే ఛందస్సులుగా పిలుస్తారు. ఈ మూడు రూపాల ద్వారా, స్వశక్తితో ఏకమై, త్రయంబకుడు ఆ హవిస్సుగా పరిచయమవుతాడు; అందుకే ఇక్కడ ఆయనను త్రయంబకుడు అని పిలుస్తారు. రూపాన్ని "ఆకృతి", అందాన్ని "సురుచి", కాంతిని "రుచిః" అని అంటారు; ఆయన విశ్వాసాన్ని ప్రేరేపించేవాడు. సృష్టిని కొనసాగిస్తూ, భూతజాల విస్తరణ కోసం, ఆయన బుద్ధిని సృష్టించాడు, అది ప్రయోజన నిర్ణయానికి దారి తీసింది. ఆయన రజోగుణం, సత్త్వగుణాన్ని విడిచి, ప్రస్తుత కర్మానుసారం ప్రవర్తించాడు. తర్వాత, అజ్ఞానాన్ని తొలగించి, రజోగుణంతో తనను తాను ఆవరించుకున్నాడు. ఆయన దురాచారపు ఫలితంగా హింస, దుఃఖం పుట్టుకొచ్చాయి. ఆ సమయంలో, ఆ భాగ్యవంతుడు సంతోషించి, ఆమెను తన భార్యగా స్వీకరించాడు. ఆ మహిళా, సర్వ భూతాలను ఆకర్షించే అపూర్వ సౌందర్యవతిగా జన్మించింది. ఆమెను "శతరూపా" అని పిలుస్తారు; ఆమె పేరు పదే పదే ఉచ్చరించబడుతుంది. ఇలాగే, త్రేతాయుగ మధ్యలో మీకు జరిగినట్లుగానే, ఆయన తన మనస్సులోనుంచి తానుకూడా పోలిన మరికొంత మంది మనసుపుత్రులను సృష్టించాడు. ఆయన దక్ష, అత్రి, వశిష్ఠులను మనసుపుత్రులుగా ప్రాప్తింపజేశాడు. బ్రహ్మానే అన్ని స్వయంభూతులకూ, స్వనిగ్రహం కలిగినవారికీ మూలకారణం. ప్రజాపతి, రుచిలు ఇద్దరూ ప్రాచీన పితృదేవతలు. అవ్యక్తం నుండి మనస్సులో జన్మించినవాడు రుచి. ప్రాణవాయువునుండి బ్రహ్మా దక్షను, కళ్లనుండి మరీచిని, తల నుండి అంగిరసును, చెవులనుండి అత్రిని సృష్టించాడు. సమబలప్రాణం నుండి వశిష్ఠుడు, అపానవాయువు నుండి క్రతువు జన్మించారు. వారిలో ధర్ముడు దేవతలలో ప్రథమ జన్ముడిగా స్మరించబడతాడు. ఆ ప్రాచీన గృహస్థులు, ధర్మాన్ని స్థాపించారు. వారిలో పన్నెండు వంశాలు ఉన్నవి, అవి దైవిక లక్షణాలతో, దేవతా గుణాలతో ప్రసిద్ధి చెందాయి. ధర్ముడు మొదలైన మహర్షులు, ఆ వంశస్థులు ఈ లోక సృష్టిని నిర్వహించగా, బ్రహ్మా మిగిలిన అంధకారంతో ఆవరించబడి, దుఃఖానికి గురయ్యాడు. ఆయన కుమారుల ద్వారా మరొక అంధకార పరిమాణం ఉద్భవించింది. ఆ సమయంలో, తన సృష్టి ఆటంకానికి లోనయ్యేలా, తన శరీరాన్ని రెండు భాగాలుగా విభజించుకున్నాడు; అలా ఒక భాగంలో పురుషునిగా మారాడు. ఆ స్వభావమే, భూతాలను మోయగలదిగా, పరమేశ్వరుని కోరికతో సృష్టించబడింది. అది బ్రహ్మా యొక్క పూర్వ శరీరం, ఆకాశాన్ని కప్పి ఉన్నది. ఆ దేవిని, అనేక సంవత్సరాలు ఘోర తపస్సు చేసి, అత్యంత కఠినమైన తపస్సును అనుభవించింది. ఆ ఆదికవి స్వయంభువుడు "మనువు" అని పిలవబడతాడు; ఆయనే మనిషి. అతడు పుట్టుక లేని వాడిగా, శతరూప అనే భార్యను పొందాడు.