ప్రపంచంలోని అన్ని చలించే, అచలమైన జీవులు, నదులు, పర్వతాలు—అన్నీ సూర్యుని కిరణాల తాపానికి అశక్తులై కాలిపోతాయి. ఆ సమయంలో వారి శరీరాలు దహనమవుతాయి; యుగాంతంలో వారి పాపాలు కూడా నశించిపోతాయి. అనంతరం, ఆ ప్రాణులు మళ్లీ అదే స్వరూపంలో ఉన్న ఇతర జనుల మధ్య పునర్జన్మ పొందుతారు. ఈ క్రియాశక్తి కొత్త సృష్టిలో బ్రహ్మా తన మనసు ద్వారా పుట్టించిన పుత్రులు జన్మిస్తారు. ఆ సమయంలో, ఏడుసూర్యులు లోకాలను కాల్చివేస్తుంటే, సముద్రజలాలు, మేఘజలాలు, భూమిపై ఉన్న అన్ని జలాలు, అలాగే ప్రవహించే, తిరిగి వచ్చే అనేక జలాలు—all merge together. వాటి స్వీయ ప్రకాశం వెలుగుతుంది; ఈ విస్తరణ, ప్రకాశానికి ‘భా’ అనే శబ్దాన్ని వాడతారు, ఎందుకంటే అది భూమి అంతటా వ్యాపిస్తుంది. ‘శర’ అనే మూలపదానికి కూడా భిన్నార్థాలు ఉంటాయని చెప్పబడింది. వెయ్యి యుగాల అనంతరం బ్రహ్మా దినం ముగిసే వేళ, ఆ జలాల్లో భూమిపైన ఉన్న అగ్ని నశించిపోతుంది. అప్పుడే ఈ లోకాన్ని బ్రహ్మా అనే పరాక్రమశాలి పురుషుడు పాలిస్తాడు. ఆ ఒక్క సముద్రంలో, చలించేది, అచలమైనదీ అన్నీ అంతరించిపోయినప్పుడు, నారాయణుని గురించి ఈ శ్లోకాన్ని పఠిస్తారు: “అక్కడ అన్నీ నిండి ఉన్నప్పుడు ఆయన నారాయణుడు అని పిలవబడతాడు.” వెయ్యి చేతులతో, మొదటి సృష్టికర్తగా, మూడు వేదాల స్వరూపుడిగా ఆయనను వర్ణిస్తారు. ఆ స్వర్ణగర్భుడు, మహాత్ముడు, మనస్సుకు అవధి దాటి ఉద్భవిస్తాడు. కల్పాంతంలో, చీకటి పెరిగినప్పుడు, కాలమే పరమరూపంగా మారి మళ్లీ అన్నిటినీ గ్రహించేస్తుంది. తాను మూడుగా విభజించి, మూడు లోకాలన్నింటిలో విహరిస్తాడు. మళ్లీ ఆ ఒక్క సముద్రంలో, చలించేది, అచలమైనదీ అంతరించిపోయినప్పుడు, బ్రహ్మా—నారాయణుడనే పేరుతో—ప్రభావంగా వెలుగుతాడు. మహస్లోకంలో ఉండే ఋషులు, ఆ కాలాన్ని నిద్రిస్తున్నట్లుగా దర్శిస్తారు. ఆ మహర్షులు తిరిగినపుడు, మహత్తో కూడిన పరమతత్వం చలించిపోతుంది. స్థిరత్వ లక్షణం వల్ల మహత్ప్రపంచం నుండి మహర్షులు ఉద్భవించారు. గత కల్పంలో సత్త్వాది లక్షణాలతో ప్రసిద్ధి చెందిన ఏడు మహర్షులు, మళ్లీ ఇప్పుడు జన్మించారు. ఆ మహర్షులు ఆ సమయంలో కల్పించబడి, నిద్రిస్తున్న కాలాన్ని దర్శించారు. బ్రహ్మా తన కల్పన ద్వారా సృష్టించేవాడు కాబట్టి, దీనిని కల్పం అంటారు. వ్యక్తమై ఉన్నదీ, అవ్యక్తమై ఉన్నదీ—ఈ ప్రపంచమంతా ఆయనదే. ఈ రెండింటి మధ్య ఒక పూర్వస్థితి కూడా ఉండేది. ఇప్పుడు నేను ఈ కల్పాన్ని స్పష్టంగా వివరించబోతున్నాను; వినుము. రాత్రి ముగిసిన తర్వాత, బ్రహ్మా సృష్టి కోసం కార్యాచరణ మొదలుపెడతాడు. ఆ చీకటి సముద్రంలో, చలించేది, అచలమైనదీ అంతా అంతరించిపోయినప్పుడు, విభజన ద్వారా భూతాలు లేదా కేవలం పరమసత్తా మాత్రమే మిగిలి ఉంటాయి. అప్పుడు, తన స్వీయ సంకల్పంతో, కోరికతో, శక్తితో, బ్రహ్మా ఆ కార్యాన్ని ఆచరిస్తాడు. ఆ జలాల్లో భూమి ఉందని తెలుసుకొని, గత కల్పాల్లో జరిగినట్టే ఆ కార్యాన్ని నిర్వహిస్తాడు. నీటిలో మునిగిపోయిన భూమిని కోరుకుంటూ, ఆ ప్రాణికర్త బ్రహ్మా—సముద్రాల్లో సముద్రజాతులు, నదుల్లో నదీజాతులను—సృష్టించసాగాడు.