చాక్షుష మన్వంతరానికి ముందు, ఒకప్పుడు ఈ భూమి ఇలా ఉండేది. భూమి అంతటా సమత స్థితి ఉండేది. అప్పుడు ప్రజలకు లభించే ఆహారం వేరే ఏమీలేదు—వేర్లు, పండ్లు మాత్రమే. ఈ పరిస్థితి వైన్యుడు వచ్చిన తరువాత మారింది. వైన్యుని వంశజుడు అయిన పృథు మహారాజు తన చేతులతో భూమిని పాలు దోచి, ధాన్యాలను పుట్టించాడు. అప్పటి నుంచి ఈ లోకంలో అన్నీ మారాయి, భూమి ప్రజలకు వివిధ రకాల ఫలాలను ప్రసాదించసాగింది. ఋషుల వచనాల ప్రకారం, భూమిని మరోసారి పాలు దోచారు. ఆ సమయంలో పాత్రగా ఛందస్సులు—గాయత్రీ మొదలైన ఛందస్సులు—ఉపయోగించబడ్డాయి. దేవతలు, పురందరుడు (ఇంద్రుడు) నాయకత్వంలో, మఘవాన్ అనే దూడతో, శక్తిశాలి అయిన సవితా దేవుడు పాల దోచాడు. పితృదేవతల కథల ప్రకారం, భూమిని మళ్ళీ పాల దోచారు. ఆ సమయంలో దూడ వైవస్వత యముడు, మహావీరుడైన యముడు. భూమిని ఆసురులు కూడా పాల దోచినట్లు విన్నాము. వారి కోసం దూడ విరోచనుడు, ప్రహ్లాదుడు కూడా వారిలో ప్రసిద్ధుడు. వారు అంతా మాయలో నిపుణులు, మాయా విద్యలతో భూమిని పాల దోచారు. నాగులు కూడా భూమిని పాల దోచారు—టక్షకుని దూడగా చేసుకొని, కద్రువు కుమారుడైన శక్తిశాలి వాసుకి పాల దోచాడు. ఆ విషపూరితమైన, భయంకరమైన నాగులు ఆ పాలతో జీవించసాగారు. దాచిన ధనానికి అధిపతిగా ప్రసిద్ధుడైన దేవత కోసం, ముడిపాటి పాత్రలో భూమిని మళ్ళీ పాల దోచారు. వెండి నాభి కలిగిన, మణిధరుని తండ్రి పాల దోచాడు. అతని ద్వారా వారు పోషించబడ్డారు. బ్రాహ్మణుల కోసం బ్రహ్మా స్వయంగా పాల దోచాడు, కుబేరుణ్ని దూడగా చేసుకున్నాడు. రాక్షసుల కోసం పీఠిక పాత్రలో భూమిని పాల దోచారు, దాచిన ధనాన్ని పొందారు. గంధర్వులు, అప్సరసులు కూడా కమల పాత్రలో పాల దోచారు. వారికోసం వసురుచిని పాల దోచేవాడిగా చేసుకున్నారు. మళ్ళీ పర్వతాలు కూడా భూమిని పాల దోచాయి—హిమవంతుని దూడగా, మహా పర్వతమైన మేరు పాల దోచాడు. మరల చెట్లు, వృక్షాలు కూడా పాల దోచాయి—పుష్పించే శాల వృక్షాన్ని కామధేనువుగా, ప్రకాశవంతమైన ప్లక్ష వృక్షాన్ని దూడగా చేసుకున్నారు. ఈ భూమికి ధాత్రి, విధాత్రి, ధరణి, వసుంధర అనే పేర్లు ఉన్నాయి. ఆమెనే జగత్తుకు ఆధారం, స్థితి, చలించేది, అచలించేది అన్నిటికీ గర్భం. ఆమె ధనాన్ని మోసుకుపోతుంది కనుక 'వసుధా' అని పిలవబడుతుంది. బ్రహ్మజ్ఞులు ఆమెను 'మేదిని' అని కూడా అంటారు. కుమార్తెగా స్థానం పొందిన తరువాత ఆమెను 'పృథివి' అంటారు. అప్పుడు ఆమె రాజు ఆకరవత్కు చెందిన పట్టణాలు, నగరాలతో అలంకరించబడింది. ఇలా, ద్విజోత్తమా! వైన్యుడు అనే మహారాజు ఈ విధంగా ప్రకాశించాడు. వేదవేదాంగాల్లో ప్రవీణులైన బ్రాహ్మణులు ఆయనను ఆశ్రయించేవారు. మహానామమైన రాజులు కూడా వైన్యుని ఆశించేవారు. యుద్ధంలో విజయాన్ని కోరుకునే వీరులు కూడా ఆయనను ఆశించేవారు. యుద్ధానికి వెళ్ళే క్షత్రియుడు పృథు మహారాజుని స్తుతిస్తూ పోతే, అతనికి విజయాన్ని పొందడం అనివార్యం. అంతేకాదు, వ్యాపారంలో నిమగ్నమైన వైశ్యులు కూడా ఆ రాజర్షిని ఆశ్రయించేవారు.