బ్రహ్మదేవుడు సృష్టించిన ఎనిమిదవ సృష్టి అనుగ్రహం. ఇది సత్వగుణం, తమోగుణం కలిగి ఉంటుంది. ప్రకృతిసంభూతమైనవి, వైకృతిసంభూతమైనవి, మరియు కౌమార సృష్టి తొమ్మిదవదిగా పరిగణించబడతాయి. మాంద్యబుద్ధులు కలవారు ముందుకు సాగుతారు; వారి వర్గమే బ్రాహ్మణులు. అయినప్పటికీ, ఆయన నాలుగు రూపాల్లో సర్వజీవులలో సంపూర్ణంగా స్థితి చెందుతారు. జడజీవుల్లో, పశువుల గర్భాల్లో వారి శక్తిచేత వ్యతిరేకత (విపరీతత) కనిపిస్తుంది. ఆ తరువాత బ్రహ్మదేవుడు తనకు సమానమైన మానసపుత్రులను సృష్టించాడు. వారి పేర్లు గ్రహించిన తరువాత, ముగ్గురు మునులు దూరంగా వెళ్లిపోయారు. వారు ఆసక్తి చూపకపోవడంతో, బ్రహ్మదేవుడు మరొకరిని సృష్టించాడు. ఇప్పుడు సృష్టి లేని స్థితి మరియు అందులో స్థిరపడిన వారిగురించి విను. ఆకాశం, దిశలు, సముద్రాలు, నదులు, చెట్లు—ఇవి అన్నీ కూడా ఆయన సృష్టిలో భాగాలు. లతలు, వనాలు, పాత్రలు, క్షణాలు, సంధికాలాలు, రాత్రులు, పగలు—ఇవన్నీ ఆయా స్థానాలలో స్థితిచేస్తూ, గొప్ప ప్రవాహాలుగా గుర్తించబడతాయి. దేవతలు, పితృదేవతలు, మరియు సంయోగంతో సంభూతమైన సంతానమూ పెరిగింది. దక్షుడు, అత్రి, వసిష్ఠుడు తొమ్మిది మంది మానసపుత్రులను సృష్టించారు. బ్రహ్మదేవుడు తన స్వరూపంతో, బ్రహ్మంలో లీనమై ఉన్న వారందరికీ సృష్టిని కొనసాగించాడు. సంకల్పం, ధర్మం—ఇవి అన్నీ పర్వతాలలోనూ వ్యాపించాయి. సంకల్పం నుండి మరో సంకల్పం జన్మించింది; అది అవ్యక్త మూలముగలదిగా చెప్పబడింది. భృగు ముని హృదయ నుండి జన్మించాడు; ఆయన జలమూలముగల ఋషి. పులస్త్యుడు ఉదాన వాయువుతో, పులహుడు వ్యాన వాయువుతో జన్మించారు. వీరందరూ కలిపి, బ్రహ్మదేవుని గొప్ప పుత్రులుగా పన్నెండు మంది గుర్తించబడ్డారు. భృగు మొదలుకొని జన్మించిన వీరంతా బ్రహ్మవాక్యాన్ని ఉచ్చరించేవారు కాదు. ఈ పన్నెండు మంది రుద్రునితో కలిసి జన్మించారు. మునుపటి సృష్టిలో వీరిద్దరూ (భృగు, రుద్రుడు) అందరికంటే పెద్దవారు. వారు తమలోని తేజస్సును గ్రహించి, ఈ లోకంలో ప్రకాశిస్తున్నారు. వారు సంతానం, ధర్మం, కామాన్ని నిలబెట్టారు; అపారశక్తితో నిండినవారు. ఆ తరువాత, సనత్కుమారుడు అనే పేరు స్థాపించబడింది. ఆయన కార్యశీలత, సంతానంతో, మహర్షులచే అలంకరించబడ్డాడు. అప్పుడు భగవంతుడు అసురులను, పితృదేవతలను, దేవతలను, మానవులను సృష్టించాడు. తన నాభి నుండి మానవులను, నడుము నుండి అసురులను, అమృతం ద్వారా పితృదేవతలను సృష్టించాడు. మనస్సు ద్వారా మానవులను, అలాగే మహా పితృలను సృష్టించాడు. యజ్ఞసాధన కోసం ఋగ్వేదం, యజుర్వేదం, సామవేదాన్ని సృష్టించాడు. బ్రహ్మదేవుని నుండి దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలు, మానవులు జన్మించారు. యక్షులు, పిశాచులు, గంధర్వులు, అప్సరసలు కూడా ఆయన చేతనే సృష్టించబడ్డారు. నశ్వరమైనవీ, నిత్యమైనవీ, చలించేవీ, అచలమైనవీ అన్నీ ఆయన చేతనే ఏర్పడ్డాయి. ఈ జీవులు పునఃపునః సృష్టించబడుతుంటారు. వీరి మూలాన్ని మూడు విధాలుగా—అవిభాజ్యంగా, ప్రత్యేకంగా—తెలుసుకుంటారు. సత్వగుణంలో స్థిరంగా, సమదృష్టితో ఉన్నవారు, కార్యాన్ని దాని స్వభావానుసారం జరుగుతుందని ప్రకటిస్తారు. 'దివ' అనే పదంతో, మహాప్రభువు ఈ ఐదింటిని సృష్టించాడు. ఇవి రాత్రిపూట జన్మించవు; మళ్ళీ ప్రభువు వాటిని తనలోని నుండే ఉపసంహరిస్తాడు.