క్రతువు మహర్షికి పుత్రులుగా స్వారోచిషులు తుషిత లోకంలో జన్మించిరి. అప్పుడు, చందజ దేవతలు ఇరవై నాలుగు మంది ప్రసిద్ధులై గుర్తించబడ్డారు. అజ, భగవ, ద్రవిణ వంటి మహాబలశాలి దేవతలు, ప్రసిద్ధుడైన చికిత్వాన్, అలాగే అంశ అనే వారు కూడా ఆ కాలంలో ఉన్నారు. వీరందరూ క్రతువు మహర్షికి పుత్రులుగా, ఆ సమయంలో సోమపానాన్ని అనుభవించారు. సమంజ, ధర్మనిష్ఠుడూ, శత్రువులను సంహరించేవాడూ, ప్రసిద్ధుడు. అజేయుడు, అదృష్టవంతుడూ, తమ్ముడూ, గొప్ప బలశాలి. వీరే స్వారోచిష మన్వంతర కాలంలో దేవతలుగా పూజింపబడ్డారు. వారి మధ్యలో, విపశ్చిత్ అనే ఇంద్రుడు, లోకాల్లో ప్రసిద్ధి పొందినవాడు, ఆ కాలంలో ఇంద్రునిగా ఉన్నాడు. భార్గవ, ప్రామ, ఋషభ, ఆంగిరస, పౌలహ, అథర్వరి—ఇవారు ఆ మన్వంతరంలో ఏడుగురు మహర్షులుగా గుర్తించబడ్డారు. బ్రహదుక్థ, నవ, సేతు, శ్రుత అనే తొమ్మిది మంది కూడా గుర్తించబడ్డారు. పురాణాల్లో ఈ వివరాలు రెండవ మన్వంతరంగా పేర్కొనబడ్డాయి. వీరే ఆ మన్వంతరానికి మూలమూర్తులు, వీరి సంతానమే ప్రజలు. మహర్షులు, దేవపుత్రులు—ఇదే శాస్త్రోక్త నిర్ణయం. ఈ మన్వంతర వివరాలు సంక్షిప్తంగా చెప్పబడ్డాయి; పూర్తి వివరాలను వందల సంవత్సరాలు చెప్పినా పూర్తిగా వివరించలేరు. మూడవ మన్వంతరంగా ఉత్తమ మనువు కాలంలో, సుధామానాదులు మరియు మరికొందరు విధేయ దేవతలు వెలిసారు. సత్య, ధృతి, దమ, దాంత, క్షమ, క్షామ, ధ్వని, శుచి—ఇలా పన్నెండు మంది సుధామాన దేవతలు ప్రసిద్ధి చెందారు. విశ్వధా, విశ్వకర్మ, మానస, విరాజస, అవధ్య, అవ్రతిర్, దేవ, వసుర్, ధిష్ణ్య, విభావసు, రథోర్మి, కేతుమాన్, ప్రతర్దన, సుదన, వసుదన, సుమంజస, విశావ—ఇలా మరొక పన్నెండు మంది శ్రేయోభిలాషి, యజ్ఞయోగ్య దేవతలుగా గుర్తించబడ్డారు. దిక్పతి, వాక్పతి, విశ్వ, శంభు, అశ్వ, సదశ్వ, క్షేమ, ఆనంద—ఇలా ఉత్తమ మనువు కాలంలో ఇవే దేవతలు. ఆ కాలంలో ఉత్తముడు, ప్రజాపతిగా, ఆంగిరస మహర్షికి పుత్రులుగా జన్మించినవారు. వీరే ఉత్తమ మన్వంతర కాలంలో ఏడుగురు మహర్షులుగా పూజింపబడ్డారు. దేవాంబుజ్, అప్రమిత, గజ వంటి మహాశక్తిశాలులు కూడా ఉన్నారు. ఉత్తమ మహాత్ముడికి పదమూడు మంది కుమారులు జన్మించారు. ఉత్తమ సృష్టి, స్వారోచిష కాలానికి చెందింది అని పేర్కొనబడింది. నాల్గవ మన్వంతరంలో, తామస మనువు కాలంలో, పులస్త్య మహర్షికి పుత్రులుగా దేవతలు వెలిసారు. ఆ కాలంలో, ఇంద్రియాలకు ప్రతినిధులుగా ఋషులు గుర్తించబడ్డారు. ఇంద్రియాలే ఆ మన్వంతర దేవతలు అని కూడా గుర్తించబడింది. ఆ కాలానికి చెందిన ఏడుగురు మహర్షుల పేర్లు వినండి: అత్రి అగ్ని, జ్యోతిర్ధామ భర్గవ—ఇలా మొదలవుతారు. ఈ విధంగా, ప్రతి మన్వంతరంలో దేవతలు, ఇంద్రుడు, మహర్షులు, ప్రజలు ఎవరో పురాణ శాస్త్రంలో స్పష్టంగా పేర్కొనబడ్డారు. ఈ వివరాలు మనకు పురాణ సంప్రదాయాన్ని, మన్వంతర పరంపరను తెలియజేస్తున్నాయి.