అప్రకటితమైనది, ఆలోచనలకు అందని, స్వభావస్వరూపమైనది, బ్రహ్మం, శాశ్వతమైనది. అది విడిపోని, నిర్మలమైనది, నశించని, అనేక స్వభావాలను కలిగి ఉంటుంది. కృతయుగంలో కర్మలే లేవు; కాబట్టి అక్కడ చేయని పనులు ఎలా ఉండగలవు? విని ఉండవచ్చు, వినబోయే విషయమై ఉండవచ్చు, అది శుభమైనదా, శుభం కానిదా, అన్నింటికీ సమానమే. దాన్ని ఎవరైనా చూడవచ్చు, వినవచ్చు, ఏ రూపంలోనైనా వాసన పట్టవచ్చు. ఆ పరమాత్మ తనంతట తాను వెల్లడించనిది, దాన్ని ఎవరు వెతకగలరు? ఎవరి చేత ఏదైనా చేయబడినప్పుడు, వారు దానిని తమదిగా భావిస్తారు. ఎవరి చేతైనా, ఎక్కడైనా, ఏ విధంగా అయినా ఏదైనా జరగినప్పుడు, అది కూడా అలాగే. అది అనాసక్తంగా జరిగినా, అతిశయంగా జరిగినా, జ్ఞానంతోనైనా, అజ్ఞానంతోనైనా, ఇష్టమైనదానిలోనైనా, ఇష్టంలేనిదానిలోనైనా, ఆ దృశ్యములోని పై, అడ్డ, కింద స్థితులన్నీ ఆ దృశ్యాతీతుడికే చెందుతాయి. ప్రతి ఒక్కటి, ఒక్కొక్కరిదిగా, పునఃపునః, ఇక్కడ త్రేతాయుగంలో అనుభవించబడుతుంది. బ్రహ్మదేవుడు ఈ విషయాలను ప్రారంభంలో, వైవస్వత మానవంతర మధ్యకాలంలో ఉపదేశించారు. ఇవే సంహితలుగా ఏర్పడతాయి, ఒకదాన్నుంచి మరొకటి జనించుతూ. గతంలో జరిగినవే, మళ్ళీ మళ్ళీ పునరావృతమవుతుంటాయి. ప్రతి యుగంలో, ఆ శాఖలు మళ్ళీ మళ్ళీ విస్తరించబడతాయి. వారి వంశాల్లో, ఈ శాఖలు మళ్ళీ మళ్ళీ ఉద్భవిస్తాయి. అదే విధంగా, గతాన్ని, భవిష్యత్తునూ కూడా అర్థం చేసుకోవాలి. గతంలో జరిగినవే, ప్రస్తుత కాలంలోనూ జరుగుతుంటాయి. గతాన్ని బట్టి భవిష్యత్తును, ప్రస్తుతాన్ని బట్టి రెండింటినీ తెలుసుకోవచ్చు. ఇలాగే, దేవతలు, పితృదేవతలు, ఋషులు, మానవులు—అందరూ కలసి, జనలోకంలోని దేవతలు పది కల్పాల పాటు, మళ్ళీ మళ్ళీ, ఒకే విధంగా బంధించబడి ఉంటారు. ఆ సమయంలో, తప్పుల్ని గ్రహించినప్పుడు, వారి ఆచరణ ఆగిపోతుంది. జనలోకాన్ని వదిలి, వారు తిరిగి రాని టపోలోకానికి వెళ్ళిపోతారు. బ్రహ్మలోకంలో, ఋషులతో కలసి, వారు లయను పొందుతారు. కాలానికి ఆది లేదు కాబట్టి, అన్ని లెక్కలకూ ఆది లేదు. పితృదేవతలు, ఋషులు, దేవతలు—అందరితో కలసి, ఇదే క్రమంలో కల్పాలు, మానవంతరాలు జరుగుతుంటాయి. ఒక మానవంతరాంతంలో లయం, లయానంతరం సృష్టి జరుగుతుంది. ఈ క్రమాన్ని వందల సంవత్సరాలు చెప్పినా పూర్తిగా వివరించలేము. కానీ మానవుల లెక్కలో మానవంతర గణనను తెలుసుకో. ముప్పై కోట్లను ద్విజులు సంపూర్ణ సంఖ్యగా లెక్కిస్తారు. ఇంకా ఇరవై వేల సంవత్సరాలు కలిపితే, అదే సమయం, అదనంగా ఉన్నవాటిని మినహాయించి. ప్రారంభంలో ఒక దివ్య సంవత్సరాన్ని కలిపి, తదుపరి మనువు తరువాతి కాలాన్ని చెబుతాను. ఇంకా యాభై రెండు వేల సంవత్సరాలు కలిపి లెక్కించాలి. పూర్తిగా వెయ్యి యుగాలు కలిసినదే బ్రహ్మదేవుని ఒక రోజు. బ్రహ్మలను ముందుగా ఉంచి, దేవతలు, ఋషులు, అసురులతో కలసి, ఆయన ప్రతి కల్పంలోను అన్ని ప్రాణులను సృష్టిస్తాడు. అన్ని మానవంతరాల సంగమాన్ని అర్థం చేసుకో. నాలుగు యుగాలు—కృత, త్రేత, తదితర యుగాలతో కలిపి, ఈ విధంగా స్మరించబడతాయి.