అజ్ఞానంలోనే తాము జ్ఞానులు అని భావిస్తూ, సృష్టిని ఉత్పత్తి చేసి, దానిని గ్రహించేవారు ఉన్నారు. ఈ సృష్టిలో పదకొండు రకాల ఇంద్రియాలు, అలాగే తొమ్మిది విధాలుగా ఆత్మ స్వరూపాలు ఉన్నాయి. ఇవన్నీ అంతర్లీనంగా ప్రకాశిస్తున్నప్పటికీ, బయటి నుండి మళ్లీ ఆవరణలో కప్పబడి ఉంటాయి. విక్షిప్తమైన ప్రవాహాలతో ఉన్నవారు, తాము తృప్తికరమైన ఆత్మను కలిగి ఉన్నట్లు, త్రివిధ జ్ఞానాన్ని సాధించినవారు అని పిలవబడతారు. ఈ విధంగా సంకల్పం ద్వారా ఉద్భవించిన సృష్టిని పరిశీలించిన అనంతరం, మూడవది అంటే 'ఉర్ధ్వగామి ప్రవాహం' పైభాగంలో స్థాపించబడింది. ఈ ఉర్ధ్వగామి ప్రవాహంతో ఉన్నవారు సుఖసమృద్ధిగా, ఆనందంతో నిండినవారు; వారు అంతర్గతంగాను, బాహ్యంగాను కప్పబడి ఉంటారు. ఈ తొమ్మిది స్వరూపాలను జ్ఞానులు, తృప్తికరమైన ఆత్మను కలిగినవారు అని గుర్తించబడతారు. దేవతల్లో ఉర్ధ్వగామి ప్రవాహంతో ఉన్న జీవులు సృష్టించబడినప్పుడు, ప్రభువు మరొక సృష్టిని, ఫలప్రదమైనదాన్ని కోరాడు. అప్పుడు మూలభూతాల సృష్టి ఉద్భవించింది; ఇది సమప్రవాహంతో, ఫలప్రదంగా ఉండేది. ఈ జీవులు ప్రకాశవంతంగా, చీకటి తాకని వారు, రజోగుణ ప్రభావంతో ఉండేవారు. అటువంటి మానవులు, సాధకులు లోపల, బయట రెండింటిలోను ప్రకాశవంతంగా ఉంటారు. తమ ఆత్మను పరిపూర్ణంగా చేసుకున్న మానవులు, ధార్మిక గంధర్వులతో కలసి ఉంటారు. అలాగే, వారి శక్తితో, ముందు వచ్చిన సిద్ధులు కూడా ఉంటారు. ఈ విధంగా మూలభూతాల నుండి ప్రారంభమైన జీవుల సృష్టి ఆరోదిగా పిలవబడుతుంది. మొదటి సృష్టి మహత్కి చెందింది, ఇది బ్రహ్మణుని సృష్టిగా గుర్తించాలి. మూడవది వైకారిక సృష్టి, ఇది ఇంద్రియాల సృష్టి. నాల్గవది ప్రధాన సృష్టి, దీనిలో ప్రాణులు అచలంగా ఉంటారు. ఇలా, ఉర్ధ్వగామి ప్రవాహంతో ఉన్న దేవతల సృష్టి ఆరోదిగా, ఎనిమిదవది అనుగ్రహ సృష్టిగా, ఇది సాత్వికత, తామసికత రెండింటినీ కలిగి ఉంటుంది. ప్రకృతిసంబంధమైనది, వైకృతిక సృష్టి, కౌమార సృష్టి తొమ్మిదవదిగా పరిగణించబడుతుంది. మందమైన బుద్ధినిచ్చినవారు బ్రాహ్మణుల సమూహంగా ముందుకు సాగుతారు. అయినా, ఆయన నాలుగు రూపాల్లో, సమస్త జీవుల్లో పూర్తిగా స్థిరంగా ఉంటాడు. అచలజీవులలో, పశువుల గర్భాలలో, వారి శక్తితో విపరీతమైన స్థితి ఉంటుంది. అంతట బ్రహ్మ మనస్సులోనే సమానంగా ఉన్న మనసుపుత్రులను సృష్టించాడు. వారి పేర్లను తెలుసుకున్న తరువాత, వారిలో ముగ్గురు దూరంగా వెళ్ళిపోయారు. వారు విరక్తులైనప్పుడు, బ్రహ్మ మరొక సాధకులను సృష్టించాడు. ఇప్పుడు సృష్టి లేని స్థితి, స్థిరంగా ఉన్నవారి గురించి విను. ఆకాశం, దిశలు, సముద్రాలు, నదులు, వృక్షాలు, లతలు, అరణ్యాలు, పాత్రలు, క్షణాలు, సంధులు, రాత్రులు, పగళ్లు—ఇవి వాటి స్థానాల్లో స్థిరంగా ఉండి, శక్తివంతమైన ప్రవాహాలుగా గుర్తించబడతాయి. దేవతల, పితృదేవతల భాగాలు, సంయోగం ద్వారా జనించిన సంతానం కూడా దీనిలో ఉన్నాయి. దక్ష, అత్రి, వశిష్ఠులు తొమ్మిది మంది మనసుపుత్రులను సృష్టించారు. బ్రహ్మ, తన స్వరూపంతో సమానమైన వారిని, బ్రహ్మతో ఏకత్వాన్ని పొందినవారందరికీ సృష్టించాడు. సంకల్పం, ధర్మం అన్నీ పర్వతాలపై సమానంగా ఉంది. సంకల్పం నుండి సంకల్పమే జన్మించింది; దాని మూలం అనిర్వచనీయమైనది. భృగు హృదయం నుండి జన్మించాడు, ఆయన జలమూలుడు. పులస్త్యుడు ఉదానవాయువుతో, పులహుడు వ్యానవాయువుతో జన్మించారు. ఈ విధంగా, ఈ పన్నెండు మంది బ్రహ్మపుత్రులు ప్రధానులుగా గుర్తించబడ్డారు.