మహర్షులలో శ్రేష్ఠుడైన ద్విజుడు నాలుగవదిగా నిరుక్తాన్ని స్థాపించాడు. ధీమాన్, టబలాక, గజ అనే ముగ్గురు బ్రాహ్మణులు అత్యంత ప్రతిభావంతులు, సద్గుణసంపన్నులు. వీరు అతని విద్యార్థులుగా, తపస్సులో స్థిరంగా, నిశ్చయబద్ధంగా ఉన్నారు. వారిలో మూడవవాడు ఆర్జవుడు. వీరి ద్వారా అనేక శ్లోకాలతో కూడిన సంకలనాలు ప్రకటించబడ్డాయి. అతడు యజుర్వేదానికి సంబంధించి ఎనభై ఆరు పవిత్రమైన సంకలనాలను ప్రకటించాడు. వాటిలో ఒకటి యాజ్ఞవల్క్యుడు, మహాతపస్వి అయినవాడు, వదిలిపెట్టాడు. ఈ సంకలనాలన్నింటిలో మూడు విధాలుగా విభజనలు వివరించబడ్డాయి. ఉత్తర, మధ్య, తూర్పు ప్రాంతాల వారు వేర్వేరు విధాలుగా ఉన్నారు. మధ్య ప్రాంతంలో ఆసురి అనే మహర్షి సంప్రదాయ స్థాపకుడిగా గుర్తించబడ్డాడు. ఇలా ఈ చరకులు సంహిత expounders గా వివరించబడ్డారు. వారు చరకులుగా ఎందుకు పిలవబడ్డారో, ఏ కారణంతో ఆ స్థితిని స్వీకరించారో వివరించబడింది. వారు మెరు పర్వత శిఖరానికి చేరుకొని, అక్కడ ఈ విధంగా ఆలోచించారు—"బ్రాహ్మణ హత్య జరిగిందని, ఇది మనం నిర్ణయించుకున్న ఒప్పందం" అని. ఏడు రాత్రుల తర్వాత, వారు ఆ ఒప్పందం జరిగిన ప్రదేశానికి వెళ్లారు. అప్పుడు వైశంపాయనుడు తన శిష్యులను సేకరించి ఇలా అన్నాడు: "మీరు అందరూ కూడి, మీకు మంచిగా అనిపించే మాటలు చెప్పండి. నా తపస్సు బలంతో నేను అతన్ని పునరుద్ధరించగలను." తరువాత ఆయన, "మీరు నేర్చుకున్నది అన్నిటిని నాకు తిరిగి ఇవ్వండి," అని అన్నారు. వారు, రక్తంతో మచ్చబడిన విద్యను, త్యజించి, వాంతి చేశారు. అప్పుడు ఆ బ్రహ్మ విద్య సూర్యునిలోకి ప్రవేశించి అక్కడ స్థిరపడింది. సూర్యుడు సంతృప్తితో ఆ బ్రహ్మ విద్యను బ్రహ్మరాతకు ప్రసాదించాడు. బ్రాహ్మణులు తమ తమ విధానాల ప్రకారం ఆ యజుర్వేద మంత్రాలను పఠించసాగారు. బ్రాహ్మణ హత్య చేసినవారు, వారి ఆచరణ వల్ల చరకులుగా గుర్తించబడ్డారు. ఇలా చరకుల వివరాలు చెప్పబడ్డాయి; ఇప్పుడు వాజినుల గురించి వినండి. మధ్యందినుడు అసలైన కుమారుడు; వైధ్యుడు, అధబుద్ధకుడు—ఇవారు కూడా వాజినులలోని ప్రముఖులు. ఆవటి, పుండ్ర, వైణోయ, సపరాశరుడు కూడా వాజినులలో ఉన్నారు. యజుర్వేదంలో వేర్వేరు మార్పులు చేసినవారు 101 మంది అని తెలుసుకోవాలి. సుమంతుడు తన కుమారునికి మళ్లీ బోధించాడు. అతడు వేగంగా వెయ్యి సంహితలను నేర్చుకొని, మంచి కార్యాలలో నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నాడు. విరోధ కాలంలో విద్యను అభ్యసించినవారిని శతక్రతు (ఇంద్రుడు) సంహరించాడు. ఆగ్రహించిన అతన్ని చూసి, శక్రుడు అతనికి ఇంకొక వరం ఇచ్చాడు—"ఇద్దరు మహాజ్ఞులు వెయ్యి సంహితలను అభ్యసించగలుగునట్లు కావాలి" అని. ఇలా చెప్పి వాసవుడు ప్రసిద్ధుడైన సుకర్మను ఉద్దేశించి మాట్లాడాడు. సుకర్ముని తెలివైన శిష్యుడు పౌష్యాంజి, ద్విజులలో శ్రేష్ఠుడు. పౌష్యాంజి వెయ్యిన్నర సంహితలను బోధించాడు. కౌశిల్యుడు అయిదు సంహితా సంకలనాలను నేర్చుకున్నాడు. పౌష్యాంజికి నలుగురు శిష్యులు ఉన్నారు; వారి విభాగాల గురించి వినండి—సకోటిపుత్రుడు, సుసహ, సునామ, విట్టలోగాక్షిణుడు—వీరే వారి శాఖలు. కుశుముడికి ముగ్గురు శిష్యులు ఉన్నారు; పరాశరుడు అతని స్వంత కుమారుడు. ఇలా మహర్షుల విద్యా పరంపరలు, వారి శాఖలు, విభాగాలు, వారి తపస్సు, పరమార్థం, సంహితా ప్రచురణ—all these are revealed with reverence and detail, as described in the శాస్త్రం.