ఒకప్పుడు, వేదాలు ఇంకా విభజన లేకుండా, అనిశ్చితమైన రూపంలో, చీకటిలో ఆవరించబడి ఉండేవి. అప్పుడు, మొదటగా చైతన్యం మరియు బుద్ధి ఉద్భవించాయి. ఆ చైతన్యం ద్వారా, కార్యాలు ప్రారంభమయ్యాయి. సత్త్వం, చైతన్యం ఆధీనంలో, తన స్వభావానికి అనుగుణంగా చర్యలు చేపట్టింది. అంతే కాక, విషయ-విషయి సంబంధం, అర్థం-అర్థవంతత సంబంధం ద్వారా, మహత్ వంటి ప్రकटమైన తత్వాలు క్రమంగా పరిపూర్ణతను పొందాయి. మూలతత్వాల నుంచి, పరస్పర సంబంధంతో, భూతాల విభాగాలు జన్మించాయి. ఇవన్నీ, అగ్నికణాలపోలె, ఒకే సమయంలో వెలుగులోకి వచ్చాయి; చీకటిలో ఆకస్మాత్తుగా కనబడే పురుగు తరహాలో. ఆ మహాత్ముడు, తన శరీరంలోనే, అక్కడే స్థితి చెందాడు. చీకటిని దాటి, మహత్ తత్వం తన ప్రత్యేక స్వరూపంతో గుర్తించబడింది. ఆ అభివృద్ధి చెందుతున్న జీవి బుద్ధి, నాలుగు విధాలుగా దర్శించబడింది. ఇవి మానవుని విషయంలో సహజమైనవిగా లేదా విభిన్నమైనవిగా భావించాలి. ఎందుకంటే, క్షేత్రం యొక్క జ్ఞానం అంతా దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది, లేదా దానినుంచే ఉద్భవిస్తుంది. బుద్ధి దానిపై ఆధారపడి ఉండడం వల్ల, అది నిజంగా జ్ఞాన స్వరూపమే. ఈ విధంగా, క్షేత్రజ్ఞుడు, క్షేత్రజ్ఞానంతో అనుసంధానమై, అభివృద్ధి చెందాడు. అతడు పరమాన్ని గ్రహించగలిగినందున, అతని అత్యున్నత గ్రహణం స్థిరమైంది. అతడు స్వయంగా ఉండే వాడని, అందుకే 'దృష్టా' అని పిలవబడతాడు. మహత్ తత్వం, సృష్టిలోని ఉత్పన్నమవుతున్నవారందరినీ ఆవరించటంతో, అది పరమంగా నిలుస్తుంది. అందుకే, బుద్ధి యొక్క అత్యున్నత సత్యాన్ని గ్రహించే వారు మహర్షులు అని పిలవబడతారు. వారు దృష్టా స్థితిని పొందిన తర్వాత, అహంకారాన్ని, తపస్సును సాధించుకున్నారు. ఆ మహర్షుల కుమారులు, ఋషికులు, సంయోగం మరియు గర్భధారణ ద్వారా జన్మించారు. ఆ ఏడుగురు ఋషులు, వారి సంతానాలు, పరమ సత్యాన్ని దర్శించే ఋషులు. వారు ఋషులు అని పిలవబడతారు, ఎందుకంటే వారు సృష్టి క్రమాన్ని, ప్రత్యేక విషయాలను గ్రహించగలరు. అవ్యక్తాత్మ, మహతాత్మ, అలాగే అహంకారాత్మ కూడా వారి ద్వారా తెలుసుకోవాలి. ఇప్పుడు, ఈ ఐదు ఋషుల వంశాలను వినండి: మను, దక్ష, వశిష్ఠ, పులస్త్య—ఇవి పది మంది. ఈ మునులు అత్యున్నతులుగా గుర్తించబడినందున, మహర్షులు అని పిలవబడతారు. కావ్య, బృహస్పతి, కశ్యప, వ్యవాన కూడా, కర్దమ, విశ్రవస్, శక్తి, వాలఖిల్యులు కూడా. ఇప్పుడు మునుల కుమారులు, గర్భంలో జన్మించినవారిని వినండి: ఋషిదీర్ఘతమస్, బృహదుక్థ, శరద్వత, దధీచ, శంశపా, రాజు వైశ్రవణ కూడా. వీరు ప్రభువులు, మునులు, ఋషికాలు అని గుర్తించబడతారు. భృగు, కావ్య, ప్రచేతస్, మరియు స్వయంసంయమితుడు అయిన ఋచీక, ఆర్ష్టిషేణ, యుధాజిత్, వీతహవ్య, సువర్చస్—ఇవీ మొత్తం పద్ధెనిమిది మంది భృగులు, మంత్రాలకు ప్రసిద్ధులు. ఋతవాక, గార్గ, షిని, సంకృతి, యువనాశ్వ, పౌరుకుత్స, త్రసద్దస్యు, దస్యుమాన్, వృషాదర్భ, విరూపాశ్వ, కణ్వ, ముద్గల, అయాస్య, చక్రవర్తిన్, వామదేవ—ఇవీ కూడా. ఈ విధంగా, ఆ మహర్షుల వంశాలు, వారి సంతానాలు, పరమ సత్యాన్ని దర్శించగల ఋషులు, మునులు, ప్రభువులుగా నిలిచారు.