ఇప్పుడు నేను మాన్వంతరానికి సంబంధించిన విధానాన్ని వివరించబోతున్నాను. ప్రతి మాన్వంతరంలో వేరే వేరే సంప్రదాయాలు స్థాపించబడతాయి. సృష్టి ప్రళయ సమయంలో కూడా శతరుద్రీయమే మినహాయించబడుతుంది. పదార్థాలకు, గుణాలకు, ఫలితాలకు సంబంధించిన వేర్వేరు స్తోత్రాలు ఉంటాయి. అన్ని మాన్వంతరాల్లో దేవతలు తమ స్వరూపాన్ని పొందుతారు. మంత్ర సమూహాల ఉద్భవం నలుబై విధాలుగా జరుగుతుంది. ఋషులు అత్యంత కఠినమైన తపస్సు, అత్యున్నతమైన సాధన చేయుతారు. dissatisfaction (అసంతృప్తి), fear (భయం), pain (వేదన), pleasure (సుఖం), sorrow (దుఃఖం) — ఈ ఐదు కారణాల వల్ల ఋషులు తపస్సు చేస్తారు. ఇప్పుడు నేను ఋషుల ఋషిత్వ లక్షణాలను వివరించబోతున్నాను. అందుకే, ఆ సందర్భంలో ఋషుల ఉద్భవాన్ని వివరించబోతున్నాను. వేదాలు అవిభక్తంగా, నిర్ధారణ లేకుండా, చీకటిలో మునిగిపోయినప్పుడు — చైతన్యము, బుద్ధి మొదటగా ఉద్భవిస్తాయి; చైతన్య ద్వారా కర్మలు కొనసాగుతాయి. సత్త్వము, చైతన్యానికి ఆధీనంగా, తన స్వభావాన్ని అనుసరించి కార్యం చేస్తుంది. విశయ-విషయి సంబంధం, అర్థ-అర్థవంతత సంబంధం ద్వారా, మహత్ మొదలైన ప్రత్యక్ష పదార్థాలు వరుసగా పరిపూర్ణతను పొందుతాయి. భూతాల విభాగాలు పరస్పరం భూతాల నుండే జన్మిస్తాయి. అగ్ని పొయ్యనుంచి చిమ్మటలు ఎలా వస్తాయో, అవన్నీ ఒకేసారి ఉద్భవిస్తాయి. చీకటిలో ఆకస్మాత్తుగా జ్వలించే పురుగు (firefly) లాగా అవి కనిపిస్తాయి. ఆ మహాత్ముడు తన శరీరంలోనే అక్కడ ఉనికిని కలిగి ఉంటాడు. చీకటి దాటి మహత్ తన ప్రత్యేక స్వరూపంతో గుర్తించబడుతుంది. అభివృద్ధి చెందిన జీవి యొక్క బుద్ధి నలుబై రూపాలలో కనిపిస్తుంది. ఇవి మనుష్యుడి విషయంలో సహజంగా లేదా వేరే విధంగా భావించబడతాయి. అన్ని జ్ఞానము దీనిపై ఆధారపడి ఉంటుంది, లేదా దీనినుంచి ఉద్భవిస్తుంది. బుద్ధి దీనిపై ఆధారపడినందున, ఇది నిజంగా జ్ఞాన స్వరూపమే. ఇలా క్షేత్రజ్ఞుడు, క్షేత్ర జ్ఞానంతో కలసి వికసించబడతాడు. ఇది అత్యున్నతాన్ని గ్రహించగలదనున, దాని అత్యున్నత గ్రహణ స్థిరమవుతుంది. ఇది స్వయంగా ఉనికిని కలిగి ఉండటంవల్ల, దీనిని "ద్రష్ట" అని కూడా పిలుస్తారు. మహత్, ఉత్పత్తి చెందుతున్నవారు దానిని చుట్టుముట్టినందున, అది పరమమైనది. అందుకే, బుద్ధి యొక్క అత్యున్నత సత్యాన్ని దర్శించేవారు మహర్షులు అని పిలవబడతారు. ఋషిత్వాన్ని పొందిన తరువాత, వారు అహంకారాన్ని, తపస్సును పూర్తిగా అధిగమించారు. ఋషుల కుమారులు, ఋషికులు, సంయోగం, గర్భధారణ ద్వారా జన్మిస్తారు. ఆ ఏడుగురు ఋషులు, వారి సంతానము, పరమ సత్యాన్ని దర్శించేవారే. వారు ఋషులు అని పిలవబడతారు, ఎందుకంటే వారు సృష్టి క్రమాన్ని, ఆ విశిష్ట సత్యాలను దర్శించగలరు. అవ్యక్తాత్మ, మహతాత్మ, అలాగే అహంకారాత్మ — ఇవన్నీ ఉంది. ఇప్పుడు ఈ అయిదు ఋషుల వంశాలను విను. మను, దక్ష, వశిష్ఠ, పులస్త్య — వీరు పది మంది. ఋషులను పరమంగా గుర్తించబడినందున, వారు మహర్షులు అని పిలవబడతారు. కావ్య, బృహస్పతి, కశ్యప, వ్యవాన కూడా; కార్దమ, విశ్రవసు, శక్తి, మరియు వాలఖిల్యులు కూడా ఉన్నాయి. ఇప్పుడు ఋషుల కుమారుల గురించి విను — వారు గర్భంలో జన్మించినవారు.