బ్రాహ్మణులు, ఆయుధాలతో, వందల సంఖ్యలో మరియు వేల సంఖ్యలో చేరి, రాజు ఇతరులందరితో కలిసి శूद్ర వంశంలో జన్మించిన వారిని సంహరించెడు. అతను అత్యంత ధార్మికులైన వారిని కూడా పూర్తిగా నాశనం చేస్తాడు. అలాగే, ఉత్తర ప్రాంతాలవారు, మధ్యభూమి వారు, మరియు తూర్పు ప్రాంతాలవారిని కూడా నాశనం చేయును. ఇదే విధంగా, దక్షిణ ప్రాంతాలవారు, ద్రావిడులు, శిహలులు కూడా అతని చేతిలో నాశనం అవుతారు. తుషారులు, బర్బరులు, చైనీస్, శూలికులు, దరదులు, ఖశులు — వీరందరిని కూడా అతను నాశనం చేస్తాడు. అతని చక్రం తిరుగుతూ, శక్తివంతంగా, మ్లేచ్ఛులను సంహరించేవాడిగా, వారి అంతాన్ని తెచ్చే ప్రభువుగా నిలుస్తాడు. అతను ఇక్కడ మాధవ దేవుని భాగంగా జన్మించాడు. అతని వంశం చంద్రవంశానికి చెందినది, కాలియుగంలో ముందు వచ్చిన ప్రభువు. అతను సమస్త జీవులను, ముఖ్యంగా మానవులను, సంహరించెడు. పరస్పర కారణాల వల్ల, ఆకస్మిక కోపంతో, అంతమొందించెడు. అతను తన అనుచరులతో కలిసి గంగా-యమునా మధ్యలో ఆధిక్యతను పొందాడు. అన్ని రాజులను, వేలాది మ్లేచ్ఛులను సంహరించిన తరువాత, కొంతమంది మాత్రమే భూమిలో ఇక్కడ అక్కడ మిగిలి ఉండగా, వారు పరస్పరంగా దూషించుకుంటూ, ఒకరిని ఒకరు కొట్టుకుంటారు. అప్పుడు, ప్రజలు పరస్పర భయంతో బాధపడతారు. తమ ప్రాణాలను పట్టించుకోకుండా, కారణం లేకుండానే తీవ్రమైన దుఃఖంలో పడతారు. నియమం లేకుండా, విలాపం లేకుండా, మమకారం లేకుండా, సిగ్గు లేకుండా, తమ కుమారులను, భార్యలను వదిలిపెట్టి, దుఃఖంతో ఇంద్రియాలు మాయమై, తమ దేశాలను వదిలి, సరిహద్దు ప్రాంతాలకు వెళ్తారు. అక్కడ, వారు తీవ్రమైన బాధను అనుభవిస్తూ, మాంసం, మూలాలు, ఫలాలతో జీవించాలి. ఇలా, కొంతమంది మాత్రమే మిగిలి, వారు ఈ విధంగా పతన స్థితికి చేరుతారు. విరక్తి ద్వారా విచారణ కలిగి, విచారణ ద్వారా సమతా స్థితి పొందుతారు. కాలియుగంలో మిగిలిన వారు శాంతితో ఉండగా, అతను వారి మనస్సులను నిద్రలో, మత్తులో ఉన్నట్లుగా మాయ చేస్తాడు. అప్పుడు, పవిత్రమైన కృతయుగం ప్రారంభమైనప్పుడు, ఇక్కడ సిద్ధులు కనిపించకుండా తిరుగుతారు. బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు — వీరు వంశ పరంపర కోసం ఇక్కడ ఉంటారు. వారిలో, సప్తర్షులు ఇతరులకు ధర్మాన్ని బోధిస్తారు. కృతయుగంలో ప్రజలు వారి స్థాపించిన ఆచారాలను అనుసరిస్తారు. యుగం ముగిసిన తరువాత, ధర్మ స్థాపన కోసం కొంతమంది ఇక్కడ మిగిలి ఉంటారు. అగ్నిలో గడ్డి కాలిపోయినా, వేడి వల్ల మళ్లీ పచ్చగా మారినట్లుగా, కృతయుగ ప్రజల్లో కాలియుగంలో జన్మించినవారు మళ్లీ ఉద్భవిస్తారు. ఇది మాన్వంతరాంతం వరకు నిరంతరంగా కొనసాగుతుంది. ప్రతి యుగంలో, ఇది మూడు భాగాలు తగ్గుతూ, క్రమంగా జరుగుతుంది. ద్విజులకు ఇలా ఈ పరివర్తన చక్రాన్ని వివరించాను. నాలుగు యుగాల చక్రం వెయ్యి రెట్లు పెరిగితే ఇదే. యుగాంతంలో ప్రజల్లో నేరుగా ఉండే స్వభావం మసకబారుతుంది. ఇది నాలుగు యుగాలతో కలిపి డబ్బతెన్నిది (71) అవుతుంది. ఒక్క యుగ చక్రంలో ఏదైనా జరిగితే, అదే జరుగుతుంది.