కోకిల పక్షి “కుహు” అని పిలిచే ఆ కాలం ముగిసింది. చంద్రుడు క్షయమవుతూ ఉండే సమయంలో మిగిలిన భాగాన్ని “సినివాలి” అని అంటారు. అనుమతి, చర, సినివాలి—కుహు తప్ప—ఇవి చంద్రుని వృద్ధి, హ్రాసాలకు సంబంధించిన ప్రత్యేక కాలాలు. చంద్రుడు, సూర్యుడు కలిసి ఉండే సమయాల్లో, పౌర్ణమి మధ్యలో ఈ కాలాలు ప్రస్తావించబడతాయి. కుహు, సినివాలి కాలాలు సముద్ర మధ్యంలో ఉంటాయని చెప్పబడింది. ఇలా శుక్లపక్షంలో, రాత్రి చంద్రబింబ మార్పుల సంధికాలాల్లో ఈ ఘట్టాలు జరుగుతాయి. చంద్రుడు పదిహేడవ రోజున పూర్ణిమ వరకు పెరుగుతాడు. అందువల్ల, పదిహేను భాగాలు చంద్రునికి చెందుతాయి; పదహారవ భాగం ప్రత్యేకంగా అతనికే. ఈ విధంగా, ఇవే సోమపానం చేసే, సోమాన్ని అభివృద్ధి చేసే దైవ పితృదేవతలు. ఇప్పుడు నెలవారీ పిండదానం స్వీకరించే పితృదేవతలను నేను వివరించబోతున్నాను. పితృయాన మార్గం మనకు తెలియదు; వారు తిరిగి వస్తారు అన్నది సాధ్యం కాదు. దేవతలుగా లేనివారు, మానవ పితృదేవతలు, భౌతిక పితృదేవతలుగా పరిగణించబడతారు. ఆ దేవతలందరూ పితృదేవతలే; వారే ఇతర దేవతలనూ స్తుతిస్తారు. తండ్రి, తాత, పరాతాత—ఈ క్రమంలో వారిని పితృదేవతలుగా భావించాలి. యజ్ఞాలలో హోమాలు చేసే వారు “బర్హిషద్”గా ప్రసిద్ధి. ధర్మంలో సమానంగా ఉండడం వల్ల, ద్విజాతులు వారిని ఐక్యత్వానికి చేరతారని చెబుతారు. చివరికి, కర్తవ్యాల్లో భక్తితో నిమగ్నమైనవారు ఎప్పుడూ పతించరు. శ్రాద్ధం, జ్ఞానం, మరియు దానం—ఏడు విధాల ద్వారా—దైవ పితృదేవతలతో పాటు, సూక్ష్మ సోమార్పణ ద్వారా, పితృదేవతలకు తగిన విధంగా బంధువులు అర్పణలు చేస్తారు. ఇవే మానవ పితృదేవతలు, నెలవారీ శ్రాద్ధాన్ని స్వీకరించేవారు. తమ వర్ణాశ్రమ ధర్మాన్ని విడిచిపెట్టినవారు, స్వధా, స్వాహా లేని వారు, తాము చేసిన పాపాలను ఆవేదనతో తలచుకుంటూ నరకస్థానానికి చేరతారు. ఆకలి, దాహంతో బాధపడుతూ, ఇక్కడ అక్కడ చెలరేగిపోతారు. ఇతరుల ఆహారం కోరికతో, అనేక విధాలుగా పీడించబడుతారు. శాల్మలీ వృక్షం వద్ద, వైతరణీ నదిలో, కుంభీపాక నరకంలో, రాళ్ల మధ్య నలిపివేతలో—తమ కర్మఫలితంగా పడిపోతారు. ఇతర లోకాల్లో వాసం చేసే వారికి, వారి వంశస్థులు, బంధువులు పేరుపెట్టి అర్పణలు చేస్తారు. అవి పితృలోకంలో నివసించేవారికి చేరతాయి. తమ దుష్కర్మఫలితంగా స్థావరజీవుల చివరగా పుట్టినవారు, అటువంటి యోనుల్లో పొందే ఆహారం, ఆ ప్రాణులకు, ఆ జాతుల్లో, యథా నియమం ప్రకారం, తగిన సమయంలో, తగిన వారికి అందుతుంది. ఎలా అంటే, కోలను పోగలో తన తల్లిని ఎలాగో తెలుసుకుని చేరుకుంటుందో, అలాగే శ్రద్ధతో, మంత్రంతో చేసిన పితృదేవతలకు నైవేద్యం ఎప్పటికీ వ్యర్థం కాదు. పితృయానంలో వచ్చే, పోయే మార్గాన్ని తెలిసినవాడు, శ్రాద్ధంతో పితృలోకాన్ని చేరడం అర్థం చేసుకుంటాడు. కృష్ణపక్షం కాలం వారి చేతుల్లో ఉంటుంది; శుక్లపక్షం కాలం వారి స్వప్నాల్లో ఉంటుంది. పితృదేవతలు ఋతువులు, పక్షాలు, మాసాల రూపంలో స్మరించబడతారు; ఒక్కొక్కరికి ఒక్కొక్కటి అనుసంధానంగా ఉంటుంది. వారిని సంతృప్తిపరిచే శ్రాద్ధకర్మలు చేసినపుడు, వారు సంతోషిస్తారు. ఈ విధంగా, పురాణాలలో పితృదేవతల స్వరూపాన్ని వివరించబడింది. అమృతప్రాప్తి, పితృదేవతల సంతృప్తి కూడా ఇక్కడ వివరించబడింది.