మండేహాసులు అనే పేరుతో ముప్పది లక్షల రాక్షసులు ఉన్నారు అని చెప్పబడింది. ఈ దుష్టులు భయంకరంగా మండుతున్న సూర్యుడిని భక్షించాలనే కోరికతో ఎదురుతుంటారు. అప్పుడు బ్రహ్మ, దేవతలు, ప్రముఖ బ్రాహ్మణులు కలిసి, గాయత్రీ మంత్రాన్ని ఓంకారంతో, బ్రహ్మ తత్త్వసారంతో శక్తివంతం చేశారు. ఈ సమయంలో, మహాతేజస్సు, అపార శక్తిని కలిగిన సూర్యుని వెంట, తన కాంతులతో ప్రకాశించే వాలఖిల్య మహర్షులు కూడా ఉన్నారు. ఒక ముహూర్తం ముప్పది కలాలతో కూడి ఉంటుంది; ఇలాంటివి ముప్పది కలిసినపుడు, ఒక పగలు, ఒక రాత్రి పూర్తవుతాయి. పగలు పొడవు, రాత్రి పొడవు కాల క్రమానుసారం మారుతూ ఉంటాయి. సూర్యుడు మొదటి చంద్రమండలాన్ని దాటి మూడు ముహూర్తాలు గడిచిన తరువాత, ఆ ఉదయపు మూడు ముహూర్తాల కాలాన్ని సంగవంగా పిలుస్తారు. ఆ తర్వాత మధ్యాహ్నం మొదలై, ఆ కాలాన్ని మధ్యాహ్నం అంటారు. మధ్యాహ్నం ముగిసిన తరువాత వచ్చే సమయాన్ని సాయంత్రం అంటారు. దశమ ముహూర్తం, పంచమ ముహూర్తం సమానంగా ఉన్నప్పుడు, అదే సమదిన రాత్రి అని భావిస్తారు. పగలు రాత్రిని మింగుతుంది, రాత్రి తిరిగి పగలును మింగుతుంది. చంద్రుడు పగలు, రాత్రి కలాల్ని సమానంగా అనుభవిస్తాడు. ఒక మాసం రెండు పక్షాలు కలిగి ఉంటుంది; రెండు నెలలు కలిపితే ఒక ఋతువు అవుతుంది. ఒక నిమిషం, ఒక విద్యుత్, అలాగే కష్టలు కలిపి పదిహేను ఉంటాయి. ముప్పది ఏడు మాత్రలు, వాటిలో ఏడు, ఒకటి, ఇంకా రెండు కలిపితే మొత్తం సంఖ్య వస్తుంది. నాలుగు వేల ఎనిమిది వందల విద్యుత్లు ఉంటాయి. మొత్తం నాలుగు వందల రెండు విద్యుత్లు కలిపి ఉంటాయని కూడా చెబుతారు. సంవత్సరాన్ని మొదలుపెట్టి వచ్చే ఐదు విభాగాలు నాలుగు మనువుల ప్రకారం నిర్ణయించబడ్డాయి. మొదటిది సంవత్సరము, రెండవది పరివత్సరము. ఐదవది వత్సరము అని పిలుస్తారు; ఈ కాలాన్ని యుగాలతో లెక్కిస్తారు. మొత్తం వెయ్యి ఎనిమిది వందల ముప్పది సూర్యోదయాలు ఉంటాయి. అలాగే సూర్యునికి సంబంధించిన మూడువందల అరవై ఐదు సంవత్సరాలు ఉంటాయి. అరవై ఒకటి పగలు, రాత్రులు కలిపి ఒక ఋతువు అవుతుంది. ఇది చిత్రభాను అనే మాపు, ఇది సౌర సంవత్సరంగా తెలుసుకోవాలి. ఈ నాలుగు ప్రమాణాల ద్వారానే పురాణాలలో నిశ్చయం స్థిరపడుతుంది. ఒక పర్వతానికి మూడు శిఖరాలు ఉండి, అవి ఆకాశాన్ని తాకుతున్నట్లు కనిపిస్తాయి. దాని దారిపొడవు, విస్తీర్ణం కూడా వివరించబడింది. దక్షిణ శిఖరం, వెండిపొలిపిన శిఖరం, స్ఫటికంలా మెరిసే శిఖరం ఉన్నాయి. ఈ మూడు శిఖరాలతో ఆ పర్వతం శృంగవాన్ అనే పేరుతో ప్రఖ్యాతి పొందింది. శరదృతువుతో వసంతఋతువు మధ్యలో ఈ పర్వతం నిలబడినట్లు ఉంటుంది. అవి కమలపు రంగు కాంతులతో పూసినట్లుగా ప్రకాశిస్తాయి. పదిహేను ముహూర్తాలు కలిసినపుడు, పగలు-రాత్రి ఆ పరిమాణానికి సమానమవుతాయి. ఆ సమయంలో చంద్రుడు విశాఖ నక్షత్రంలో నాల్గవ భాగంలో ఉన్నట్లు తెలుసుకోవాలి. తరువాత చంద్రుడు కృత్తికా నక్షత్రపు శిరస్సులో ఉంటాడు. ఇదే సమదినం (ఈక్వినాక్స్) అని మహర్షులు ప్రకటించారు. పగలు, రాత్రి సమానంగా ఉన్నప్పుడు, దాన్ని సమదినం అంటారు. ఇది ప్రత్యేకంగా బ్రాహ్మణుల్లో దివ్యమైన ముఖంగా పరిగణించబడుతుంది.