ఓ ద్విజోత్తమా! అనంతుని మానసిక శరీరమిదే అని తెలుసుకోవాలి. ఈ అనంతుడు అన్ని శాస్త్రాలలో కూడా విస్తృతంగా వివరించబడుతున్నాడు. పద్మనాభుడు అనే పేరుతో పిలవబడే ఆ పరమాత్మ తాను సంపూర్ణంగా ఎలా ఉన్నాడో ఇక్కడ వివరించబడింది. భూమిలో, పాతాళంలో, ఆకాశంలో, గాలిలో, అగ్నిలో—అన్నిటిలోను, చీకటిలో కూడా, ఆ మహాతేజోమయుడే తెలుసుకోవలసినవాడు. అన్ని లోకాల్లో, ఆ లోకాల అధిపతి అనేక రూపాలలో, మహాశక్తిమంతుడిగా పూజింపబడుతున్నాడు. ఆధారమైనదానికీ, ఆధారమై ఉన్నదానికీ మధ్య సంబంధం వలన, అన్ని రూపాంతరాలు ఆ స్థిరమైనదానికి చెందుతాయి. అవి పరస్పరం కలిసిపోతూ, ఒక్కో సందర్భంలో ఒక్కోటి ప్రధానమవుతూ ఉంటాయి. ప్రారంభంలో అన్నీ అవ్యక్తంగా ఉండేవి; వేరువేరు లక్షణాల వల్లే భేదం ఏర్పడుతుంది. గుణాల సమాహార స్వరూపంతో స్పష్టమైన వేరుపాటు కలుగుతుంది. భూతాలను దాటి, వాటికన్నా మించి ఉన్న ఆ ప్రకాశమే భూమిగా చెప్పబడుతుంది. పెద్ద పాత్రలో చిన్న పాత్రలు ఎలా కలిసిపోతాయో, అలాగే ఆకాశంలో ప్రకాశ విభాగాలనూ కలిపి చూడాలి. ఈ భూతాలు ఉన్నంతకాలం వాటి ఉత్పత్తి గురించి చెప్పవచ్చు. భూతాలు లయమైతే, వాటి ప్రభావాలు ఉండవు. మహత్తత్త్వంతో ప్రారంభమయ్యే ఆ విభాగాలు కారణ స్వరూపమైనవే, అవన్నీ ఒకటే. ద్విజోత్తమా! ఏడు ద్వీపాలు, సముద్రాల ప్రాంతాలు యథార్థంగా ఉన్నట్లే. ఈ విశ్వరూపంలో మార్పు కేవలం ఒక భాగానికే సంబంధించినది. ఇలా, ఆ ఏడు జీవుల సమూహాలు ఏర్పడినవే. భూమి వ్యవస్థ గురించి ఇంతవరకే వినవలసిన అవసరం ఉంది; వీటిని పూర్తిగా లెక్కపెట్టడం నాకు ఇక్కడ సాధ్యం కాదు. నక్షత్రాల వ్యవస్థ, ఆకాశమండలానికి వరకు ఉన్నది కూడా ఉంది. ఇకపై, ఓ జ్ఞానులారా, భూమి గురించి వివరంగా చెబుతాను. భూమి, వాయువు, ఆకాశం, జలం, తేజస్సు—ఇవి ఐదు భూతాలు. భూమి అన్నది సమస్త జీవుల తల్లి, అన్నిదానిని భరిస్తుంది. అనేక నదులు, పర్వతాలతో నిండినదీ భూమి, అనేక జీవరాశులతో కళకళలాడుతుంది. చిన్న నదులు, వాగులు, తక్కువ ప్రదేశాలలో జీవులు నివసిస్తూ, నిర్లక్ష్యమైన గుహల్లో నివాసముంటాయి. నీరు అంతులేని పరిమితి కలిగినదిగా తెలుసుకో, అగ్ని కూడా అన్ని లోకాలలో వ్యాపించి ఉంది. అలాగే, ఆకాశం అందుకోలేనిది, మధురమైనది, అనేక నివాసములతో కూడినదిగా చెప్పబడింది. జలాలు భూమిలో, జలాల్లో, భూమి మీద కూడా స్థాపించబడ్డాయి. అందువల్ల, ఈ అనేక భౌతిక పదార్థాల స్వరూపాన్ని ఒకటిగా నిర్ణయించలేము. భూమి, నీరు, ఆ తరువాత ఆకాశం—ఇదే క్రమంగా వివరించబడింది. భూమిలోని రసాతలం అనే భాగం, ప్రతి యోజనానికి పది యోజనలుగా, వెయ్యి యోజనాల విస్తీర్ణంలో ఉంది. మొదట అటల అనే ప్రాంతం, దాని తర్వాత సుతల అనే ప్రాంతం ఉంది. దాని కింద తలాతల, దానికన్నా దిగువ రసాతల ఉంటుంది. భూమి యొక్క మొదటి ప్రాంతాన్ని కృష్ణభూమ అని పిలుస్తారు—ఇది నల్లని భూమి. నాలుగవది పీతాభూమ—పసుపు రంగు భూమి, ఐదవది గడ్డితో కూడిన భూమి. ఈ ప్రాంతాలలో మొదటిది, అసుర రాజు మహా ప్రాసాదంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. అక్కడే శంకుకర్ణ అనే నగరం, కబంధుని ప్రాసాదం ఉన్నాయి. అలాగే రాక్షస భీముని నివాసం, శూలదంతుని నివాసం కూడా అక్కడే ఉన్నాయి. ఇలా, భూమి, లోకాలు, వాటి విభాగాలు, వాటిలోని జీవుల నివాసాలు—all these are manifestations of the infinite Padmanabha, who pervades everything, everywhere.