వేదం అనుభవజ్ఞానం తక్కువగా ఉన్నవానిని చూసి భయపడుతుంది—"ఇతడు నన్ను నాశనం చేస్తాడేమో" అని ఆలోచిస్తుంది. ఈ భాగాన్ని అవగాహనతో గ్రహించినవారు మోహానికి లోనుకాక, తాము కోరిన మార్గాన్ని పొందుతారు. దాని వ్యుత్పత్తిని ఎవరు తెలుసుకుంటారో వారు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు. సృష్టి లయ సమయంలో కూడా అది ఒక మార్గాన్ని సృష్టిస్తుంది; ప్రళయ సమయంలో తిరిగి రాకుండా చేస్తుంది. ఇప్పుడు, ఓ శ్రోతలు, ఓ మహర్షులారా! అద్భుతమైన కార్యాలు చేసిన వారు యజ్ఞాన్ని ఎక్కడ నిర్వహించారు? అక్కడ ఆ జ్ఞానవంతుడు పురాణాన్ని ఎలా వర్ణించాడు? ఇలా ప్రశ్నించబడిన సూతుడు, మంగళకరమైన మాటలతో సమాధానం చెప్పాడు. ఆ యజ్ఞం ఎంతకాలం కొనసాగిందో, ఏ విధంగా నడిచిందో, అది అత్యంత పుణ్యమయమైనది. ఆ యజ్ఞం వెయ్యేండ్లు సాగింది. అక్కడ ఇడా భార్యగా నిలిచింది; శామిత్రుడు, ఆ జ్ఞానవంతుడు, అక్కడ హాజరయ్యాడు. దేవతలు వెయ్యేండ్లు అక్కడ అమృతాన్ని సేవించారు. ఆ కార్యం వలన నైమిషం ప్రసిద్ధి పొందింది; ఋషులచే గౌరవించబడింది. అక్కడ రోహిణి ఒక కుమార్తెకు జన్మనిచ్చింది; గోమతి ఒక్క క్షణంలో ప్రత్యక్షమైంది. రుంధతి కుమార్తె నుండి అత్యంత తేజస్సుతో కూడిన కుమారుడు జన్మించాడు. అక్కడే విశ్వామిత్రుడు, వశిష్ఠుడి మధ్య వైరం కలిగింది. వశిష్ఠుడు విజయం పొందలేదు; ఎందుకంటే అతని జ్ఞానం అడ్డుపడింది. నైమిషం అక్కడే జన్మించిందని, అందువల్ల అక్కడి ప్రజలను నైమిషీయులు అని పిలుస్తారు. పురూరవుడు, మహాబలశాలి భూమిని పాలించినప్పుడు, అతడికి విలువైన రత్నాల సమృద్ధి కూడా ఆనందాన్ని కలిగించలేదు; అతడు లోభి కాడు, అని మనం విన్నాము. అతడు ఉర్వశితో కలసి ఆ యజ్ఞాన్ని నిర్వహించాడు. గంగాదేవి ప్రసవించిన శిశువు అగ్నితేజస్సుతో ప్రకాశించేవాడు. ఆ సమయంలో అతడు మహాత్ములకు బంగారు యజ్ఞవేదికను నిర్మించాడు. అనంతమైన తేజస్సుతో కూడిన వారి యజ్ఞంలో ప్రవేశించాడు. ఆ అద్భుతమైన బంగారు యజ్ఞవేదికను చూసి, నైమిషీయులు రాజుపై తీవ్రమైన కోపాన్ని కలిగించారు. దేవతల ప్రేరణతో తపస్వులు రాజుకు వ్యతిరేకంగా నిలిచారు. రాజు, ఉర్వశి సంతానంతో భూమిపై యుద్ధం చేశాడు. ఆ ధార్మిక రాజు, స్నానసమయంలో, ధర్మంలో స్థిరంగా ఉన్నాడు. తరువాత, బ్రహ్మజ్ఞానులు రాజును శాంతింపజేసి, తగిన విధంగా వ్యవహరించారు. వారు నిర్వహించిన యజ్ఞసభలో మహాత్ములు బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటించారు. వారు ప్రియమైన మిత్రులతో, వైఖానసులు, వాలఖిల్యులు, మరీచిలతో కలిసి ఉండేవారు. పితృదేవతలు, దేవతలు, అప్సరసలు, సిద్ధులు, గంధర్వులు, నాగులు, చారణులు కూడా అక్కడ హాజరయ్యారు. వారు దేవతలు, పితృదేవతలు, పూర్వికుల కోసం స్తోత్రాలు, ఆయుధాలు, గృహాలు, కర్మకాండలు నిర్వహించారు. ఆరాధనలో, ఇతర కర్మల్లో కూడా వారిని స్మరించేవారు. మహర్షులు మంగళకరమైన, వివిధ అక్షరాలు, పదాలతో అలంకరించిన మాటలను పలికారు. వాదనల ద్వారా తమ ప్రత్యర్థులను ఓడించారు. అక్కడ ఏదీ నశించలేదు; బ్రహ్మరాక్షసులు ప్రవేశించారు. అక్కడ తపస్సు లేకపోవడం, దారిద్ర్యం కలగడం జరగలేదు. ఇలా, ఆ జ్ఞానుల యజ్ఞసభ పదహారు సంవత్సరాలు సఫలమైంది. పెద్దలతో ప్రారంభమైన హోతృవర్గం వేర్వేరు జ్యోతిష్టోమ యజ్ఞాలను నిర్వహించారు. ఈ విధంగా, నైమిషక్షేత్రంలో జరిగిన ఆ మహాయజ్ఞం, అక్కడి మహర్షుల కీర్తిని, దేవతల ప్రసన్నతను, ధర్మమార్గాన్ని సాక్షాత్కరించింది.