శాక ద్వీప వాసుల విషయంలో, కాలస్వభావం వల్ల తప్ప మరొకటి వారికి తిరోగమనముండదు. వారు ధర్మజ్ఞానంతో, తాము తాము తమ తమ కర్తవ్యాలను పాటిస్తూ పరస్పరం పరిరక్షించుకుంటారు. శాక ద్వీప నివాసుల గురించి ఇంతవరకు వినవలసినది ఇదే. ఈ ద్వీపాన్ని పుష్కర ద్వీపం చుట్టుముట్టి ఉంటుంది; ఆ వెలుపల పాలు సముద్రం విస్తరించి ఉంటుంది. పుష్కర ద్వీపంలో ఒక గొప్ప, అద్భుతమైన పర్వతం ఉంది—దీని నిర్మాణం మహా రాళ్లతో కూడి ఉంటుంది. ఆ ద్వీపపు తూర్పు భాగంలో చిత్రశాను అనే మహా పర్వతం నిలిచి ఉంటుంది. భూమి మీద నుంచి ముప్పై నాలుగు వేల యోజనాల ఎత్తులో అది తలపిస్తుంది; సముద్ర తీరానికి సమీపంగా, కొత్తగా ఉదయించిన చంద్రుడిలా ప్రకాశిస్తుంది. ఆ పర్వతం చుట్టూ అన్ని వైపులా సమంగా, వృత్తాకారంగా విస్తరించి ఉంటుంది. ఈ పర్వత ప్రాంతం రెండు విభాగాలుగా ఏర్పడింది—ఇవి రెండూ కలిసి ఒకే పెద్ద ప్రాంతాన్ని ఏర్పరుస్తాయి. పుష్కర ద్వీపం ఎంత విస్తారంగా ఉందో, అంతే విస్తృతంగా ఇది కూడా ఉంటుంది. మానసా పర్వతాన్ని చుట్టూ, లోపల ధాతకీ అనే ప్రాంతం ఉంది. ఇక్కడ నివసించే వారు రోగరహితులు, అపారమైన ఆనందాన్ని అనుభవించేవారు; మానసీ సిద్ధిని పొందినవారు. వారికి ఎవరూ పైకీ, కిందకీ ఉండరు—రూపంలోనూ, స్వభావంలోనూ అందరూ సమానమే. అక్కడ శిక్షలు, దండనలు లేవు; లోభం, సంపాదన అనే భావాలు ఉండవు. కులాలు, ఆశ్రమాలు, వ్యవసాయం, పశుపోషణ, వ్యాపారం—ఇవి ఏవీ అక్కడ లేవు. పుష్కర ద్వీపంలోని ఈ రెండు విభాగాల్లో ఇవేవీ కనిపించవు. అక్కడ తానే పెరిగే మొక్కలు, త్రాగునీరు, పర్వత నదులు ఉన్నాయి. ప్రతి ఋతువులోనూ వారు మహా ఆనందాన్ని అనుభవిస్తారు; వారిని వృద్ధాప్య ప్రభావం తాకదు. ఈ విధంగా పుష్కర ద్వీపపు సంపూర్ణ వ్యవస్థను వరుసగా వివరించాం. పుష్కర ద్వీపం ఎంత విస్తారంగా ఉందో, అంతే పరిమాణంలో, అంతే వృత్తంలో పక్కనే మరో ప్రాంతం ఉంది—దీనిని సాముద్ర ప్రాంతం అంటారు, ఇది కూడా అంతే విస్తారంగా ఉంటుంది. నీటితో నిండివుండే కారణంగా దీనికి సాముద్రం అనే పేరు వచ్చింది. ఇది జీవులకు సుఖాన్ని కలిగించే వర్షాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. ఆనంద, అభివృద్ధి సారంతో నిండిన వర్షం అక్కడ ఇలా ఏర్పడుతుంది. అది తగ్గిపోతే, అది పక్షి అస్తమించు వేళలా క్రమంగా మాయమవుతుంది. అలాగే, అది తగ్గినపుడు తన స్వభావంలోకి మళ్లీ లీనమవుతుంది. మహాసముద్రంలోని జలాలు తామే పైకి లేచే విధంగా, ఈ వర్షం కూడా స్వయంగా ఉద్భవిస్తుంది. ప్రభాత వేళ, సాయంకాలంలో, శుక్లపక్షం, కృష్ణపక్షం సమయంలో, వర్షం 115 అంగుళాల మేర విస్తరిస్తుంది. అన్ని వైపులా నీటితో చుట్టుముట్టబడి ఉండటం వల్ల వీటిని ద్వీపాలు అంటారు. అక్కడ ఉన్న పర్వతాల్లో ఎత్తైనవి కానివి పర్వత శ్రేణులుగా గుర్తించబడతాయి. శాల్మలి ద్వీపంలో, మహావ్రతులు శాల్మలి వృక్షాన్ని పూజిస్తారు. క్రాంచ ద్వీపంలో, కైంచ అనే పర్వతం మధ్యభాగంలో నిలిచి ఉంటుంది. పుష్కర ద్వీపంలో నివసించే వారు న్యగ్రోధ వృక్షాన్ని పూజిస్తారు. అక్కడ బ్రహ్మదేవుడు సాధ్యులతో కలిసి వాసం చేస్తారు; సృష్టికర్త అయిన ఆయన అక్కడ దేవతలలో అగ్రస్థానాన్ని పొందారు, ఇతర దేవతలకన్నా శ్రేష్ఠుడిగా పూజింపబడతారు. ఈ ద్వీపాలన్నిటిలో జీవుల తరాలు క్రమంగా కొనసాగుతుంటాయి. ఆరోగ్యాన్ని, ఆయుష్షును ప్రమాణంగా తీసుకుంటే, ప్రతి తరానికి తరువాతి తరానికి అది రెట్టింపు అవుతుంది.