యాజ్ఞిక కార్యక్రమాలలో ప్రదీప్తమయ్యే అగ్నులు ఈ విధంగా ప్రకటించబడ్డాయి. గత స్వాయంభువ మన్వంతరంలో, ఈ అగ్నులే అక్కడి యజ్ఞాలలో ప్రధాన దేవతలుగా స్థాపించబడ్డారు. అప్పట్లో, లోకంలోని వివిధ స్థలాలకు అధిపతులుగా ఉన్న దేవతలు హవిస్సులను స్వీకరించే వారు. గత మన్వంతరంలో, వారు చేసిన పవిత్ర యజ్ఞాలతో సహా, ఆ దేవతలు అక్కడ స్థితిచేసారు. ఈ విధంగా, ఆ స్థలాలు మరియు వాటి అధిపతులను నేను వివరించాను. ప్రతి మన్వంతరంలోను, జాతవేదసుకు సంబంధించిన లక్షణాలు ఒకే విధంగా ఉంటాయి. సమస్త భూతాధిపతులు ప్రకాశవంతులుగా చెప్పబడ్డారు. ప్రతి మన్వంతరంలో వారి పేర్లు, రూపాలు, కర్తవ్యాలు వేర్వేరుగా ఉన్నప్పటికీ, సారాంశం ఒకటే. భవిష్యత్తులో, ఇంకా జన్మించని అగ్నులు, ఇంకా జన్మించని దేవతలతో కలిసి ఉండబోతున్నారు. పితృదేవతల పరంపరను కూడా తిరిగి క్రమంగా వివరించబడుతుంది. ఆ పరమపురుషుని అవయవాల నుండి మానవులు, అసురులు, దేవతలు జన్మించారు. వారి స్వభావాన్ని ముందుగా వివరించాను; ఇప్పుడు మళ్ళీ సంక్షిప్తంగా వినండి. తనను పితృదేవతలుగా భావించిన వారు, ఆ పరమపురుషుని పక్కవైపు నుండి జన్మించారు. ఋతువులు, పితృదేవతలు, దేవతలు—ఇవి వేదోక్తంగా చెప్పబడ్డాయి. ఇవి గత స్వాయంభువ మన్వంతరంలో, మంగళకరమైన అంతరంలో జన్మించాయి. వారిలో కొందరు గృహస్థులు, కానీ యజ్ఞాలు చేయని వారు. వారిలో యజ్ఞాలు చేసినవారు పితృదేవతలు—వారు సోమపానులు. ఋతువులు, పితృదేవతలు, దేవతలు ఈ శాస్త్రంలో స్పష్టతను పొందారు. నభస్, నభస్యులు, ఇతర జీవులు అపుదాతృత నుండి ఉద్భవించారు. సహ, సహస్యులు—భయంకరులు కూడా అపుదాతృత నుండే పుట్టారు. ఇవన్నీ మాసాలుగా పిలవబడే ఆరు కాల విభాగాలలో స్థిరంగా ఉంటాయి. ఋతువులు బ్రహ్మ కుమారులుగా, స్వరూపాన్ని కలిగి ఉన్నవారుగా తెలియాలి. స్థలాలకు మాత్రమే కాకుండా, వాటికి అధిపతులుగా ఉన్నవారిని కూడా తెలుసుకోవాలి. సంవత్సరాలు కూడా స్థలాలుగా భావించబడి, వాటికి తమ ప్రాంతాలపై గర్వించే వారు అధిపతులుగా ఉంటారు. ఇప్పుడు నేను వాటి నిజమైన స్వరూపాన్ని, తాత్త్వికతను వివరించబోతున్నాను—జాగ్రత్తగా వినండి. క్షణాలు, కలాలు, కష్ఠాలు, ముహూర్తాలు, పగలు, రాత్రి—మూడు ఋతువులు, అయనాలు—ఉత్తరాయణం, దక్షిణాయనం—ఇవి అన్నీ కాల విభాగాలు. ఋతువులు క్షణాల సంతానంగా భావించబడ్డారు; ఆరు ఋతువులు ఉన్నాయి. ఈ ఋతువుల నుండే సమస్త చరాచర జీవులు జన్మించాయి. ఇవి కలిసినప్పుడు, ప్రజాపతికి సంబంధించిన సంతానాన్ని సృష్టిస్తాయి. ప్రతి ఒక్కటి తమ తమ స్థానాల్లో స్థిరంగా ఉండి, ఆ స్థలాల స్వరూపాలుగా పిలవబడతాయి. ప్రజాపతిగా సంస్మరించబడే వాడే సంవత్సరంగా భావించాలి. ఋతువుల నుండి మరల ఋతువులు జన్మిస్తాయి; ఈ విధంగా ఋతువులు కొనసాగుతుంటాయి. ద్విపదులు, చతుష్పదులు, పక్షులు, ఇతర సమస్త జీవులలో—ఋతువులకు సంబంధించిన స్వభావం, ఋతువు యొక్క తత్వం, పితృదేవతల పాత్ర అన్నీ వివరించబడ్డాయి. సమస్త జీవులు వారి నుండి, ఋతువుల కాలంలో జన్మించాయి. ప్రతి మన్వంతరంలో కాలానికి అధిపతులుగా ఉన్న దేవతలు ఇక్కడ స్థిరంగా ఉంటారు. అలాగే, స్థలాలకు అధిపతులుగా ఉన్న దేవతలు కూడా తమ అనుబంధంతో ఇక్కడే ఉంటారు. స్వధా మరియు పితృదేవతల నుండి రెండు కుమార్తెలు జన్మించారు; వారు లోకాలలో ప్రసిద్ధులయ్యారు. ఆ ఇద్దరూ బ్రహ్మజ్ఞానాన్ని ప్రసంగించే వారు, యోగినీలుగా ప్రసిద్ధి చెందారు.