மஹர்ல்லோகேதி யத்ப்ரோக்தம் மாதரிஶ்வம்ஸ்த்வயா விபோஃ
மகர்லோகம் என்று அழைக்கப்படுவது, வல்லமைமிக்கவரே, நீ கூறியது மாதரிசுவா என்று.
ப்ரோவாச மதுரம் வாக்யம் யதா தத்த்வேந தத்த்வவித்
உண்மை அறிந்தவர் போல, இனிமையான வார்த்தைகளை அவர் உண்மையோடு பேசினார்.
லோகாக்யாநி து யாநி ஸ்யுர்யேஷாம் திஷ்டந்தி மாநவாஃ
மனிதர்கள் வாழும் இடங்களை உலகங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
பூராதயஸ்து ஸத்யாந்தாஃ ஸப்த லோகாஃ க்ரு'தாஸ்த்விஹ
பூ உலகம் முதல் சத்தியம் வரை ஏழு உலகங்கள் இங்கே அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
ஸ்தாநாநி ஸ்தாநிபிஃ ஸார்த்தம் க்ரு'தாநி து நிபந்தநம்
இடங்கள் அவற்றில் வாழும் உயிர்களுடன் சேர்ந்து அடிப்படையாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளன.
ஸ்தாநாந்யேதாநி சத்வாரி ஸ்ம்ரு'தாந்யாவர்ணகாநி ச
இந்த நான்கு இடங்களும், வேறுபாடின்றி கீழுள்ள இடங்களும் நினைவில் வைத்திருக்கப்படுகின்றன.
யாநி நைமித்திகாநி ஸ்யுஸ்திஷ்டந்த்யாபூதஸம்ப்லவாத்
சில இடங்கள் காரணமாக தோன்றி, உயிர்கள் அழியும் வரை நிலைத்திருக்கின்றன.
ஏகாந்திகாநி தாநி ஸ்யுஸ்திஷ்டந்தீஹாப்ரஸம்யமாத்
முடிவில்லாமல் நிலைக்கும் இடங்கள் அழிவின்றி இங்கே இருக்கின்றன.
பூர்லோகஃ ப்ரதமஸ்தேஷாம் த்விதீயஸ்து புவஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
இதில் பூலோகம் முதலில், இரண்டாவது பூவுலகம் என்று அறியப்படுகிறது.
ஜநஸ்து பஞ்சமோ லோகஸ்தபஃ ஷஷ்டோ விபாவ்யதே
ஐந்தாவது உலகம் ஜன உலகம், ஆறாவது தபஸ் உலகம் என்று கருதப்படுகிறது.
பூரிதி வ்யாஹ்ரு'தேஃ பூர்வ பூர்லோகஶ்ச ததோ ऽபவத்
'பூ' என்று உச்சரிக்கப்பட்டபின் பூலோகம் பிறந்தது.
த்ரு'தீயம் ஸ்வரிதீத்யுக்தோ திவம் ப்ராதுர்பபூவ ஹ
மூன்றாவது 'ஸ்வர்' என்று அழைக்கப்பட்டு, அது வானாக உருவானது.
ததோ பூஃ பார்திவோ லோகோ ஹ்யந்தரிக்ஷம் பூவஃ ஸ்ம்ரு'தம்
அதன்பின் பூ என்பது பூமி உலகம், பூவுலகம் என்பது வானகமாக அறியப்படுகிறது.
பூதஸ்யாதிபதிஶ்சாக்நிஸ்ததோ பூதபதிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
பூவுக்கு தலைவன் அக்னி; அதனால் அவர் உயிர்களின் தலைவன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
திவஸ்ய ஸூர்யோ ऽதிபதிஸ்தேந ஸூர்யோ திவஸ்பதிஃ
வானுக்கு தலைவன் சூரியன்; அதனால் சூரியன் வானின் தலைவன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
விநிவ்ரு'த்தாதிகாரணாம் தேவாநாம் தத்ர வை க்ஷயஃ
தேவர்கள் அதிகாரம் முடிந்தபோது, அங்கு அவர்களுக்கு அழிவு ஏற்படுகிறது.
தாஸாம் ஸ்வாயம்புவாத்யாநாம் ப்ரஜாநாம் ஜநநாஜ்ஜநஃ
ச்வாயம்புவன் முதலான உயிர்கள் பிறப்பதால் ஜன உலகம் தோன்றுகிறது.
கல்ப ஏதே யதா லோகே ப்ரதிஷ்டந்தி ததா தபஃ
இந்த யுகங்கள் உலகில் நிலைபெறும் போது, அப்போது தபஸ் உலகம் இருக்கிறது.
தபஸா பாவிதாத்மாநஸ்தத்ர ஸம்தீதி வா தபஃ
தபஸால் மனம் தூய்மை பெற்றவர்கள் அங்கு வாழ்கிறார்கள்; அல்லது அது தபஸ் உலகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ப்ரஹ்மலோகஸ்ததஃ ஸத்யஃ ஸப்தமஃ ஸ து பாஸ்வரஃ
அதற்குப் பிறகு பிரம்மலோகம், அதாவது சத்தியம் என்ற ஏழாவது உலகம், அது மிகுந்த ஒளியுடன் உள்ளது.
ஸர்வபூதபிஶாசாஶ்ச நாகாஶ்ச ஸஹ மாநுஷைஃ
அனைத்து உயிரினங்களும், பேய்களும், பாம்புகளும், மனிதர்களும் சேர்ந்து,
மருதோ மாதரிஶ்வாநோ ருத்ரா தேவாஸ்ததாஶ்விநௌ
மருத்துகள், மாதரிசுவான், ருத்ரர்கள், தேவர்கள், அசுவினிகள்,
ஆதித்யா ரு'பவோ விஶ்வே ஸாத்யாஶ்ச பிதரஸ்ததா
ஆதித்யர்கள், ரிபுக்கள், விஶ்வேதேவர்கள், சாத்யர்கள், முன்னோர்கள்,
ஏதே வைமாநிகா தேவாஸ்தாராக்ரஹநிவாஸிநஃ
இவர்கள் எல்லாம் விண்மீன்கள் மற்றும் கிரகங்களில் வாழும் வானத்துத் தேவர்கள்,
ஶுக்ராத்யாஶ்சக்ஷுஷாந்தாஶ்ச யே வ்யதீதா புவம் ஶ்ரிதாஃ
சுக்கிரன் முதலாகக் கண்கள் வரை, மறைந்துபோய் பூமியில் தங்கியுள்ளவர்கள்,
இத்யேதே க்ரமஶஃ ப்ரோக்தா ப்ரஹ்மவ்யாஹாரஸம்பவாஃ
இவ்வாறு, இவை அனைத்தும் ஒவ்வொன்றாக பிரம்மாவின் உச்சரிப்பால் தோன்றியவை என்று கூறப்பட்டது,
தாந்ஸர்வாந்ஸப்தஸூர்யாஸ்தே அர்சிபிர்நிர்தஹந்தி வை
இவர்கள் அனைவரும் ஏழு சூரியன்களின் கதிர்களால் எரியப்படுகின்றனர்,
ப்ரு'குஃ புலஸ்த்யஃ புலஹஃ க்ரதுரித்யேவமாதயஃ
பிருகு, புலஸ்த்யன், புலஹன், கிரது மற்றும் பிறர் வரிசையாக,
நிஃஸத்த்வா நிர்மமாஶ்சைவ தத்ர தே ஹ்யூர்த்வரேதஸஃ
அவர்கள் அங்கு உயிரற்றவர்களும், சொத்தில்லாதவர்களும், மேலே செல்லும் வீரியுடையவர்களும் ஆவர்,
மந்வந்தராணாம் ஸர்வேஷாம் ஸாவர்ணாநாம் ததஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
அப்போது அனைத்து மன்வந்தரங்களில் உள்ள சாவர்ண மனுக்கள் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்,