த்ருவம் ஸ்தாநம் விதாநம் ச நியமஶ்சேதி விம்ஶதிஃ
த்ருவன், இடம், ஒழுங்கு, கட்டுப்பாடு — இவ்வாறு இருபது பேர்.
மாரீசஸ்யைவ தே புத்ராஃ கஶ்யபஸ்ய மஹாத்மநஃ
இவர்கள் எல்லாம் மாரீசனும் மகாத்மா கஶ்யபனும் பெற்ற பிள்ளைகள்.
ஸாவர்ணஸ்ய மநோஃ புத்ரா பவிஷ்யந்தி நவைவ து
சாவர்ண மனுவுக்கு ஒன்பது மகன்கள் பிறப்பர்.
நவ சாந்யேஷு வக்ஷ்யாமி ஸாவர்ணேஷ்வந்தரேஷு வை
சாவர்ணர்களின் இடைப்பட்ட காலங்களில் இன்னும் ஒன்பது பேரை நான் கூறுவேன்.
மேருஸாவர்ணிதஸ்தே வை சத்வாரோ திவ்யத்ரு'ஷ்டயஃ
மேருசாவர்ணியும், தெய்வீகக் கண்கள் கொண்ட அந்த நால்வரும்.
மஹதா தபஸா யுக்தா மேருப்ரு'ஷ்டே மஹௌ ஜஸஃ
பெரும் தவம் செய்தவர்கள், மேரு மலை உச்சியில், பெரிய புகழுடன் வாழ்ந்தவர்கள்.
மஹர்லோகம் கதா வ்ரு'த்தா பவிஷ்யா மேருமாஶ்ரிதாஃ
மகர்லோகம் அடைந்தவர்கள், நன்கு வாழ்ந்தவர்கள், எதிர்காலத்தில் மேருவில் தங்குவோர்.
ஜஜ்ஞிரே மநவஸ்தே ஹி பவிஷ்யாநாகதாந்தரே
இவர்கள் எல்லாம் எதிர்காலம் மற்றும் வரவிருக்கும் இடைப்பட்ட காலங்களுக்கு மனுக்கள் ஆகப் பிறந்தவர்கள்.
ஸாவர்ணா நாமதஃ பஞ்ச சத்வாரஃ பரமர்ஷிஜாஃ
சாவர்ண என்ற பெயரில் ஐந்து பேர், உயர்ந்த முனிவர்களால் பிறந்த நால்வர்.
ஜ்யேஷ்டஃ ஸம்ஜ்ஞாஸுதோ நாம முர்வைவஸ்வதஃ ப்ரபுஃ
மூவர்வைவஸ்வதனின் மகனாகிய, சங்க்ஞாசுதன் என்ற மூத்தவர், பெருமைமிக்கவர்.
சதுர்தஶைதே மநவஃ கீர்திதா கீர்திவர்த்தநாஃ
இந்த பதினான்கு மனுக்கள் புகழ் பெருக்குபவர்கள் என்று கூறப்பட்டுள்ளனர்.
ப்ரஜாநாம் பதயஃ ஸர்வே பூதாநாம் பதயஃ ஸ்திதாஃ
இவர்கள் எல்லோரும் உயிரினங்களின் ஆண்டர்களாகவும், அனைத்து ஜீவராசிகளுக்கும் தலைவர்களாகவும் நிலைத்திருக்கின்றனர்.
பூர்ணம் யுகஸஹஸ்ரம் வை பரிபால்யா நரேஶ்வரைஃ
மனிதர்களின் அரசர்களால் ஒரு முழு ஆயிரம் யுகங்கள் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்.
சதுர்த்தஶைதே விஜ்ஞேயாஃ ஸர்காஃ ஸ்வாயம்புவாதயஃ
சுவாயம்புவன் முதலான இந்த பதினான்கு படைப்புகளும் அறியப்பட வேண்டியவை.
விநிவ்ரு'த்தாதிகாராஸ்தே மஹார்லோகம் ஸமாஶ்ரிதாஃ
அவர்கள் அதிகாரத்தை விட்டு விட்டு, மகர்லோகத்தில் தங்கியுள்ளனர்.
பூர்வேஷு ஸாம்ப்ரதஶ்சாயம் ஶாஸ்தி வைவஸ்வதஃ ப்ரபுஃ
முன்னும் இப்போதும், வைவஸ்வதன் என்ற ஆண்டவன் ஆட்சி செய்கிறான்.
ஸஹ ப்ரஜா நிஸர்கேண ஸர்வாம்ஸ்தே ऽநாகதாந்த்விஜஃ
பிரபஞ்சம் உருவானபோது, பிறக்கவிருந்த எல்லா உயிர்களும் அதே நேரத்தில் தோன்றின என்று இருமுறை பிறந்தவரே, அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
அநூநா நாதிரிக்தாஸ்தே யஸ்மாத்மர்வே விவஸ்வதஃ
அவை எதிலும் குறைவோ அதிகமோ இல்லை, எல்லாமும் விவஸ்வான் என்பவரிடமிருந்து தோன்றின.
மந்வந்தரேஷு பாவ்யேஷு பூதேஷ்வபி ததைவ ச
எதிர்கால மன்வந்தரங்களில், மற்ற உயிர்களிலும் இதே நிலை தொடரும்.
தேஷாமேவ ஹி ஸித்த்யர்தம் விஸ்தரேண க்ரமேண ச
அவர்களது குறிக்கோள்கள் நிறைவேறுவதற்காக, ஒவ்வொன்றும் முறையாகவும் விரிவாகவும் நடைபெறும்.
ஸர்வகந்யாவரிஷ்டா து ஜ்யேஷ்டா யா வீரிணீஸுதா
எல்லா பெண்களில் சிறந்ததும் மூத்ததும் வீரிணியின் மகளே.
வைராஜஸ்தமுபாஸீநம் தர்மேண ச பவேந ச
வைராஜனுடன் தர்மத்தாலும் விதியாலும் அமர்ந்திருந்தாள்.
தக்ஷ கந்யா தவேயம் வை ஜநயிஷ்யதி ஸுவ்ரதா
தக்ஷா, இந்த நல்லொழுக்கமுள்ள பெண் உனக்கு மகளாகப் பிறப்பாள்.
ப்ரஹ்மணோ வசநம் ஶ்ருத்வா தக்ஷோ தர்மோ பவஸ்ததா
பிரம்மாவின் வார்த்தைகளை கேட்ட தக்ஷன், தர்மன், பவன் அப்போது—
ஸத்யாபித்யாயிநாம் தேஷாம் ஸத்யஃ கந்யா வ்யஜாயத
உண்மை நோக்கி இருந்தவர்களில், உடனே ஒரு பெண் பிறந்தாள்.
ஸம்ஸித்தாஃ கார்யகரணே ஸம்பூதாஸ்தே ஶ்ரியாந்விதாஃ
தங்கள் பணிகளைச் சிறப்பாக செய்து, செல்வம் பெற்றவர்களாக அவர்கள் தோன்றினார்கள்.
தே த்ரு'ஷ்ட்வா தாந்ஸ்வயம்பூதாந்ப்ரஹ்மவ்யாஹாரிணஸ்ததா
அந்த சுயம்புவர்களையும், பிரம்மத்தைப் பேசியவர்களையும் பார்த்து—
அபித்யாயாத்மநோத்பந்நாநூசுர்வை தே பரஸ்பரம்
தங்கள் எண்ணத்திலிருந்து பிறந்தவர்கள், ஒருவருடன் ஒருவர் பேசினர்.
யஸ்ய யஃ ஸத்ரு'ஶஶ்சாபி ரூபே வீர்யே ச மாநதஃ
யாருடைய மகன், உருவிலும், வலிமையிலும், மரியாதையிலும் தந்தையைப் போல் இருப்பானோ—
த்ருவம் ரூபம் பிதுஃ புத்ரஃ ஸோ ऽநுருத்யதி ஸர்வதா
தோற்றத்தில் மகன் எப்போதும் தந்தையைப் போல் இருப்பது உறுதி.