விஸ்தரேணாநுபூர்வ்யா ச கிம் பூயோ வர்ணயாம்யஹம்
இன்னும் விரிவாகவும் ஒழுங்காகவும் நான் என்ன விவரிக்க வேண்டும்?
இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மாண்டே மஹாபுராணே வாயுப்ரோக்தே மத்யமபாகே த்ரு'தீய உபோத்தாதபாதே வம்ஶாநுவர்ணநம் நாம சதுஃஸப்ததிதமோ ऽத்யாயஃ
இவ்வாறு வாயு முனிவர் உரைத்த, மஹாபுராணம் எனப்படும் பிரம்மாண்ட புராணத்தின் நடுப்பகுதி, உபோதாத பாகத்தில், வம்ச வர்ணனை என்ற பெயருடைய எழுபத்திநான்காவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ததஶ்சதுர்தம் பப்ரச்சுஃ பாதம் வை ரு'ஷிஸத்தமாஃ
பின்னர் சிறந்த முனிவர்கள் நான்காவது பகுதியைப் பற்றி கேட்டார்கள்.
சதுர்தம் விஸ்தராத்பாதம் ஸம்ஹாரம் பாரிகீர்த்தய
நீ நான்காவது பகுதியான சங்காரத்தை விரிவாக விவரித்து கூறு.
ஸப்தர்ஷீணாமதைதேஷாம் ஸாம்ப்ரதஸ்யாந்தரே மநோஃ
இப்போது, இந்த மனுவின் காலத்தில் உள்ள ஏழு முனிவர்கள் பற்றி—
விஸ்தரேணாநுபூர்வ்யா ச ஸர்வமேவ ப்ரவீஹி நஃ
எல்லாவற்றையும் விரிவாகவும் ஒழுங்காகவும் எங்களுக்கு சொல்லுங்கள்.
பாதம் த்விமம் ஸஸம்ஹாரம் சதுர்தம் முநிஸத்தமாஃ
முனிவர்களே, இந்த நான்காவது பகுதி, சங்காரத்துடன் சேர்ந்து—
விஸ்தரேணாநுபூர்வ்யா ச நிஸர்கம் ஶ்ரு'ணுத த்விஜாஃ
இரு பிறப்புடையவர்களே, படைப்பு பற்றியதை விரிவாகவும் ஒழுங்காகவும் கேளுங்கள்.
ப்ரலயம் சைவ லோகாநாம் ப்ருவதோ மே நிபோதத
உலகங்களின் சங்காரம் பற்றி நான் பேசும் போது நீங்கள் கவனமாக கேளுங்கள்.
மந்வந்தராணி ஸம்க்ஷேபாச்ச்ரு'ணுதா நாகதாநி மே
எதிர்கால மனுவந்தரங்களைச் சுருக்கமாக என்னிடம் இருந்து கேளுங்கள்.
பவிஷ்யஸ்ய பவிஷ்யம் து ஸமாஸாத்தந்நிபோதத
எதிர்காலத்தில் நடக்கவிருப்பவற்றை சுருக்கமாக இப்போது கேளுங்கள்.
கௌஶிகோ காலவஶ்சைவ ஜாமதக்ந்யஶ்ச பார்கவஃ
கௌசிகன், காலவன், ஜாமதக்னியன், பார்கவன்—
ஆத்ரேயோ தீப்திமாம்ஶ்சைவ ரு'ஷயஶ்ரு'ங்கஸ்து காஶ்யபஃ
ஆத்ரேயன், தீப்திமான், ரிஷ்யஶ்ரிங்கன், காச்யபன்—
ஸுதபாஶ்சாமிதாபாஶ்ச ஸுகாஶ்சைவ கணாஸ்த்ரயஃ
சுதபாஸ், அமிதாபா, சுகா—இவை மூன்று குழுக்கள்.
நாமதஸ்து ப்ரவக்ஷ்யாமி நிபோதத்வம் ஸமாஹிதாஃ
இப்போது அவர்களின் பெயர்களை நான் கூறுகிறேன்; நீங்கள் மனம் செலுத்தி கேளுங்கள்.
ப்ரபாஸோ மாஸக்ரு'த்தர்மஸ்தேஜோரஶ்மிஃ க்ரதுர்விராட்
பிரபாசன், மாசக்ருத், தர்மன், தேஜோரஷ்மி, கிரது, விராட்—
அர்சிஷ்மாந் த்யோதநோ பாநுர்யஶஃ கீர்த்திர்புதோ த்ரு'திஃ
அர்ச்சிஸ்மான், த்யோத்தனன், பானு, யசஸ், கீர்த்தி, புத்தன், த்ருதி—
ப்ரபுர்விபுர்விபாஸஶ்ச ஜேதா ஹந்தா ரிஹா ரு'துஃ
பிரபு, விபு, விபாசன், ஜேதா, ஹந்தா, ரிஹா, ருது—
தேஹீ முநிரிநஃ போஷ்டா ஸமஃ ஸத்யஶ்ச விஶ்ருதஃ
உடலுடன் வாழும் அந்த முனிவர் நம்மை வளர்க்கும் ஒருவராகவும், எல்லோரிடமும் சமமாகவும், உண்மையுடன் வாழ்பவராகவும், புகழ் பெற்றவராகவும் இருக்கிறார்.
தாமோ தாநீ ரு'தஃ ஸோமோ வித்தம் வைத்யோ யமோ நிதிஃ
தாமோ, தானி, ரித, சோமன், செல்வம், வைத்தியர், யமன், மற்றும் பொக்கிஷம் ஆகியோர்.
த்ருவம் ஸ்தாநம் விதாநம் ச நியமஶ்சேதி விம்ஶதிஃ
த்ருவன், இடம், ஒழுங்கு, கட்டுப்பாடு — இவ்வாறு இருபது பேர்.
மாரீசஸ்யைவ தே புத்ராஃ கஶ்யபஸ்ய மஹாத்மநஃ
இவர்கள் எல்லாம் மாரீசனும் மகாத்மா கஶ்யபனும் பெற்ற பிள்ளைகள்.
ஸாவர்ணஸ்ய மநோஃ புத்ரா பவிஷ்யந்தி நவைவ து
சாவர்ண மனுவுக்கு ஒன்பது மகன்கள் பிறப்பர்.
நவ சாந்யேஷு வக்ஷ்யாமி ஸாவர்ணேஷ்வந்தரேஷு வை
சாவர்ணர்களின் இடைப்பட்ட காலங்களில் இன்னும் ஒன்பது பேரை நான் கூறுவேன்.
மேருஸாவர்ணிதஸ்தே வை சத்வாரோ திவ்யத்ரு'ஷ்டயஃ
மேருசாவர்ணியும், தெய்வீகக் கண்கள் கொண்ட அந்த நால்வரும்.
மஹதா தபஸா யுக்தா மேருப்ரு'ஷ்டே மஹௌ ஜஸஃ
பெரும் தவம் செய்தவர்கள், மேரு மலை உச்சியில், பெரிய புகழுடன் வாழ்ந்தவர்கள்.
மஹர்லோகம் கதா வ்ரு'த்தா பவிஷ்யா மேருமாஶ்ரிதாஃ
மகர்லோகம் அடைந்தவர்கள், நன்கு வாழ்ந்தவர்கள், எதிர்காலத்தில் மேருவில் தங்குவோர்.
ஜஜ்ஞிரே மநவஸ்தே ஹி பவிஷ்யாநாகதாந்தரே
இவர்கள் எல்லாம் எதிர்காலம் மற்றும் வரவிருக்கும் இடைப்பட்ட காலங்களுக்கு மனுக்கள் ஆகப் பிறந்தவர்கள்.
ஸாவர்ணா நாமதஃ பஞ்ச சத்வாரஃ பரமர்ஷிஜாஃ
சாவர்ண என்ற பெயரில் ஐந்து பேர், உயர்ந்த முனிவர்களால் பிறந்த நால்வர்.
ஜ்யேஷ்டஃ ஸம்ஜ்ஞாஸுதோ நாம முர்வைவஸ்வதஃ ப்ரபுஃ
மூவர்வைவஸ்வதனின் மகனாகிய, சங்க்ஞாசுதன் என்ற மூத்தவர், பெருமைமிக்கவர்.