ததஃ ஶதம் து பௌலாநாம் ஶ்வேதகாஶ்ய குஶாதயஃ
அதன்பின் நூறு பௌலர்கள், ஷ்வேதகாச்யர், குஷர் மற்றும் பிறரும் உள்ளனர்.
ஈஜிரே சாஶ்வமேதைஸ்தே ஸர்வே நியுததக்ஷிணைஃ
அவர்கள் அனைவரும், பெரும் பரிசுகளுடன் அச்வமேத யாகங்களை நடத்தினர்.
மநோர்வைவஸ்வதஸ்யாஸ்மிந்வர்த்தமாநேம்ऽதரே து யே
இந்த வைவஸ்வத மனுவின் தற்போதைய மன்வந்தரத்தில்,
ந ஶக்யேவிஸ்தரஸ்தாஸாம் ஸம்ததீநாம் பரஸ்பரம்
அவரவர் வம்சங்களின் பரம்பரை முழுமையாக விவரிக்க முடியாது.
அஷ்டாவிம்ஶத்யுகாக்யாஸ்து கதா வைவஸ்வதேந்தரே
வைவஸ்வத மன்வந்தரத்தில் இருபத்தி எட்டு யுகங்கள் கடந்துவிட்டன.
சத்வாரிம்ஶத்த்ரயஶ்சைவ பவிஷ்யாஃ ஸஹ ராஜபிஃ
மற்றும் நாற்பத்து மூன்று யுகங்கள், அரசர்களுடன், இன்னும் வரவிருக்கின்றன.
ஏதத்வஃ கதிதம் ஸர்வே ஸமாஸவ்யாஸயோகதஃ
இதையெல்லாம் உங்களுக்கு சுருக்கமாகவும் விரிவாகவும் கூறிவிட்டேன்.
ஏதே யயாதிபுத்ராணாம் பஞ்ச வம்ஶா விஶாம் ஹிதாஃ
இவை யயாதியின் ஐந்து மகன்களின் வம்சங்கள், மக்களுக்கு நல்லவை.
லபதே ச வராந்பஞ்ச துர்லபா நிஹ லௌகிகாந்
இந்த ஐந்து வம்சங்களைப் பற்றி அறிந்தால், உலகில் அரிதாகக் கிடைக்கும் ஐந்து வரங்களை பெறலாம்.
தாரணாச்ச்ரவணாச்சைவ பஞ்சவம்ஶஸ்ய தீமதஃ
புத்திசாலியான இந்த ஐந்து வம்ச வரலாற்றை கேட்டு மனதில் வைத்தால், அந்த ஐந்து வரங்களும் கிடைக்கும்.
விஸ்தரேணாநுபூர்வ்யா ச கிம் பூயோ வர்ணயாம்யஹம்
இன்னும் விரிவாகவும் ஒழுங்காகவும் நான் என்ன விவரிக்க வேண்டும்?
இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மாண்டே மஹாபுராணே வாயுப்ரோக்தே மத்யமபாகே த்ரு'தீய உபோத்தாதபாதே வம்ஶாநுவர்ணநம் நாம சதுஃஸப்ததிதமோ ऽத்யாயஃ
இவ்வாறு வாயு முனிவர் உரைத்த, மஹாபுராணம் எனப்படும் பிரம்மாண்ட புராணத்தின் நடுப்பகுதி, உபோதாத பாகத்தில், வம்ச வர்ணனை என்ற பெயருடைய எழுபத்திநான்காவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ததஶ்சதுர்தம் பப்ரச்சுஃ பாதம் வை ரு'ஷிஸத்தமாஃ
பின்னர் சிறந்த முனிவர்கள் நான்காவது பகுதியைப் பற்றி கேட்டார்கள்.
சதுர்தம் விஸ்தராத்பாதம் ஸம்ஹாரம் பாரிகீர்த்தய
நீ நான்காவது பகுதியான சங்காரத்தை விரிவாக விவரித்து கூறு.
ஸப்தர்ஷீணாமதைதேஷாம் ஸாம்ப்ரதஸ்யாந்தரே மநோஃ
இப்போது, இந்த மனுவின் காலத்தில் உள்ள ஏழு முனிவர்கள் பற்றி—
விஸ்தரேணாநுபூர்வ்யா ச ஸர்வமேவ ப்ரவீஹி நஃ
எல்லாவற்றையும் விரிவாகவும் ஒழுங்காகவும் எங்களுக்கு சொல்லுங்கள்.
பாதம் த்விமம் ஸஸம்ஹாரம் சதுர்தம் முநிஸத்தமாஃ
முனிவர்களே, இந்த நான்காவது பகுதி, சங்காரத்துடன் சேர்ந்து—
விஸ்தரேணாநுபூர்வ்யா ச நிஸர்கம் ஶ்ரு'ணுத த்விஜாஃ
இரு பிறப்புடையவர்களே, படைப்பு பற்றியதை விரிவாகவும் ஒழுங்காகவும் கேளுங்கள்.
ப்ரலயம் சைவ லோகாநாம் ப்ருவதோ மே நிபோதத
உலகங்களின் சங்காரம் பற்றி நான் பேசும் போது நீங்கள் கவனமாக கேளுங்கள்.
மந்வந்தராணி ஸம்க்ஷேபாச்ச்ரு'ணுதா நாகதாநி மே
எதிர்கால மனுவந்தரங்களைச் சுருக்கமாக என்னிடம் இருந்து கேளுங்கள்.
பவிஷ்யஸ்ய பவிஷ்யம் து ஸமாஸாத்தந்நிபோதத
எதிர்காலத்தில் நடக்கவிருப்பவற்றை சுருக்கமாக இப்போது கேளுங்கள்.
கௌஶிகோ காலவஶ்சைவ ஜாமதக்ந்யஶ்ச பார்கவஃ
கௌசிகன், காலவன், ஜாமதக்னியன், பார்கவன்—
ஆத்ரேயோ தீப்திமாம்ஶ்சைவ ரு'ஷயஶ்ரு'ங்கஸ்து காஶ்யபஃ
ஆத்ரேயன், தீப்திமான், ரிஷ்யஶ்ரிங்கன், காச்யபன்—
ஸுதபாஶ்சாமிதாபாஶ்ச ஸுகாஶ்சைவ கணாஸ்த்ரயஃ
சுதபாஸ், அமிதாபா, சுகா—இவை மூன்று குழுக்கள்.
நாமதஸ்து ப்ரவக்ஷ்யாமி நிபோதத்வம் ஸமாஹிதாஃ
இப்போது அவர்களின் பெயர்களை நான் கூறுகிறேன்; நீங்கள் மனம் செலுத்தி கேளுங்கள்.
ப்ரபாஸோ மாஸக்ரு'த்தர்மஸ்தேஜோரஶ்மிஃ க்ரதுர்விராட்
பிரபாசன், மாசக்ருத், தர்மன், தேஜோரஷ்மி, கிரது, விராட்—
அர்சிஷ்மாந் த்யோதநோ பாநுர்யஶஃ கீர்த்திர்புதோ த்ரு'திஃ
அர்ச்சிஸ்மான், த்யோத்தனன், பானு, யசஸ், கீர்த்தி, புத்தன், த்ருதி—
ப்ரபுர்விபுர்விபாஸஶ்ச ஜேதா ஹந்தா ரிஹா ரு'துஃ
பிரபு, விபு, விபாசன், ஜேதா, ஹந்தா, ரிஹா, ருது—
தேஹீ முநிரிநஃ போஷ்டா ஸமஃ ஸத்யஶ்ச விஶ்ருதஃ
உடலுடன் வாழும் அந்த முனிவர் நம்மை வளர்க்கும் ஒருவராகவும், எல்லோரிடமும் சமமாகவும், உண்மையுடன் வாழ்பவராகவும், புகழ் பெற்றவராகவும் இருக்கிறார்.
தாமோ தாநீ ரு'தஃ ஸோமோ வித்தம் வைத்யோ யமோ நிதிஃ
தாமோ, தானி, ரித, சோமன், செல்வம், வைத்தியர், யமன், மற்றும் பொக்கிஷம் ஆகியோர்.