தம் ருதந்தம் குமாரம் து மாரோதீரிதி ஸோ ऽப்ரவீத்
அழுகிற அந்தக் குழந்தையை நோக்கி, 'அழாதே' என்று சொன்னார்.
த்வம் மஹாதேவநாமாஸி இத்யுக்தோ விரராம ஹ
'நீ மகாதேவன் என்று அழைக்கப்படுவாய்' என்று சொன்னதும், அவன் அமைதியானான்.
ப்ரோவாச நாம்நாமேதேஷாம் ஸ்தாநாநி ப்ரதிஶேதி ஹ
அவரால், 'இவற்றின் இடங்களை பெயர்களுடன் கூறு' என்று சொல்லப்பட்டது.
ஸூர்யோ ஜலம் மஹீ வாயுர்வ ஹ்நிராகாஶமேவ ச
சூரியன், நீர், பூமி, காற்று, நெருப்பு, மேலும் ஆகாயம் ஆகியவை.
தேஷு பூஜ்யஶ்ச வந்த்யஶ்ச நமஸ்கார்யஶ்ச யத்நதஃ
இவற்றில், ஒருவன் பக்தியுடன் வழிபடவும், மரியாதை செய்யவும், கவனத்துடன் வணங்கவும் வேண்டும்.
யதுக்தம் தே மயா பூர்வம் நாம ருத்ரேதி வை விபோ
நான் முன்பு உனக்கு கூறிய 'ருத்ரன்' என்ற பெயர், பெருமைமிக்கவரே.
இத்யுக்தே தஸ்ய யத்தேஜஶ்சக்ஷுஸ்த்வாஸீத்ப்ரகாஶகம்
இவ்வாறு கூறியபோது, அவரது ஒளி கண்களாகி பிரகாசித்தது.
உத்யதமஸ்தம் யந்தம் ச வர்ஜயேத்தர்ஶநேரவிம்
உயரும் சூரியனையும், மறையும் சூரியனையும் பார்ப்பதை தவிர்க்க வேண்டும்.
தஸ்மாத்மூர்யம் ந வீக்ஷேத ஆயுஷ்காமஃ ஶுசிஃ ஸதா
ஆகையால், ஆயுள் விரும்பி எப்போதும் தூய்மையாக இருப்பவர் சூரியனை நேரில் பார்க்கக் கூடாது.
உபே ஸம்த்யே ஹ்யுபாஸீநா க்ரு'ணந்தஃ ஸாமரு'க்யஜுஃ
காலை மாலை இரண்டிலும் அமர்ந்து, சாமவேதம், ருக்வேதம், யஜுர்வேதம் ஆகியவற்றை ஓத வேண்டும்.
ஸாமஸ்வதாபராஹ்ணே து ருத்ரஃ ஸம்விஶதி க்ரமாத்
மதிய சாமவேத பாராயணத்தின் போது, ருத்ரன் ஒவ்வொன்றாக புகுந்து நிற்கிறார்.
ந ருத்ரம்ப்ரதி மேஹேத ஸர்வாவஸ்தம் கதம் சந
எந்த நிலையிலும், எந்தச் சூழலிலும் ருத்ரனுக்கு எதிராக நடக்கக் கூடாது.
ததோ ऽப்ரவீத்புநர்ப்ரஹ்மா தம் தேவம் நீலலோஹிதம்
பின்னர் பிரம்மா மீண்டும் அந்த நீலமும் சிவப்பும் கலந்த தேவனை நோக்கி பேசினார்.
ஏதஸ்யாபோ த்விதீயா தே தநுர்நாம்நா பவத்விதி
இதில், நீர் உனது இரண்டாம் உருவமாக பெயரிடப்படட்டும் என்று கூறினார்.
விவேஶ தத்ததா யஸ்து தஸ்மாதாபோ பவஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
அவர் அப்போது அதில் புகுந்தார்; அதனால் அவர் 'நீரின் பவனாக' நினைவுகூரப்படுகிறார்.
பவநாத்ராவநாச்சைவ பூதாநாமுச்யதே பவஃ
உயிர்களுக்கு இருப்பையும், ஈரத்தையும் அளிப்பதால் அவர் பவனாக அழைக்கப்படுகிறார்.
ந நிஷ்டீவேந்நாவகாஹேந்நைவ கச்சேச்ச மைதுநம்
நீரில் துப்பவும், முழுகவும், அல்லது சங்கமம் செய்யவும் கூடாது.
மைத்யாமேத்யாஸ்த்வபாமேதாஸ்தநவோ முநிபிஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
தூய்மையானதும், தூய்மையற்றதும் ஆகிய நீரின் உருவங்கள் முனிவர்களால் அவரது உடல்களாக நினைவுபடுத்தப்படுகின்றன.
அபாம் யோநிஃ ஸமுத்ரஸ்து தஸ்மாத்தம் காமயந்தி தாஃ
நீரின் கருவாக கடல் உள்ளது; அதனால் அவை அவனை விரும்புகின்றன.
தஸ்மாதபோ ந ருந்தீத ஸமுத்ரம் காமயந்தி தாஃ
ஆகையால், நீரை தடுப்பதைத் தவிர்க்க வேண்டும்; அவை கடலை விரும்புகின்றன.
ததோ ऽப்ரவீத்புநர்ப்ரஹ்மா குமாரம் நீலலோஹிதம்
பின்னர் பிரம்மா மீண்டும் நீலலோஹிதன் என்ற சிறுவனிடம் பேசினார்.
தஸ்ய பூமிஸ்த்ரு'தீயஸ்ய தநுர்நாம்நா பவத்த்வியம்
உன்னுடைய மூன்றாவது ரூபம் பூமி என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது.
விவேஶ தத்ததா பூமிம் யஸ்மாத்ஸா ஶர்வ உச்யதே
அப்போது அவர் அந்த பூமிக்குள் புகுந்தார்; அதனால் அவரை சர்வன் என்று அழைக்கின்றனர்.
ந ச்சாயாயாம் ததா மார்கே ஸ்வச்சாயாயாம் ந மேஹயேத்
நிழலில், பாதையில், அல்லது தன் சொந்த நிழலில் ஒருவர் கழிவை கழிக்கக் கூடாது.
ஏவம் யோ வர்ததே பூமௌ ஶர்வஸ்தம் ந ஹிநஸ்தி வை
இவ்வாறு பூமியில் நடக்கும் ஒருவரை சர்வன் எந்தத் தீங்கும் செய்யமாட்டார்.
ஈஶாநேதி சதுர்த தே நாம ப்ரோக்தம் மயேஹ யத்
நான் இங்கு கூறிய உன்னுடைய நான்காவது பெயர் ஈசானன் ஆகும்.
இத்யுக்தே யச்சரீரஸ்தம் பஞ்சதா ப்ராணஸம்ஜ்ஞிதம்
இவ்வாறு கூறப்பட்டபோது, உடலுக்குள் இருப்பது ஐந்து வகை உயிராக ஆனது.
தஸ்மாந்நைநம் பரிவதேத்ப்ரவாந்தம் வாயுமீஶ்வரம்
ஆகையால், அலைந்து திரியும் காற்றை, அதாவது ஈசுவரனை, ஒருவர் பழிக்கக் கூடாது.
ஏவம் யுக்தம் மஹேஶாநோ நைவ தேவோ ஹிநஸ்தி தம்
இவ்வாறு ஒழுகும் ஒருவரை மகேசானன் எந்தத் தீங்கும் செய்யமாட்டார்.
நாம யத்வை பஶுபதிரித்யுக்தம் பஞ்சமம் மயா
நான் கூறிய ஐந்தாவது பெயர் பசுபதி என்பதாகும்.