தஸ்ய தர்மப்ரவ்ரு'த்தஸ்ய ஹிம்ஸகஸ்ய துராத்மநஃ
அப்படிப்பட்டவன், தர்மத்தில் ஈடுபட்டாலும், கொடூரமும் தீய மனமும் உடையவனாக இருந்தால்—
ஸம்க்லிஷ்டம் கர்மணா தாநம் ந திஷ்டதி துராத்மநஃ
தீய செயல்களுடன் கொடுக்கப்பட்ட தானம், அந்தக் குற்றவனுக்கு நிலைத்திருக்காது.
காமாநநபி ஸம்தாய யஜதே ச ததாதி ச
ஆசைகள் மீது மனதை வைத்துக்கொள்ளாமல் யாகம் செய்யும் மற்றும் தானம் வழங்கும் ஒருவர்—
தாநேந போகாநாப்நோதி ஸ்வர்கம் ஸத்யேந கச்சதி
தானம் கொடுப்பதனால் அனுபவங்களை அடைகிறான்; சத்தியத்தால் சொர்க்கத்தை அடைகிறான்.
ஸத்யம் து தபஸஃ ஶ்ரேயஸ்தஸ்மாஜ்ஜ்ஞாநம் குரு ஸ்ம்ரு'தம்
சத்தியம் தவத்தைவிட உயர்ந்தது; அதனால் ஞானமே சிறந்தது என்று அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்.
விஶ்வாமித்ரோ நரபதிர்மாந்தாதா ஸம்க்ரு'திஃ கபிஃ
விசுவாமித்திரர், மன்னர்; மாந்தாதா; சங்க்ருதி; கபி—
ஆர்ஷ்டிஷேணோ ऽஜமீடஶ்ச பார்கவ்யோமஸ்ததைவ ச
ஆர்ஷ்டிஷேணன், அஜாமீடன், பார்கவ்யோமன் ஆகியோரும்—
ரதாந்தரஃ ஶௌநகஶ்ச விஷ்ணுவ்ரு'த்தாதயோ ந்ரு'பாஃ
ரதாந்தரன், சௌனகன், விஷ்ணுவருத்தன் முதலான மன்னர்கள்—
ஏதே ராஜர்ஷயஃ ஸர்வே ஸித்திம் து மஹதீம் கதாஃ
இவர்கள் எல்லாம் ராஜரிஷிகள், பெரிய Siddhiyai அடைந்தார்கள்.
அத ஜ்ஞர்த்வம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஆயோர்வம்ஶம் மஹாத்மநஃ
இப்போது, மகாத்மா ஆயுவின் வம்சத்தை நான் கூறுகிறேன்; கேளுங்கள்.
இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மாண்டே மஹாபுராணே வாயுப்ரோக்தே மத்யமபாகே த்ரு'தீய உவோத்தாத பாதே பார்கவசரிதே அமாவஸுவம்ஶாநுகீர்த்தநம் நாம ஷட்ஷஷ்டிதமோ ऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, பிரம்மாண்ட மகாபுராணத்தில், வாயு பகுதி உரைத்த, நடுவண் பகுதியில், மூன்றாம் பகுதி, பார்கவ சரித்திரத்தில், அமாவசுவின் வம்ச வரலாறு என்ற அறுபத்து ஆறாம் அதிகாரம் முடிவடைந்தது.
ஸ்வர்பாநுத நயாயாம் தே ப்ரபாயாம் ஜஜ்ஞிரே ந்ரு'பாஃ
ஸ்வர்பானுவின் பிரபா வம்சத்தில், இந்த மன்னர்கள் பிறந்தார்கள்.
ரம்போ ரஜிரநேநாஶ்ச த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதாஃ
ரம்பன், ரஜின், அனேனன்—இவர்கள் மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றவர்கள்.
ஸுநஹோத்ரஸ்ய தாயாதாஸ்த்ரயஃ பரமதார்மிகாஃ
சுனஹோத்ரனுக்கு மூன்று வாரிசுகள் இருந்தனர்; அவர்கள் மிக உயர்ந்த தர்மத்துடன் வாழ்ந்தவர்கள்.
புத்ரோ க்ரு'த்ஸமதஸ்யாபி ஶுநகோ யஸ்ய ஶௌநகஃ
கிருத்ஸமதனின் மகன் சுனகன்; அவனிடமிருந்து சௌனகன் பிறந்தான்.
ஏதஸ்ய வம்ஶேஸம்பூதா விசித்ரைஃ கர்மபிர்த்விஜாஃ
இந்த வம்சத்தில் பிறந்த பிராமணர்கள், பல்வேறு சிறப்பான செயல்களால் பிரசித்திபெற்றவர்கள்.
ஶௌநகாஶ்சார்ஷ்டிஷேணாஶ்ச க்ஷத்ரோபேதா த்விஜாதயஃ
சௌனகர் மற்றும் அர்ஷ்டிஷேணர் ஆகிய இருவரும், க்ஷத்திரியர்களுடன் வந்த பிராமணர்கள்,
தந்வஶ்ச தீர்கதபஸோ வித்வாந்தந்வந்தரீஸ்ததஃ
தன்வன் என்றவர், நீண்ட கால தவமிருந்து நிலைபெற்றவர்; பின்னர் அந்த ஞானி தன்வந்தரி.
அதைநம்ரு'ஷயஃ ப்ரோசுஃ ஸூதம் வாக்யமித புநஃ
அப்போது அந்த முனிவர்கள் மீண்டும் சூதரிடம் இவ்வாறு கேட்டார்கள்:
ஏதத்வேதிதுமிச்சாமஸ்தந்நோப்ரூஹி பரந்தப
இதை அறிய விரும்புகிறோம்; தயவு செய்து எங்களுக்கு கூறுங்கள், பகைவரை வெல்வோனே.
ஸ ஸம்பூதஃ ஸமுத்ராந்தே மத்யமாநே ऽம்ரு'தே புரா
பண்டைக் காலத்தில் அமிர்தம் கடையப்பட்டபோது, அவர் கடல் கரையில் பிறந்தார்.
ஸத்யஃஸம்ஸித்தகார்யம் தம் த்ரு'ஷ்ட்வா விஷ்ணுகஸ்திதஃ
உடனே தன் குறிக்கோள் நிறைவேறியவரை, விஷ்ணுவின் முன் நிற்கும் அவரை பார்த்து,
அப்ஜஃ ப்ரோவாச விஷ்ணும் தம் தநயோ ऽஸ்மி தவ ப்ரபோ
தாமரையிலிருந்து பிறந்த பிரமா விஷ்ணுவிடம் சொன்னார்: "பிரபுவே, இவர் உங்கள் மகன்."
ஏவமுக்தஃ ஸ த்ரு'ஷ்ட்வா து தத்யம் ப்ரோவாச ஸ ப்ரபுஃ
அவ்வாறு கூறப்பட்ட விஷ்ணு, அது உண்மை என்பதை அறிந்து, அதற்கேற்றபடி பதில் கூறினார்.
வேதேஷு விதியுக்தம் ச விதிஹோத்ரம் மஹர்ஷிபிஃ
வேதங்களில், மகா முனிவர்கள் வகுத்துள்ள விதிகளின்படி, யாகம் நடத்தப்படுகிறது.
அர்வாக்ஸூதோ ऽஸி ஹே தேவ தவ மந்த்ரோ ந வை ப்ரபோ
தேவனே, நீங்கள் சூதர் குலத்தில் பிறந்தவர்; உங்கள் மந்திரம் இல்லை, பிரபுவே.
அணிமாதியுதாம் ஸித்திம் கதஸ்தத்ர பவிஷ்யஸி
அங்கே, அணிமாதி பலங்களை உடைய சித்தியை நீங்கள் பெறுவீர்கள்.
சா (ச) துர்மந்த்ரைர்க்ரு'தைர்கவ்யைர்யக்ஷ்யந்தே த்வாம் த்விஜாதயஃ
நான்கு மந்திரங்களால், நெய் மற்றும் பசு பொருட்களால், இருமுறை பிறந்தோர் உங்களை வழிபடுவார்கள்.
அவஶ்யபாவீஹ்யர்தோ ऽயம் ப்ராக்த்ரு'ஷ்டஸ்த்வப்ஜயோநிநா
இந்த நிகழ்ச்சி நிச்சயமாக நடைபெறும்; இதை முன்பே தாமரையிலிருந்து பிறந்தவர் கண்டார்.
தஸ்மாத்தஸ்மை வரம் தத்த்வா விஷ்ணுரந்தர்ததே ததஃ
அதனால், அவருக்கு ஒரு வரம் வழங்கி, விஷ்ணு அப்போது மறைந்தார்.