இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மாண்டே மஹாபுராணே வாயுப்ரோக்தே மத்யமபாகே த்ரு'தீய உபோத்தாதபாதே ஸோமஸௌம்யயோர்ஜந்மகதநம் நாம பஞ்சஷஷ்டிதமோ ऽத்யாயஃ
இவ்வாறு வாயுவால் கூறப்பட்ட, மகா புராணமான பிரம்மாண்டத்தில், நடுப்பகுதியின் மூன்றாம் உபோதாத பகுதியில், சோமனும் சௌம்யனும் பிறந்த கதை என்ற அறுபத்து ஐந்தாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
தேஜஸ்வீ தாநஶீலஶ்ச யஜ்வா விபுலதக்ஷிணஃ
அவன் ஒளிவீசும், தாராளமானவன், தர்மம் செய்யும், யாகங்களில் பெரும் காணிக்கைகள் அளிப்பவன்.
ஆஹர்த்தா ஜாக்நிஹோத்ரஸ்ய யஜ்ஞாநாம் ச மஹீபதிஃ
அவன் யாகங்களை நடத்துபவன், அக்னிஹோத்ரம் உள்ளிட்ட யாகங்களைச் செய்தவன், பூமியின் அரசன்.
அதீவ த்ரிஷு லோகேஷு ரூபேணாப்ரதிமோ ऽபவத்
மூன்று உலகங்களிலும் அழகில் அவனை ஒப்பிட யாரும் இல்லை.
உர்வஶீ வரயாமாஸ ஹித்வா மாநம் யஶஸ்விநீ
புகழ் பெற்ற ஊர்வசி தன் பெருமையை விட்டு அவனைத் தேர்ந்தெடுத்தாள்.
ஸப்த ஷட்ஸப்த சாஷ்டௌ ச தஶ சாஷ்டௌ ச வீர்யவாந்
அவன் வலிமைமிக்கவன்; அவனுக்கு ஏழு, ஆறு, ஏழு, எட்டு, பத்து, எட்டு மகன்கள் பிறந்தனர்.
அலகாயாம் விஶாலாயாம் நந்தநே ச வநோத்தமே
அலகாபுரி என்ற பெரிய நகரிலும், நந்தனம் என்ற சிறந்த வனத்திலும்,
உத்தராம்ஶ்ச குரூந்ப்ராப்ய கலாபக்ராமமேவ ச
வடக்கு குருக்கள் பகுதியையும், கலாப கிராமத்தையும் அடைந்து,
உர்வஶ்யா மஹிதோ ராஜா ரேமே பரமயா முதா
உர்வசியால் பெரிதும் மதிக்கப்பட்ட அரசன், மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தான்.
உத்ஸ்ரு'ஜ்ய தம் ச ஸம்ப்ராப்தா தந்நோ ப்ரூஹி ச துஷ்க்ரு'தம்
பின்னர் அவளை விட்டுவிட்டு அவள் சென்றாள்; எங்களுக்காக அந்த தவறை நீ கூறு.
ஆத்மநஃ ஶாபமோக்ஷார்தம் நியமம் ஸா சகார து
தன் சாபத்திலிருந்து விடுபடுவதற்காக, அவள் ஒரு விரதம் எடுத்துக்கொண்டாள்.
த்வௌ மேஷௌ ஶயநாப்யாஶே ஸா தாவத்த்யவதிஷ்டதே
அவளது படுக்கையருகில் இரண்டு செம்மறி ஆடுகள் இருந்தன; அவள் அவற்றுடன் தங்கினாள்.
யத்யேஷ ஸமயோ ராஜந்யாவத்காலஶ்ச தே த்ரு'டஃ
இந்த உடன்பாடு மற்றும் அதன் காலம் உனக்கு உறுதியாக இருந்தால், அரசா,
தஸ்யாஸ்தம் ஸமயம் ஸர்வம் ஸ ராஜா பர்யபாலயத்
அவளுடைய அனைத்து விதிகளையும் அந்த அரசன் முறையாக பின்பற்றினான்.
வர்ஷாண்யத சதுஃஷஷ்டிம் தத்பக்த்யா ஶாபமோஹிதா
அப்போது, சாபத்தால் மயங்கியவனாக, அறுபத்து நான்கு ஆண்டுகள் அவளுக்கு பக்தியுடன் சேவை செய்தான்.
சிந்தயத்வம் மஹாபாகா யதா ஸா து வராங்கநா
பெரும் பாக்கியசாலிகளே, அந்த சிறந்த பெண்மணி எவ்வாறு இருந்தாள் என்று சிந்தியுங்கள்.
ததோ விஶ்வாபஸுர்நாம கந்தர்வஃ ஸுமஹாமதிஃ
அப்போது, விஷ்வாபசு என்ற பெயருடைய, மிகுந்த ஞானமுள்ள ஒரு கந்தர்வன் வந்தான்.
தஸ்யாஸ்து விரஹேணாஸௌ ப்ரமமாணஸ்த்வதோர்வஶீம்
அவளை பிரிந்த துயரால் அவன் தவித்து, உர்வசியைத் தேடி அலைந்தான்.
கந்தர்வாநுபதாவேதி ஸ தச்சக்ரே ऽத தே ததுஃ
அவன் கந்தர்வர்களைத் தொடர்ந்து சென்றான்; அவர்கள் அவனுக்கு வழிகாட்டினார்கள்.
ஏகோ ऽக்நிஃ பூர்வமாஸீத்வை ஐலஸ்தம் த்ரீநகல்பயத்
முன்பு ஒரே ஒரு அக்கினி இருந்தது; அயிலன் அதை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரித்தான்.
தேஶே புண்யதமே சைவ மஹர்ஷிபிரலங்க்ரு'தே
மிகப் புனிதமான, மகா முனிவர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தேசத்தில்,
உத்தரே யாமுநே தீரே ப்ரதிஷ்டாநே மஹாயஶாஃ
வடக்கு யமுனை கரையில், புகழ் பெற்ற பிரதிஷ்டான நகரில்,
கந்தர்வலோகே விதிதா ஆயுர்த்தீமாநமாவஸுஃ
கந்தர்வ உலகில், ஆயுஸ், தீமான், ஆவசு என்று பெயர் பெற்றவர்கள் புகழடைந்தார்கள்.
அமாவ ஸோஸ்து வை ஜாதே பீமோ ராஜாத விஶ்வசித்
ஆவசுவுக்கு பிறந்தவர் பீமன் என்ற அரசன்; பின்னர் விஷ்வசித் பிறந்தான்.
வித்வாம்ஸ்து காஞ்சநஸ்யாபி ஸுஹோத்ரோ ऽபூந்மஹாபல
காஞ்சனனின் மகனாக, பெரிய ஞானமும் வலிமையும் உடைய சுஹோத்ரன் பிறந்தான்.
ப்ரதிகத்ய ததோ கங்கா விததே ய௫கர்மணி
அதன்பின், திரும்பி வந்த கங்கை, விரிவாக நடந்த யாகத்தில் கலந்து கொண்டாள்.
கங்கயா ப்லாவிதம் த்ரு'ஷ்ட்வா யஜ்ஞவாடம் ஸமந்ததஃ
அந்த யாகவளத்தை முழுவதும் கங்கை நீரால் மூழ்கியதை பார்த்தார்.
ததாராஜர்ஷிணா பீதாம் கங்காம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸுரர்ஷயஃ
அப்போது, அரசிமுனிவர் கங்கை நீரை அருந்தியதை பார்த்த தேவர்முனிவர்கள்—
யௌவநாஶ்வஸ்ய பௌத்ரீம் து காவேரீம் ஜஹ்நுராவஹத்
யௌவனாஸ்வனின் பேத்தியான காவேரியை ஜஹ்னு முனிவர் தன் வசத்தில் எடுத்தார்.
காவேரீம் ஸரிதாம் ஶ்ரேஷ்ட ஜஹ்நுபார்யாமநிந்திதாம்
நதிகளில் சிறந்தவளும், குற்றமற்றவளும், ஜஹ்னுவின் மனைவியுமான காவேரி,