இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மாண்டே மஹாபுராணே வாயுப்ரோக்தே மத்யமபாகே த்ரு'தீய உபோத்தாதபாதே ஸகரதிக்விஜயோ நாமைகோநபஞ்சாஶத்தமோ ऽத்யாயஃ
இவ்வாறு வாயு பகர்ந்த புனித பிரம்மாண்ட மகாபுராணத்தின் நடுப்பகுதி உபோதாத பகுதியில், 'சகரனின் திசை வெற்றி' என்ற ஐம்பத்தொன்பதாம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ஸப்தத்வீபவதீம் ஸம்யக்ஸாக்ஷாத்தர்ம இவாபரஃ
ஏழு தீவுகளும் கொண்ட பூமியை அவர், தர்மம் வடிவாக ஆட்சி செய்தார்.
ஸ்தாபயித்வா யதாந்யாயம் ரரக்ஷாவ்யாஹதேந்த்ரியஃ
அதை முறையாக நிறுவி, அவன் அறிவும் உணர்வும் குலையாமல் பாதுகாத்தான்.
வர்ணாஶ்சைவாநுலோம்யேந தத்வதர்தேஷு ச க்ரமாத்
அங்கு எல்லா வகை மக்கள் தங்கள் இயல்புக்கு ஏற்ப, தத்தம் கடமைகளை முறையாக செய்தார்கள்.
ஸர்வவர்ணேஷு பூபாலே மஹீம் தஸ்மிந்ப்ரஶாஸதி
அந்த மன்னன் பூமியை ஆட்சி செய்தபோது, எல்லா வகை மக்கள் செழித்தனர்.
தேஷ்வஸம்க்யா ஜநபதாஶ்சாதுர்வர்ண்யஜநாவ்ரு'தாஃ
அவர்களில் எண்ணிக்கையற்ற மக்கள் வாழ்ந்தார்கள்; அவர்கள் நான்கு வகை மக்களாலும் நிரம்பியிருந்தார்கள்.
தேஶாஶ்சாவாஸபுயிஷ்டா ந்ரு'பே தஸ்மிந்ப்ரஶாஸதி
அந்த அரசன் ஆட்சி செய்தபோது, எல்லா பகுதிகளிலும் வீடுகள் பெருகி வளம் பெருகியது.
ப்ரஜாநாம் ஸர்வவர்ணேஷு ப்ராரம்பாஃ பலதாயிநஃ
அந்த நாடில் எல்லா வகை மக்களும் தொடங்கிய காரியங்கள் நல்ல பலனைத் தந்தன.
புருஷார்தோபபந்நாநி கர்மாணி ச ததா ந்ரு'ணாம்
அப்போது மக்கள் செய்யும் செயல்கள் எல்லாம் மனித வாழ்வின் நான்கு குறிக்கோளும் கொண்டிருந்தன.
அந்யோந்யப்ரியகாமாஶ்ச ராஜபக்திஸமந்விதாஃ
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அன்பும், அரசரிடம் பக்தியும் கொண்டிருந்தார்கள்.
ப்ரஜாஸு கஶ்சில்லுப்தோ வா க்ரு'பணோ வாபி நாபவத்
அந்த மக்களுள் யாரும் பேராசையோ, துயரமோ கொண்டவர்கள் இல்லை.
குருஷு ப்ரணதா நித்யம் ஸத்வித்யாவ்யஸநாத்ரு'தாஃ
அவர்கள் எப்போதும் தங்கள் ஆசான்களுக்கு வணங்கி, உண்மையான அறிவை விரும்பினார்கள்.
நிஸர்காத்கலஸம்ஸர்கவிரதா தர்மதத்பராஃ
இயற்கையாகவே, அவர்கள் கெட்டவர்களுடன் பழகாமல், தர்மத்தில் மனதை செலுத்தினார்கள்.
ஏவம் ஸுபாஹுதந்யே ஸ்வப்ரதாபார்ஜிதாம் மஹீம்
இவ்வாறு, சுபாஹு மற்றும் பிறர் தங்கள் வீரத்தால் பெற்ற பூமியை ஆண்டார்கள்.
ஶாலிபூயிஷ்டஸஸ்யாட்யா ஸதைவ ஸகலா மஹீ
அந்த முழு நிலமும் எப்போதும் அரிசி உள்ளிட்ட பயிர்களால் செழிப்பாக இருந்தது.
பபூவ ந்ரு'பஶார்தூலே தஸ்மிந் ராஜ்யாநி ஶாஸதி
அந்த அரசர்களுக்குள் சிறந்தவன் ஆட்சி செய்தபோது, நாடு இப்படிப்பட்ட நிலை பெற்றது.
ஸம்விஷ்டைர்மணிவிஷ்டரேஷு நிதராமத்யாஸ்யமாநாமரைஃ ஶக்ரஸ்யேவ விராஜதே திவி ஸபா ரத்நப்ரபோத்பாஸிதா
மணிமயமான ஆசனங்களில் அமர்ந்த தேவர்கள் சூழ, அந்த சபை, இந்திரனின் வான சபையைப் போல், ரத்தின ஒளியில் பிரகாசித்தது.
த்ரஷ்டும் காங்க்ஷிதராஜகாஃ ஸதநயாவிஜ்ஞாபயந்தோ முஹுர்த்வாஸ்தைரேவ நரேஶ்வராய ஸுசிரம் வத்ஸ்யந்தமந்தஃபுரே
அரசரை காண ஆவலுடன் இருந்த வேந்தர்கள், தங்கள் மக்களுடன் சேர்ந்து, கதவாளர்களிடம் மீண்டும் மீண்டும் வேண்டிக்கொண்டார்கள்; அரசர் நீண்ட நேரம் உள்ளரங்கில் தங்கினார்.
கிணீக்ரு'தௌ விராஜேதே சரணௌ தஸ்ய பூபுஜஃ
அந்த பூமியின் அரசரின் கால்கள், சிலம்புகள் அணிந்து, பிரகாசித்தன.
ரத்நைர்பாதி ஸபா தஸ்ய குஹா ஸோமே ரவீ யதா
அவரது சபை, ரத்தினங்களால் ஜொலித்து, ஒரு குகையில் சந்திரன், சூரியன் ஒளிவிடும் போல் இருந்தது.
அநந்யஶாஸநாமுர்வீமந்வஶாஸதரிந்தமஃ
எதிரிகளை வென்ற அந்தவன், பூமியை மற்றவரின் ஆட்சி இல்லாமல் ஆண்டு வந்தான்.
ந சாபபாத முத் புத்ரமுகாலோகநஜ்ரு'ம்பிதா
மகனைக் காண முடியாத துயரமோ, முகத்தைப் பார்க்கும் ஆசையால் வரும் கவலையோ அங்கு இல்லை.
அஹோ கஷ்டமபுத்ரோ ऽஹமஸ்மிந்வம்ஶே த்ருவம் து யத்
ஐயோ, இந்த வம்சத்தில் நான் மகனில்லாதவன் என்பது மிகுந்த துயரம்.
நிரயாதபி ஸத்புத்ரே ஸம்ஜாதே பிதரஃ கில
நல்ல மகன் பிறந்தால், அப்பன்கள் நரகத்திலிருந்தும் விடுபடுவார்கள் என்று சொல்லப்படுகிறது.
மஹதா ஸுக்ரு'தேநாபி ஸம்ப்ராப்தஸ்ய திவம் கில
பெரிய புண்ணியத்தால் விண்ணுலகை அடைந்தாலும்,
பிதா து லோகமுபயோஃ ஸ்வர்லோகம் தத்பிதாமஹாஃ
தந்தை இருவருக்கும் உரிய உலகை அடைவார்; பாட்டன்கள் விண்ணுலகை அடைவார்கள்.
அநபத்யதயாஹம் து புத்ரிணாம் யா பவேத்கதிஃ
ஆனால் எனக்கு பிள்ளை இல்லாததால், பிள்ளை உள்ளவர்களுக்கு கிடைக்கும் நிலையை நான் பெறமாட்டேன்.
பதாதைந்த்ராத்கிலாபிந்நம்ரு'த்தம் ராஜ்யமகண்டிதம்
இந்த வளமான, உடைந்துபோகாத ராஜ்யம், இந்திரனுடைய உலகிலிருந்து வேறுபட்டது.
இதம் மத்பூர்வஜைரேவ ஸிம்ஹாஸநமதிஷ்டிதம்
இந்தச் சிங்காசனத்தில் என் முன்னோர்கள் அமர்ந்திருந்தார்கள்.
தஸ்மாதௌர்வாஶ்ரமமஹம் கத்வா தம் முநிபுங்கவம்
ஆகையால், நான் ஓர்வர் முனிவரின் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றேன்.