விதுராக்ரூரவரதோ விஶ்வரூபப்ரதர்ஶகஃ
விதுரனுக்கும், அக்ரூரனுக்கும் வரம் அளிப்பவரும், விச்வரூபத்தை காட்டுபவரும் ஆவார்.
ஸுபத்ராபூர்வஜோ விஷ்ணுர்பீஷ்மமுக்திப்ரதாயகஃ
சுபத்ராவின் அண்ணனும், விஷ்ணுவும், பீஷ்மனுக்கு முக்தி அளித்தவரும் ஆவார்.
வ்ரு'ஷபாஸுரவித்வம்ஸீ பகாரிர்பாணபாஹுக்ரு'த்
விருஷபன் என்ற அரக்கனை அழித்தவரும், பகன் எதிரியும், பாணனுக்கு பல கை கொடுத்தவரும் ஆவார்.
பார்தஸாரதிரவ்யக்தோ கீதாம்ரு'தமஹோததிஃ
பார்த்தனின் ரதசாரதியும், வெளிப்படாதவரும், கீதையின் அமுதம் போன்ற பெருங்கடலும் ஆவார்.
தாமோதரோ யஜ்ஞபோக்தா தாநவைத்ரவிநாஶநஃ
தாமோதரனும், யாகங்களை அனுபவிப்பவரும், தானம் கொடுப்பவரின் அகம்பாவத்தை அழிப்பவரும் ஆவார்.
ஜலக்ரீடாஸமாஸக்தகோபீவஸ்த்ராபஹாரகஃ
நீரில் விளையாடும் போது, கோபிகளின் vasthiram-ஐ எடுத்தவரும் ஆவார்.
ஸர்வதீர்தாந்மகஃ ஸர்வக்ரஹரூபீ பராத்பரஃ
எல்லா தீர்த்தங்களின் சாரமும், எல்லா கிரகங்களின் உருவமும், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவரும் ஆவார்.
க்ரு'ஷ்ணோந க்ரு'ஷ்ணபக்தேந ஶ்ருத்வா கீதாம்ரு'தம் புரா
கிருஷ்ணனும், கிருஷ்ண பக்தனிடமிருந்து பழைய காலத்தில் கீதையின் அமுதத்தை கேட்டவரும் ஆவார்.
க்ரு'ஷ்ணப்ரேமாம்ரு'தம் நாம பரமாநந்ததாயகம்
கிருஷ்ணன்பால் உள்ள ப்ரேமையின் அமுதம், பரம ஆனந்தத்தை தருவதாகும்.
தாநம் வ்ரதம் தபஸ்தீர்தம் யத்க்ரு'தம் த்விஹ ஜந்மநி
இந்த பிறவியில் செய்யப்பட்ட தானம், விரதம், தவம், தீர்த்தயாத்திரை ஆகிய அனைத்தும்.
புத்ரப்ரதமபுத்ராணாமகதீ நாம் கதிப்ரதம்
மக்கள் இல்லாதவர்களுக்கு பிள்ளை கொடுப்பதும், வழியில்லாதவர்களுக்கு வழி காட்டுவதும் இதுவே.
ஶிஶூநாம் கோகுலாநாம் ச புஷ்டிதம் புண்யவர்த்தநம்
கோகுலத்தில் உள்ள பிள்ளைகளுக்கு ஊட்டமும், புண்ணியத்தை வளர்ப்பதுமானது இதுவே.
அந்தே க்ரு'ஷ்ணஸ்மரணதம் பவதாபத்ரயாபஹம்
இறுதியில் கிருஷ்ணரை நினைவுபடுத்துவது பிறவிப் பாடுகளைக் களைந்து விடும்.
க்ரு'ஷ்ணாய யாதவேந்த்ராய ஜ்ஞாநமுத்ராய யோகிநே
கிருஷ்ணருக்கும், யாதவர்கள் தலைவருக்கும், ஞானத்தின் சின்னம் காட்டுபவருக்கும், யோகிகளின் தலைவருக்கும்—
இமம் மந்த்ரம் மஹாதேவி ஜபந்நேவ திவா நிஶம்
மகாதேவி, இந்த மந்திரத்தை பகலும் இரவும் ஜபிப்பவருக்கு—
புத்ரபௌத்ரைஃ பரிவ்ரு'தஃ ஸர்வஸித்திஸம்ரு'த்திமாந்
மக்கள், மகன்கள், பேரன்கள் சூழ்ந்து, எல்லா Siddhigalும் வளமும் கிடைக்கும்.
ஏதாவதுக்தோ பாகவாநநந்தோ மூர்த்திஸ்து ஸம்கர்ஷணஸம்ஜ்ஞிதா விபோ
இவ்வாறு எல்லாம் கூறினார் அந்த அளவிலா பகவான், சங்கர்ஷணன் என்ற பெயருடைய உருவம் கொண்டவர், அய்யா.
ஆநந்த பூர்ண்ணம்புநிதௌ நிமக்நாஃ ஸபாஜயாமாஸுரஹீஶ்வரம் தம்
முழு ஆனந்தக் கடலில் மூழ்கி, அவர்கள் அந்த ஆண்டவரை மரியாதையுடன் போற்றினர்.
தராதராயாபி க்ரு'பார்ணவாய ஶேஷாய விஶ்வப்ரபவே நமஸ்தே
பூமிக்கும் மலைகளுக்கும் ஆதரவாகவும், கருணை கடலாகவும், உலகத்திற்கு தலைவராகவும் இருக்கும் சேஷனுக்கு வணக்கம்.
பவாத்ரு'ஶா தீநதயாலவோ விபோ ஸமுத்தரந்த்யேவ நிஜாந்ஹி ஸம்நதாந்
அய்யா, உங்களைப் போன்ற இரக்கம் கொண்டவர்கள் தங்கள் பக்தர்களை எப்போதும் காப்பாற்றுகிறார்கள்.
ப்ரதக்ஷிணீக்ரு'த்ய தராதராதரம் ஸர்வே வயம் ஸ்வாவஸதாநுபாகதாஃ
பூமி, மலைகளைத் தாங்கும் ஆண்டவரைச் சுற்றி வணங்கி, நாங்கள் அனைவரும் எங்கள் வீடுகளுக்கு திரும்பினோம்.
க்ரு'ஷ்ணஸ்ய ராதாகாந்தஸ்ய ஸித்திதம்
இது ராதையின் பிரியமான கிருஷ்ணருக்குச் Siddhi தரும்.
ஶ்ருதம் ஸாக்ஷாத்பகவதஃ ஶேஷாத்கதயதஃ கதாஃ
நாங்கள் பகவான் சேஷன் நேரில் சொன்ன கதைகளை கேட்டோம்.
யாவந்தி மந்த்ரஜாலாநி ஸ்தோத்ராணி கவசாநி ச
எத்தனை மந்திரங்கள், ஸ்தோத்திரங்கள், காவசங்கள் இருந்தாலும்—
யாவத்வ்யரஸீம்த்ஸ முநிஸ்தாவத்ஸ்வர்யாநமாகதம்
அந்த முனிவர் ஜபித்த காலம் முழுவதும், விண்ணுலக வண்டிகள் அங்கு வந்தன.
அகஸ்த்யசரணௌ நத்வா ஸமாருருஹதுர்முதா
அகஸ்தியரின் பாதங்களில் வணங்கி, அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் ஏறினார்கள்.
பஶ்யதாம் ஸர்வபூதாநாம் பார்கவாகஸ்த்யயோஸ்ததா
அனைத்து உயிரினங்களும், பார்கவனும் அகஸ்தியரும் பார்த்தபடி—
உபோத்தாதபாதே பார்கவசரிதே ஷட்த்ரிம்ஶத்தமோ ऽத்யாயஃ
பார்கவனின் கதையில், முன்னுரை பகுதியில் முப்பத்தாறு ஆம் அதிகாரம்.
ஜகாத ஸர்வவ்ரு'த்தாந்தம் ம்ரு'கயோஸ்து யதாஶ்ருதம்
அவர் அந்த மான்களின் முழு கதையையும், கேட்டபடியே விவரமாகச் சொன்னார்.
மோதமாந உவாசேதம் பார்கவம் புரதஃ ஸ்திதம்
மகிழ்ச்சியுடன், எதிரில் நின்ற பார்கவனிடம் அவர் இவ்வாறு பேசினார்.