நவநீதவிலிப்தாங்கோ நவநீதநடோ ऽநகஃ
மக்கள் மீது வெண்ணெய் பூசப்பட்ட உடலுடன், வெண்ணெய் கொண்டு ஆடுபவன், பாவமில்லாதவன்.
ஷோடஶஸ்த்ரீஸஹஸ்ரேஶஸ்த்ரிபங்கீ மதுராக்ரு'திஃ
பதினாறாயிரம் பெண்களுக்கு இறையவன், மூன்று மடங்கு வளைந்த இனிய உருவம் கொண்டவன்.
வத்ஸபாலநஸம்சாரீ தேநுகாஸுரமர்த்தநஃ
கன்றுகளை மேய்த்துப் போகும் வனத்தில் திரியும்வன், தேனுகாசுரனை அழித்தவன்.
உத்தாலதாலபேத்தா ச தமாலஶ்யாமலா க்ரு'திஃ
உயர்ந்த பனைமரங்களை உடைக்கும் வல்லவன், தமால மரம் போல் கரும்புள்ள உருவம் கொண்டவன்.
இலாபதிஃ பரஞ்ஜ்யோதிர்யாதவேந்த்ரோ யதூத்வஹஃ
இலாபதியும், பரம்பொலிவும், யாதவர்களின் தலைவரும், யாதவர்களில் சிறந்தவரும் ஆவார்.
கோவர்த்தநாசலோத்தர்த்தா கோபாலஃ ஸர்வபாலகஃ
கோவர்த்தனமலையை தூக்கியவரும், மாடுகளை காப்பவரும், எல்லாவற்றையும் பாதுகாப்பவரும் ஆவார்.
மதுஹா மதுராநாதோ த்வாரகாநாதகோ பலீ
மதுவை அழித்தவரும், மதுரையின் ஆண்டவரும், துவாரகையின் ஆண்டவரும், வலிமைமிக்கவரும் ஆவார்.
ஸ்யமந்தகமணேர்ஹர்த்தா நரநாராயணாத்மகஃ
ஸ்யமந்தக மணியை எடுத்தவரும், நரனாராயணரின் சுரூபமானவரும் ஆவார்.
முஷ்டிகாஸுரசாணூரமல்லயுத்தவிஶாரதஃ
முஷ்டிகன், சாணூரன் ஆகிய அரக்கர்களுடன் மல்லயுத்தத்தில் தேர்ந்தவரும் ஆவார்.
அநாதி ப்ரஹ்மசாரீ ச க்ரு'ஷ்ணாவ்யஸநகர்ஷகஃ
ஆரம்பமில்லாத பிரம்மச்சாரியும், கிருஷ்ணாவின் துயரை நீக்குபவரும் ஆவார்.
விதுராக்ரூரவரதோ விஶ்வரூபப்ரதர்ஶகஃ
விதுரனுக்கும், அக்ரூரனுக்கும் வரம் அளிப்பவரும், விச்வரூபத்தை காட்டுபவரும் ஆவார்.
ஸுபத்ராபூர்வஜோ விஷ்ணுர்பீஷ்மமுக்திப்ரதாயகஃ
சுபத்ராவின் அண்ணனும், விஷ்ணுவும், பீஷ்மனுக்கு முக்தி அளித்தவரும் ஆவார்.
வ்ரு'ஷபாஸுரவித்வம்ஸீ பகாரிர்பாணபாஹுக்ரு'த்
விருஷபன் என்ற அரக்கனை அழித்தவரும், பகன் எதிரியும், பாணனுக்கு பல கை கொடுத்தவரும் ஆவார்.
பார்தஸாரதிரவ்யக்தோ கீதாம்ரு'தமஹோததிஃ
பார்த்தனின் ரதசாரதியும், வெளிப்படாதவரும், கீதையின் அமுதம் போன்ற பெருங்கடலும் ஆவார்.
தாமோதரோ யஜ்ஞபோக்தா தாநவைத்ரவிநாஶநஃ
தாமோதரனும், யாகங்களை அனுபவிப்பவரும், தானம் கொடுப்பவரின் அகம்பாவத்தை அழிப்பவரும் ஆவார்.
ஜலக்ரீடாஸமாஸக்தகோபீவஸ்த்ராபஹாரகஃ
நீரில் விளையாடும் போது, கோபிகளின் vasthiram-ஐ எடுத்தவரும் ஆவார்.
ஸர்வதீர்தாந்மகஃ ஸர்வக்ரஹரூபீ பராத்பரஃ
எல்லா தீர்த்தங்களின் சாரமும், எல்லா கிரகங்களின் உருவமும், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவரும் ஆவார்.
க்ரு'ஷ்ணோந க்ரு'ஷ்ணபக்தேந ஶ்ருத்வா கீதாம்ரு'தம் புரா
கிருஷ்ணனும், கிருஷ்ண பக்தனிடமிருந்து பழைய காலத்தில் கீதையின் அமுதத்தை கேட்டவரும் ஆவார்.
க்ரு'ஷ்ணப்ரேமாம்ரு'தம் நாம பரமாநந்ததாயகம்
கிருஷ்ணன்பால் உள்ள ப்ரேமையின் அமுதம், பரம ஆனந்தத்தை தருவதாகும்.
தாநம் வ்ரதம் தபஸ்தீர்தம் யத்க்ரு'தம் த்விஹ ஜந்மநி
இந்த பிறவியில் செய்யப்பட்ட தானம், விரதம், தவம், தீர்த்தயாத்திரை ஆகிய அனைத்தும்.
புத்ரப்ரதமபுத்ராணாமகதீ நாம் கதிப்ரதம்
மக்கள் இல்லாதவர்களுக்கு பிள்ளை கொடுப்பதும், வழியில்லாதவர்களுக்கு வழி காட்டுவதும் இதுவே.
ஶிஶூநாம் கோகுலாநாம் ச புஷ்டிதம் புண்யவர்த்தநம்
கோகுலத்தில் உள்ள பிள்ளைகளுக்கு ஊட்டமும், புண்ணியத்தை வளர்ப்பதுமானது இதுவே.
அந்தே க்ரு'ஷ்ணஸ்மரணதம் பவதாபத்ரயாபஹம்
இறுதியில் கிருஷ்ணரை நினைவுபடுத்துவது பிறவிப் பாடுகளைக் களைந்து விடும்.
க்ரு'ஷ்ணாய யாதவேந்த்ராய ஜ்ஞாநமுத்ராய யோகிநே
கிருஷ்ணருக்கும், யாதவர்கள் தலைவருக்கும், ஞானத்தின் சின்னம் காட்டுபவருக்கும், யோகிகளின் தலைவருக்கும்—
இமம் மந்த்ரம் மஹாதேவி ஜபந்நேவ திவா நிஶம்
மகாதேவி, இந்த மந்திரத்தை பகலும் இரவும் ஜபிப்பவருக்கு—
புத்ரபௌத்ரைஃ பரிவ்ரு'தஃ ஸர்வஸித்திஸம்ரு'த்திமாந்
மக்கள், மகன்கள், பேரன்கள் சூழ்ந்து, எல்லா Siddhigalும் வளமும் கிடைக்கும்.
ஏதாவதுக்தோ பாகவாநநந்தோ மூர்த்திஸ்து ஸம்கர்ஷணஸம்ஜ்ஞிதா விபோ
இவ்வாறு எல்லாம் கூறினார் அந்த அளவிலா பகவான், சங்கர்ஷணன் என்ற பெயருடைய உருவம் கொண்டவர், அய்யா.
ஆநந்த பூர்ண்ணம்புநிதௌ நிமக்நாஃ ஸபாஜயாமாஸுரஹீஶ்வரம் தம்
முழு ஆனந்தக் கடலில் மூழ்கி, அவர்கள் அந்த ஆண்டவரை மரியாதையுடன் போற்றினர்.
தராதராயாபி க்ரு'பார்ணவாய ஶேஷாய விஶ்வப்ரபவே நமஸ்தே
பூமிக்கும் மலைகளுக்கும் ஆதரவாகவும், கருணை கடலாகவும், உலகத்திற்கு தலைவராகவும் இருக்கும் சேஷனுக்கு வணக்கம்.
பவாத்ரு'ஶா தீநதயாலவோ விபோ ஸமுத்தரந்த்யேவ நிஜாந்ஹி ஸம்நதாந்
அய்யா, உங்களைப் போன்ற இரக்கம் கொண்டவர்கள் தங்கள் பக்தர்களை எப்போதும் காப்பாற்றுகிறார்கள்.