பிதரம் கார்த்தவீர்யேண த்ரு'ஷ்ட்வா சைவ திரஸ்க்ரு'தம்
கார்த்தவீர்யனால் தன் தந்தை அவமதிக்கப்பட்டதை அவன் பார்த்தான்.
தத்பூர்திகாமோ ஹ்யகமத்ப்ரஹ்மலோகம் புரா ஹ்யயம்
அந்த அவமானத்தை தீர்க்க விரும்பி, அவன் ஒருகாலத்தில் பிரம்மாவின் உலகத்திற்குச் சென்றான்.
தஸ்ய த்வாஜ்ஞாம் ஸமாதாய கதோ ऽஸௌ ஶிவஸந்நிதிம்
அங்கே அவன் அவருடைய ஆணையை பெற்றபின், சிவபெருமானின் அருகே சென்றான்.
ஸ க்ரு'பாலுர்மஹாதேவஃ ஸபாஜ்ய ப்ரு'குநந்தநம்
அன்பும் கருணையும் கொண்ட சிவபெருமான், ப்ருகுவின் மகனை மரியாதையுடன் வரவேற்றார்.
ஸ்வீயம் பாஶுபதம் சாஸ்த்ரமந்யாஸ்த்ரக்ராமமேவ ச
அவர் தன் பாசுபத அயுதத்தையும், பல்வேறு மற்ற ஆயுதங்களையும் அவனுக்கு அளித்தார்.
ஸோ ऽயமத்ராகதோ பத்ரே மேத்ரஸாதநதத்பரஃ
இப்போது அவன், நல்லவளே, தன் விருப்பத்தை நிறைவேற்றும் எண்ணத்துடன் இங்கு வந்திருக்கிறான்.
ஶதவர்ஷாணி சாப்யஸ்ய கதாநி ஸுமஹாத்மநஃ
இந்த மகான் நூறு ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டான்.
ஆத்ராஸ்தி காரணம் பக்திஃ ஸாவ வை த்ரிவிதா மதா
இங்கே காரணம் பக்தியே; அது மூன்று வகைப்படும் என்று கருதப்படுகிறது.
ஶிவஸ்ய நாரதஸ்யாபி ஶுகஸ்ய ச மஹாத்மநஃ
சிவபெருமான், நாரதர், மேலும் அந்த மகான் சுகர் ஆகியோருக்கு,
பலேர்விபீஷணஸ்யாபி ப்ரஹ்லாதஸ்ய மஹாத்மநஃ
பலி, விபீஷணன், மேலும் அந்த மகான் பிரஹ்லாதன் ஆகியோருக்கு,
வஸிஷ்டாதிமுநீஶாநாம் மந்வாதீநாம் ஶுபேக்ஷணே
வசிஷ்டர் போன்ற முனிவர்கள் மற்றும் அழகிய பார்வையுடைய மனுக்கள் ஆகியோருக்கு,
மத்யபக்திரயம் ராமோ நித்யம் யமபராயணஃ
இது நடுத்தர பக்தி; இராமன் எப்போதும் தன்னடக்கத்தில் நிலைத்திருப்பவர்.
இத்யுக்தா த்வரிதம் காந்தம் ஸா ம்ரு'கீ ஹ்ரு'ஷ்டமாநஸா
இவ்வாறு கூறப்பட்டவுடன், அந்த மான் மகிழ்ச்சியுடன் விரைந்து தனது காதலரிடம் சென்றாள்.
ர்ஹத்ரு'க் ஜ்ஞாநம் தவ கதம் ஸம்ஜாதம் தத்வதாதுநா
உனக்குள் ஆத்மஞானம் எப்படித் தோன்றியது? அதை இப்போது சொல்.
ஶ்ரு'ணு ப்ரியே மஹாபாகே ஜ்ஞாநம் புண்யேந ஜாயதே
கேள், என் பிரியமானவளே, பெரும் பாக்கியவளே; ஞானம் புண்ணியத்தால் பிறக்கிறது.
புண்யாத்மா பார்கவஶ்சாயம் க்ரு'ஷ்ணாபக்தோ ஜிதேந்த்ரியஃ
இந்த பார்கவர் புண்ணியவான், கிருஷ்ண பக்தன், மற்றும் தனது ஐம்புலன்களை வென்றவர்.
அத்யைவ விதிதம் மே ऽபூத்ராஸஸ்யாஸ்ய மஹாத்மநஃ
இன்று தான் இந்த மகானின் எண்ணம் எனக்குத் தெரிந்தது.
யத்யத்கரிஷ்யதே சைவ ததபி ஜ்ஞாநகோசரம்
அவன் என்ன செய்வானோ, அதுவும் ஞானத்தின் எல்லைக்குள் தான்.
கவசம் மந்த்ரஸஹிதம் ஹ்யபி வர்ஷாயுதாயுதைஃ
மந்திரத்துடன் கூடிய கவசம், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இருந்தாலும்,
க்ரு'ஷ்ணப்ரேமாம்ரு'தம் நாம ஸ்தோத்ரமுத்தமபக்திதம்
கிருஷ்ணன்பால் உள்ள அன்பு அமுதம் எனும் இந்த ஸ்தோத்திரம் உயர்ந்த பக்தியை அளிக்கும்.
ஸ முநிர்ஜ்ஞாததத்த்வார்தஃ ஸாநுகம்போ ऽபயப்ரதஃ
அந்த முனிவர் உண்மையான அர்த்தத்தை அறிந்தவர், கருணையுள்ளவர், அச்சமின்றி வாழ ஆசீர்வதிப்பவர்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணசாரிதம் ஸர்வம் நாமபிர்க்ரதிதம் யதஃ
ஏனென்றால் ஸ்ரீகிருஷ்ணனின் எல்லா செயல்களும் நாமங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
ததஃ ஸம்ஸித்த கவசௌ ராஜநம் ஹைஹயாதிபம்
பின்னர், பரிபூரணமான கவசத்துடன், ஹைஹயர்களின் அரசனிடம்,
த்ரிஃ ஸப்தக்ரு'த்வோ நிர்பூபாம் கரிஷ்யத்யவநீம் ப்ரிய
அவன் பூமியை மூன்று முறை ஏழு முறை அரசர்களின்றி ஆக்குவான், என் பிரியமானவளே.
ஆத்மநோ ம்ரு'கபாவஸ்ய காரணம் ஜ்ஞாதவாம்ஶ்ச ஹ
தன் உயிர் மானாகிய நிலைக்கு காரணம் என்னவென்று அவர் தெளிவாக அறிந்தார்.
உபோத்தாதபாதே பார்கவசரிதே சதுஸ்த்ரிம்ஶத்தமோ ऽத்யாயஃ
பார்கவனின் கதையில் முன்னுரை பகுதியாகிய முப்பத்திநான்காவது அதிகாரம்.
பகவத்பக்திஸம்லீநமாநஸாநுக்ரஹஃ குதஃ
பெரியவரிடம் பக்தியில் மனம் முழுமையாக ஈடுபடாதவருக்கு அருள் எப்படிக் கிடைக்கும்?
ஶ்ருத்வா ம்ரு'கமுகாத்ஸர்வம் பார்கவஸ்ய விசேஷ்டிதம்
மானின் வாயிலாக பார்கவன் செய்த அனைத்தையும் கேட்டபின்,
புநஃ ப்ரபச்ச கிம் நாத தந்மே வத ஸவிஸ்தரம்
அவள் மீண்டும், "ஓ ஆண்டவரே, இதை விரிவாக எனக்குச் சொல்லுங்கள்" என்று கேட்டாள்.
யதா ப்ரு'ஷ்டம் தயா ஸோ ऽஸ்யை வர்ணயாமாஸ தத்த்வவித்
அவள் கேட்டபடி, உண்மை அறிந்த அவர் அவளுக்கு அதை விளக்கினார்.