ததஸ்தேநைவ யோகேந வர்த்ததே மைதுநம் ததா
பின்னர், அதே முறையில், அந்த நேரத்தில் கூடுதல் உறவு ஏற்பட்டது.
அகாலே சார்தவோத்பத்த்யா கர்போத்பத்திஸ்ததாபவத்
தவறான நேரத்தில், மாதவிடாய் ஏற்பட்டதால், கர்ப்பம் ஏற்பட்டது.
ப்ரணஶ்யம்தி ததஃ ஸர்வே வ்ரு'க்ஷாஸ்தே க்ரு'ஹஸம்ஜ்ஞிதாஃ
பின்னர் வீடுகள் என அழைக்கப்பட்ட அந்த மரங்கள் அனைத்தும் அழிந்தன.
அபித்யாயம்தி தாஃ ஸித்திம் ஸத்யாபித்யாயிநஸ்ததா
அந்த நேரத்தில், உண்மையுடன் விரும்பியவர்கள் சிறப்பை அடைந்தனர்.
வஸ்த்ராணி ச ப்ரஸூயம்தே பலாந்யாபரணாநி ச
அங்கியில் துணிகள், பழங்கள், ஆபரணங்கள் தோன்றின.
ஆந்வீக்ஷிகம் மஹாவீர்யம் புடகே புடகே மது
பெரும் விசாரணை வலிமையும், ஒவ்வொரு கூடு ஒவ்வொன்றிலும் தேனும் இருந்தன.
த்த்ரு'ஷ்டபுஷ்டாஸ்தயா ஸித்த்யா ப்ரஜாஸ்தா விகதஜ்வராஃ
அந்த சாதனையால் பலம் பெற்ற மக்கள் நோயின்றி ஆனார்கள்.
வ்ரு'க்ஷாம்ஸ்தாஃ பர்யக்ரு'ஹ்ணம்த மது வா மாக்ஷிகம் பலாத்
அவர்கள் அந்த மரங்களை பிடித்து, வலியால் தேனோ, தேனீயோ எடுத்தனர்.
ப்ரநஷ்டா ப்ரபுணா ஸார்த்தம் கல்பவ்ரு'க்ஷாஃ க்வசித்க்வசித்
எங்கு எங்கு அந்த ஆண்டவருடன் சேர்ந்து கற்பக மரங்கள் மறைந்தன.
வர்த்தம்தே சாநயா தாஸாம் த்வம்த்வாந்யத்யுத்திதாநி து
அவளுடன் சேர்ந்து அவர்களிடையே இரட்டைப் பாகுபாடுகள் எழுந்தன.
த்வம்த்வைஸ்தைஃ பீட்யமாநாஸ்து சுக்ருஶுராவ்ரு'ணாநி வா
அந்த இரட்டைப் பாகுபாடுகளால் வருந்தி, அவர்கள் அழைத்தனர் அல்லது தங்களை மூடியனர்.
பூர்வ நிகாமசாராஸ்தே ஹ்யநிகேதா யதாபவந்
முன்பு விருப்பப்படி சுற்றியவர்கள், மீண்டும் வீடில்லாதவர்களாக ஆனார்கள்.
மதுதுந்வத்ஸு நிஷ்டேஷு பர்வதேஷு நதீஷு ச
தேனுடன் கூடிய மலைச்சிகரங்களிலும், மலைகளிலும், நதிகளிலும் அவர்கள் இருந்தனர்.
யதாஜோஷம் யதாகாமம் ஸமேஷு விஷமேஷு ச
வழிபோல், விருப்பப்படி, சமமான இடங்களிலும், சீரற்ற இடங்களிலும் அவர்கள் இருந்தனர்.
ததஸ்தாந்நிர்மயாமாஸுஃ கேடாநி ச புராணி ச
பின்னர் அவர்கள் கிராமங்களும் நகரங்களும் கட்டினார்கள்.
தேஷாமாயாமவிஷ்கம்பாஃ ஸந்நிவேஶாம்தராணி ச
அவற்றின் நீளமும் அகலமும், உள்ளமைப்பும் அமைக்கப்பட்டது.
மாநார்தாநி ப்ரமாணாநி ததா ப்ரப்ரு'தி சக்ரிரே
அந்த நாளிலிருந்து அளவுகள் மற்றும் அளவீடுகள் நிறுவப்பட்டன.
தஶ த்வம்குலபர்வாணி ப்ராதேஶ இதி ஸம்ஜ்ஞிதஃ
பத்து விரல் மூட்டுகள் 'பிரதேசம்' என அழைக்கப்படுகிறது.
தாலஃ ஸ்ம்ரு'தோ மத்யமயா கோகர்ணஶ்சாப்யநாமயா
'தாளம்' என்பது நடுத்தரமான அளவு, 'கோகரணம்' என்பது சிறிய அளவு என்று கூறப்படுகிறது.
ரத்நிரம்குலபர்வாணி ஸம்க்யயா த்வேகவிஶதிஃ
'ரத்னி' என்பது இருபத்து ஒன்று விரல் மூட்டுகளுக்கு சமம்.
கிஷ்குஃ ஸ்ம்ரு'தோ த்விரத்நிஸ்து த்விசத்வாரிம்ஶதம்குலஃ
'கிஷ்கு' என்பது இரண்டு ரத்னி, அதாவது நாற்பத்து இரண்டு விரல் மூட்டுகள் எனப்படுகிறது.
தநுஃஸஹஸ்த்ரே த்வே தத்ர கவ்யூதிஸ்தௌஃ க்ரு'தா ததா
இரendu ஆயிரம் வில்ல்கள் 'கவ்யூதி' எனப்பட்டது; அது அப்போது நிறுவப்பட்டது.
ஏதேந யோஜநேநேஹ ஸந்நிவேஶாஸ்ததஃ க்ரு'தாஃ
இந்த வகையான அமைப்பினால் இங்கு குடியிருப்புகள் ஏற்படுத்தப்பட்டன.
சதுர்த க்ரு'திமம் துக தஸ்ய வக்ஷ்யாமி நிர்ணயம்
நான்காவது செயற்கை கோட்டையின் விவரத்தை இப்போது விளக்குகிறேன்.
ருசகஃ ப்ரதிகத்வாரம் குமாரீபுரமேவ ச
ஒவ்வொரு வாயிலிலும் ருசகன் இருக்கிறான்; அதுபோலவே குமாரீபுரமும் உள்ளது.
ஹஸ்தஸ்ரோதோ தஶஶ்ரேஷ்டோ நவஹஸ்தோஷ்ட ஏவ ச
ஹஸ்தஸ்ரோதை பத்து இடங்களில் சிறந்தது; நவஹஸ்தம் எட்டிலும் உள்ளது.
த்ரிவிதாநாம் ச துர்காணாம் பர்வதோதகதந்விநாம்
மலை, நீர், வில்லாகிய மூன்று வகை கோட்டைகளும் உள்ளன.
யோஜநாதர்த்தவிஷ்கம்பமஷ்டபாகாதிகாயதம்
அதன் பரப்பளவு அரை யோஜனம், நீளத்தில் எட்டில் ஒரு பகுதி கூடுகிறது.
சிந்நகர்ணவிகர்ணம் ச வ்யஜநாக்ரு'திஸம்ஸ்திதம்
அது விசிறி போன்ற வடிவத்தில், வெட்டப்பட்ட அல்லது மாற்றமான காதுகளுடன் உள்ளது.
சதுரஸ்ரயுதம் திவ்யம் ப்ரஶஸ்தம் தைஃ புரம் க்ரு'தம்
அவர்கள் ஒரு சதுர வடிவிலும், தெய்வீகமாகவும், புகழ்பெற்ற நகரை அமைத்தனர்.