நிதம்பஸ்தலஸம்ஸக்ததுஷாரநிசயைக்யம்
அதன் இடுப்புப் பகுதியில் பனிக்கட்டிகள் அடர்த்தியாக ஒட்டிக் கிடந்தன.
நிபிடஶ்ரிதநீஹாரநிகரேண ததோபரி
மேலே தடித்த பனிமூட்டங்கள் சூழ்ந்திருந்தன.
சந்தநாகுருகர்பூரகஸ்தூரீகுங்குமாதிபிஃ
சந்தனம், அகில், கற்பூரம், கஸ்தூரி, குங்குமம் போன்ற வாசனைகள் வீசின.
ம்ரு'கேந்த்ராஹததந்தீந்த்ரகும்பஸ்தலபரிச்யுதைஃ
சிங்கம் தாக்கிய யானைகளின் தந்தங்களிலிருந்து பாயும் நீர்தாரைகள் இருந்தன.
நாநாவ்ரு'க்ஷலதாவல்லீபுஷ்பாலங்க்ரு'தமூர்த்தஜஃ
பலவகை மரங்களும் கொடிகளும் வல்லிகளும் பூத்த மலர்களால் அதன் கூந்தல் அலங்கரிக்கப்பட்டது.
நாநாதாதுவிசித்ராங்கஃ ஸர்வரத்நவிபூஷிதஃ
பலவித உலோகங்கள் கலந்த அதிசய உருவம், எல்லா ரத்தினங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.
கஜாஶ்வமுகயூதைஶ்ச ஸமந்தாத்பரிவாரிதஃ
எல்லாபுறமும் யானைகள் குதிரைகள் கூட்டமாக சூழ்ந்திருந்தன.
விவிக்தகஹ்வராஸ்தாநமத்யஸிம்ஹாஸநாஶ்ரயஃ
அறியாத குகையில், சிங்கத்தின்மீது இருக்கையில் அமர்ந்திருந்தான்.
த்ரு'ஷ்ட்வா ஜநைரநாஸாத்யோ மஹாராஜாதிராஜவத்
மக்கள் பார்த்தாலும் எட்ட முடியாதவன், பெரும் அரசருக்கே அரசனைப் போல் இருந்தான்.
மயூரைருபந்ரு'த்யத்பிர்காயத்பிஶ்சைவ கிந்நரைஃ
மயில்கள் அருகில் நடனமாட, கின்னரர்கள் பாடியபடி இருந்தது.
வ்யக்தமேவாசலேந்த்ராணாமதிராஜ்யபதே ஸ்திதஃ
அந்த மலைகளுக்கெல்லாம் தலைவனாகத் தெளிவாக நிலை பெற்றிருந்தான்.
ஏவம் ஸம்சிந்தயாநஃ ஸ ஹிமாத்ரிவநகஹ்வரே
இவ்வாறு சிந்தித்தவாறு, அவன் இமயமலைக் காடின் குகையில் இருந்தான்.
ஆஸஸாத வநே தஸ்மிந்விபுலே ப்ரு'குபுங்கவஃ
அந்த பரந்த காட்டில், சிறந்த ப்ருகு முனிவர் வந்தடைந்தார்.
குமுதோத்பலகஹ்லாரநிகரைருபஸோபிதம்
அது செம்பருத்தி, நீலோற்பலம், வெள்ளைத் தாமரை போன்ற மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.
அந்யைஶ்ச ஜலசைர்வக்ஷைஃ ஸர்வதஃ ஸமலங்க்ரு'தம்
மற்ற நீர்மலர்களாலும் எல்லாபுறமும் அழகுபடுத்தப்பட்டது.
ஜீவஜீவகசக்ராஹ்வகுரரப்ரமரோத்கரைஃ
ஜீவஜீவ பறவைகள், சக்ராக்வம், குரரங்கள், தேனீக்கள் கூட்டமாக இருந்தன.
ஶபரீமத்ஸ்யஸம்கைஶ்ச விசரத்பிரிதஸ்ததஃ
சபரி மீன்கள் மற்றும் பல வகை மீன்கள் இங்கும் அங்கும் நீந்தின.
ஆஸஸாத ப்ரு'குஶ்ரேஷ்டஸ்தத்ஸரோவரமுத்தமம்
அந்த சிறந்த ஏரிக்குச் சிறந்த ப்ருகு முனிவர் வந்தடைந்தார்.
ஸ தஸ்ய தீரே விபுலம் க்ரு'த்வாஶ்ரமபதம் ஶுபம்
அந்த ஆற்றங்கரையில், அவர் விசாலமானும் புனிதமானும் ஒரு தவமடையத்தை அமைத்தார்.
ஶாகமூலபலாஹாரோ நியதம் நியதேந்த்ரியஃ
அவர் கிழங்கு, காய், பழம் ஆகியவற்றை உணவாக கொண்டு, எப்போதும் தன்னுடைய உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்தி வாழ்ந்தார்.
ப்ரு'கூபதிஷ்டமார்கேண பக்த்யா பரமயா யுதஃ
பிருகு முனிவர் உபதேசித்த வழியை, மிகுந்த பக்தியுடன் அவர் பின்பற்றினார்.
அநிகேதஃ ஸ வர்ஷாஸு ஶிஶிரே ஜலஸம்ஶ்ரயஃ
மழைக்காலத்தில் வீடில்லாமல் இருந்து, குளிர்காலத்தில் நீரில் தங்கினார்.
ரிபூந்நிர்ஜித்ய காமாதீநூர்மிஷஷட்கம் விதூய ச
காமம் போன்ற பகைவர்களை வென்று, ஆறு அலைகளையும் விட்டு விட்டு,
யமைஃ ஸநியமைஶ்சைவ ஶுத்ததேஹஃ ஸமாஹிதஃ
யமம், நியமம் ஆகியவற்றால் உடலைத் தூய்மைப்படுத்தி, மனதை ஒருமுகப்படுத்தினார்.
ஜிதபத்மாஸநோ மௌநீ ஸ்திரசித்தோ மஹாமுநிஃ
பத்மாசனத்தை வென்று, மௌனமாக இருந்து, நிலையான மனதுடன், அவர் மகா முனிவராக இருந்தார்.
தாரணாபிஃ ஸ்திரீசக்ரே மநஶ்சஞ்சலமாத்மவாந்
தியானத்தால் அசையும் மனதை நிலைப்படுத்தி, தன்னைக் கட்டுப்படுத்தினார்.
ஸ்வஸ்தாந்தஃ கரணோ மைத்ரஃ ஸர்வபாதாவிவர்ஜிதஃ
உள் உறுப்புகள் அமைதியாக இருந்து, எல்லோரிடமும் நட்பாக, எல்லா துன்பங்களும் இல்லாமல் இருந்தார்.
த்யேயாவஸ்தி தசித்தாத்மா நிஶ்சலேத்ரியதேஹவாந்
தியான பொருளில் மனமும் ஆத்மாவும் நிலைபெற்று, உணர்வுகளும் உடலும் அசையாமல் இருந்தது.
ஜபம்ஶ்ச தேவதேவேஶம் த்யாயம்ஶ்ச ஸ்வமநீஷயா
தேவர்களின் தேவனுடைய நாமங்களை ஜபித்து, தன் எண்ணத்தின்படி தியானம் செய்தார்.
ததஃ ஸ நிஷ்பலம் ரூபமைஶ்வரம் யந்நிரஞ்ஜநம்
பின்னர் அவர் பழமையற்ற, ஐश्वर்யமிக்க, கலங்காத அந்த ரூபத்தை கண்டார்.