அநஸூயுர்ஜிதக்ரோதோ லோபமோஹவிவர்ஜிதஃ
பொறாமை இல்லாதவன், கோபத்தை வென்றவன், பேராசையும் மயக்கமும் இல்லாதவன்,
இஹ சாபி பரா புஷ்டிஸ்தஸ்மாத்குர்வீத நித்யஶஃ
இவ்வுலகிலேயே உயர்ந்த வலிமையை அடைவான்; ஆகவே இதை எப்போதும் செய்ய வேண்டும்.
அபத்யபாகீ ச பரேண தேஜஸா திவௌகஸாம் ஸ வ்ரஜதே ஸலோகதாம்
அவன் பிள்ளைகளைப் பெறுவான்; மிகுந்த ஒளியுடன் தேவர்களுடன் ஒரே உலகில் சேருவான்.
மஹாயோகேஶ்வரேப்யஶ்ச ஸதா ச ப்ரணதோ ऽஸ்ம்யஹம்
மிகப்பெரிய யோகநாதர்களுக்கு நான் எப்போதும் வணங்குகிறேன்.
ஶ்ராத்தகல்பே ப்ரஹ்மணபரீக்ஷா நாம ஏகோநவிம்ஶோ ऽத்யாயஃ
ஶ்ராத்த நிகழ்ச்சியில் பிராமணரைச் சோதிப்பது என்ற தலைப்புடைய பத்தொன்பதாவது அதிகாரம்.
ஸப்தஸ்வேதே ஸ்திதா நித்யம் ஸ்தாநேஷு பிதரோ ऽவ்யயாஃ
ஏழு தூய இடங்களில் நிலைத்திருக்கும் அழியாத பிதாக்கள் எப்போதும் இருக்கின்றனர்.
ஆத்யோ கணஸ்து யோகாநாமநுயோகவிவர்த்தநஃ
முதல் குழு யோகங்களை நாடுவதில் விருத்தி தருகிறது.
ஶேஷாஸ்து வர்ணிம்நாம் ஜ்ஞேயா இதி ஸர்வே ப்ரகீர்த்திதாஃ
மற்றவர்கள் எல்லாம் சாதிகளுக்குரியவர்களாக அறியப்பட வேண்டும்; இவ்வாறு எல்லோரும் விவரிக்கப்பட்டனர்.
ஆஶ்ரமஶ்ச யஜந்த்யேநாம்ஶ்சத்வாரஸ்து யதாக்ரமம்
நான்கு ஆசிரமங்களும் முறையே அவர்களை வழிபடுகின்றன.
ததா ஸம்கரஜாத்யஶ்ச ம்லேச்சாஶ்சாபி யஜந்தி வை
அதேபோல் கலப்புச் சாதியினரும், வெளிநாட்டவர்களும் அவர்களை வழிபடுகின்றனர்.
பிதரஃ புஷ்டிகாமஸ்ய ப்ரஜாகாமஸ்ய வா புநஃ
உடல் வலிமை அல்லது சந்ததியைக் விரும்புபவர்களுக்கு பிதாக்கள் வளம் தருவார்கள்.
தேவகார்யாதபி ததா பித்ரு'கார்யம் விஶிஷ்யதே
தேவர்களுக்கு செய்யும் கடமையைவிட பிதாக்களுக்கு செய்யும் கடமை மிக உயர்ந்தது.
ந ஹி யோககதிஃ ஸூக்ஷ்மா பித்ரூ'ணாம் ஜ்ஞாயதே நரைஃ
பிதாக்களின் யோகப் பாதை நுண்மையானது; அதை மனிதர்கள் அறிய முடியாது.
ஸர்வேஷாம் ராஜதம் பாத்ரமத வா ரஜதாந்விதம்
எல்லோருக்கும் வெள்ளி பாத்திரம் அல்லது வெள்ளியால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பாத்திரம் உகந்தது.
யேஷாம் தாஸ்யந்தி பிண்டாம்ஸ்த்ரீந்பாந்தவா நாமகோத்ரதஃ
யாருடைய உறவினர்கள் பெயர், கோத்திரம் கூறி மூன்று பிண்டங்களை அளிப்பார்களோ,
ஸர்வத்ர வர்த்தமாநாஸ்தே பிண்டாஃ ப்ரீணந்தி வை பித்ரூ'ந்
அந்த பிண்டங்கள் எங்கு சமர்ப்பிக்கப்படினும், அவை பிதாக்களை உண்மையில் மகிழ்விப்பவை.
யதா கோஷ்டே ப்ரநஷ்டாம் வை வத்ஸோ விந்ததி மாதரம்
பசு மந்தையிலே தன் தாயைத் தேடி, தொலைந்த கன்றுபோல்,
நாமகோத்ரம் ச மந்த்ரம் ச தத்தமந்நம் நயந்தி தம்
பெயர், குலம், மந்திரம், அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அன்னம் இவைகள் அவனை அங்கு அழைத்துச் செல்கின்றன.
ஏவமேஷா ஸ்திதா ஸத்தா ப்ரஹ்மணஃ பரமேஷ்டிநஃ
இவ்வாறு இந்த உயிர் நிலை, பரமபிதா பிரம்மாவால் நிலைபெற்றது.
இத்யேதே பிதரஶ்சைவ லோகா துஹிதரஸ்ததா
இவைதான் பிதாக்கள், உலகங்கள், அதுபோல மகளிரும் ஆகின்றனர்.
கீர்த்திதாஃ பிதரஸ்தே வை தவ புத்ர யதாக்ரமம்
புத்திரா, உனக்காக இந்த பிதாக்கள் முறையாக விவரிக்கப்பட்டனர்.
லோகா துஹிதரஶ்சைவ தோஹித்ராஶ்ச ஶ்ருதாஸ்ததா
உலகங்கள், மகள்கள், பேரமகள்கள் ஆகியவையும் இங்கே கூறப்பட்டுள்ளன.
அத்யப்ரப்ரு'தி கர்த்தாஸ்மி ஸர்வமேதத்யதாததம்
இன்று முதல், எல்லாவற்றையும் முறையாக நான் செய்யப்போகிறேன்.
ப்ரு'ஷ்டஶ்ச ஸம்ஶயாந்ஸர்வாந்ரு'ஷீநாஹ ந்ரு'ஸம்ஸதி
அங்கே முனிவர்கள் எழுப்பிய சந்தேகங்களை எல்லாம் அவர் விளக்கியார்.
யஸ்மிந்ஸதஸ்பதிஸ்நாதோ ப்ரஹ்மா ஸீத்தேவதாப்ரபுஃ
அந்த புண்ணிய ஸ்தலத்தில், தேவர்களின் தலைவர் பிரம்மா ஸ்நானம் செய்து அமர்ந்தார்.
ஶ்லோகாஶ்சாத்ர புரா கீதா ரு'ஷிபிர்ப்ரஹ்மவாதிபிஃ
அங்கே, பிரம்மத்தை அறிந்த முனிவர்கள் பழைய காலத்தில் பாடிய சுலோகங்கள் உள்ளன.
லோகாநாம் ச ஹிதார்தாய ப்ரஹ்மணா பரமேஷ்டிநா
உலகங்களின் நன்மைக்காக, பரமபிதா பிரம்மா செய்தது.
ப்ரோவாச பித்ரு'ஸர்கம் து யஶ்சைவ ஸமுதாஹ்ரு'த
பித்ருக்களின் உருவாக்கத்தை அவர் கூறினார், அது முன்பே விளக்கப்பட்டது.
ஶ்ராத்தகல்போ நாம விம்ஶதிதமோ ऽத்யாயஃ
இது இருபதாவது அதிகாரம், 'ஶ்ராத்த நிகழ்ச்சி' எனும் பெயருடையது.
வர்ஷாணி கதிசித்ராஜந்வ்யதீயுரமிதௌஜஸஃ
அளவிட முடியாத வீரியமுள்ளவருக்குப் பல ஆண்டுகள் கடந்துபோன.