கௌரீம் வாப்யுத்வஹேத்பார்யாம் நாலம் வா வ்ரு'ஷமுத்ஸ்ரு'ஜேத்
அல்லது, வெண்மையான மனைவியை மணக்காதவன், காளையை விடாதவன் என்பவரும் அல்ல.
தாத்ரூ'ணாம் சைவ யத்புண்யம் நிகிலேந ப்ரவீஹி மே
தானம் அளிப்பவர்களின் புண்ணியத்தை முழுமையாக எனக்கு கூறு.
பித்ரு'க்ஷயே ஹி தத்புத்ர தஸ்மாத்தத்ராக்ஷயம் ஸ்ம்ரு'தம்
பித்ருக்கள் குறைந்தால், மகனே, அதனால் அது அழியாதது என்று அழைக்கப்படுகிறது.
பலம் வ்ரு'ஷஸ்ய வக்ஷ்யாமி கததோ மே நிபோதத
காளையின் பலனை நான் கூறுகிறேன்; என் சொற்களை கவனமாக கேள்.
வ்ரு'ஷோத்ஸ்ரஷ்டா புநாத்யேவ தஶாதீதாந்தஶாவராந்
ஒரு காளையை வழங்கும் ஒருவர், பத்துப் முன்னோர் மற்றும் பத்துப் பின்வரும் முன்னோர்களையும் தூய்மைப்படுத்துகிறார்.
வ்ரு'ஷோத்ஸர்க்கத்பித்ரூ'ணாம் து ஹ்யக்ஷயம் ஸமுதாஹ்ரு'தம்
முன்னோர்களுக்காக காளை வழங்குவது என்றும் குறையாததாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஸர்வம் ததக்ஷயம் தஸ்ய பித்ரூ'ணாம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ
அவரது முன்னோர்களுக்காக வழங்கிய அனைத்தும் என்றும் குறையாததாகும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
மதுகுல்யாஃ பித்ரூ'ம்ஸ்தஸ்ய ஹ்யக்ஷயாஶ்ச பவந்தி வை
அவரால் வழங்கப்படும் தேன் மற்றும் தானியங்களை உண்ணும் முன்னோர்களும் என்றும் குறையாதவர்களாகிறார்கள்.
த்ரு'ப்திஸ்து யா பித்ரூ'ணாம் வை ஸா வ்ரு'ஷேணேஹ கல்பதே
முன்னோர்களுக்கு கிடைக்கும் திருப்தி இங்கு காளை மூலம் உண்டாகிறது.
மது வாமதுமிஶ்ரம் வா ஸர்வமேவாக்ஷயம் பவேத்
தேன், அல்லது நெய்யுடன் கலந்த தேன், இவை அனைத்தும் என்றும் குறையாததாகும்.
தைவேகர்மணி பித்ர்யே ச ஶ்ரூயதே வை பரீக்ஷணம்
தெய்வீக மற்றும் முன்னோர் வழிபாடுகளில் பரிசோதனை என்பது கூறப்பட்டுள்ளது.
யே ச பாஷாவிதஃ கேசித்யே ச வ்யாகரணே ரதாஃ
மொழியில் தேர்ச்சி பெற்றவர்களும், இலக்கணத்தில் ஆர்வமுள்ளவர்களும்,
த்ரிணாசிகேதஃ பஞ்சாக்நிஃ ஸ ஸௌபர்ணஃ ஷடங்கவித்
மூன்று நாசிகேத அக்கினிகளை அறிந்தவரும், ஐந்து அக்கினிகளையும், சௌபர்ணம் மற்றும் அறு வேதாங்கங்களையும் அறிந்தவரும்,
புண்யேஷு யஶ்ச தீர்தேஷு க்ரு'தஸ்நாநஃ க்ரு'தவ்ரதஃ
புனிதத் தலங்களில் स्नானம் செய்து விரதம் மேற்கொண்டவரும்,
யே ச ஸத்யவ்ரதா நித்யம் ஸ்வதர்மநிரதாஶ்ச யே
எப்போதும் உண்மை விரதம் காக்கும் மற்றும் தம் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் அனைவரும்,
ஏதேப்யோ தத்தமக்ஷய்யமேதே வை பங்க்திபாவநாஃ
இவர்களுக்கு வழங்கும் தானம் என்றும் குறையாததாகும்; இவர்கள் குலத்தைத் தூய்மைப்படுத்துவோர்.
த்ரயோ ऽபி பூஜிதாஸ்தேந ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶ்வராஃ
இவர்களைப் போற்றுவதால் பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் ஆகிய மூவரும் வழிபடப்படுகிறார்கள்.
பவித்ராணாம் பவித்ரம் ச மங்கலாநாம் ச மங்கலம்
இவர்கள் தூய்மையின் தூய்மை, மங்களத்தின் மங்களம் ஆவர்.
அபாங்க்தேயாந்ப்ரவக்ஷ்யமி கததோ மே நிபோதத
குலத்துக்கு தகாதவர்களை இப்போது நான் கூறுகிறேன்; என் சொற்களை கவனமாக கேளுங்கள்.
க்ராமப்ரேஷ்யோ வார்துஷிகோ ஹ்யாபணோ வணிஜஸ்ததா
ஊர் தூதர், முடி வெட்டும் நபர், கடைக்காரர் மற்றும் வணிகர்,
காண்டப்ரு'ஷ்டோ ऽத குண்டாஶீ மதுபஃ ஸோமவிக்ரயீ
மூட்டைகள் சுமக்கும் ஒருவர், குழியில் இருந்து உணவு உண்ணும் ஒருவர், தேன் சேகரிப்பவர், சோம பானம் விற்கும் ஒருவர்,
பித்ரா விவதமாநஶ்ச யஸ்ய சோபபதிர்க்ரு'ஹே
தந்தையுடன் சண்டையிடும் ஒருவர், மற்றும் அவரது வீட்டில் மற்றொரு ஆண் உள்ளவளாகிய மனைவி உள்ளவர்,
ஸ்தவகஃ ஸூபகாரஶ்ச யஶ்ச மித்ராணி நிந்ததி
பொய்யாகப் புகழ்பவர், சமையல்காரர், நண்பர்களைப் பழிப்பவர்,
உந்மத்தோ ऽப்யத ஷண்டஶ்ச ப்ரூணஹா குருதல்பகஃ
பித்துப் பிடித்தவர், பால் இல்லாதவர், கருவில் குழந்தையை கொன்றவர், ஆசானின் மனைவியைத் தொடும் குற்றம் செய்தவர்,
விக்ரீணாதி ச யோ ப்ரஹ்மவ்ரதாநி நியமாம்ஸ்ததா
பிரம்மச்சரிய விரதங்களையும், ஒழுக்கங்களையும் விற்பவர்,
யச்சவாணிஜகே தத்தம் நேஹ நாமுத்ர ஸம்பவேத்
வணிகருக்கு கொடுத்தது இம்மையிலும் மறுமையிலும் பலன் தராது.
ததா பாணவிகே வை ச காருகே தர்மவர்ஜிதே
அதேபோல் சூதாட்டக்காரருக்கும், தர்மம் இல்லாத கைவினைஞருக்கும் கொடுத்தாலும்,
அந்யத்ராஸ்ய ஸமாதாநம் ந வணிகூச்ராத்தமர்ஹதி
இதற்கு வேறு இடத்தில் தீர்வு உண்டு; வணிகர் ச்ராத்ததானத்திற்கு உரியவர் அல்லர்.
ஷஷ்டிம் காணஃ ஶதம் ஷண்டஃ ஶ்வித்ரீ பஞ்சஶதாந்யபி
ஒரு கண் இல்லாதவர் அறுபது, பால் இல்லாதவர் நூறு, வெள்ளை நோய் உள்ளவர் ஐநூறு ஆண்டுகள்,
ப்ரஶ்யேத்தி ஸ பலாத்தஸ்மாத்ப்ரதாதா யஸ்து பாலிஶஃ
இவர்கள் பெற்ற பலனில் இருந்து தவறிப்போகிறார்; ஆகவே அறியாமல் கொடுப்பவர்,