கிம்ஸ்வித்ஸ்யாச்சிரராத்ராய கிம் வாநந்த்யாய கல்பதே
நீண்ட இரவுக்காக எது பொருத்தம்? முடிவுக்காக எது உகந்தது?
தாநி மே ஶ்ரு'ணு ஸர்வாணி பலம் சைஷாம் யதாததம்
இவை அனைத்தையும், அவற்றின் பலனையும் உண்மையாக எனிடம் கேள்.
தத்தேந மாஸம் ப்ரீயந்தே ஶ்ராத்தேந ஹி பிதாமஹாஃ
தானம் அளிப்பதால், பிதாமஹர்கள் ஒரு மாதம் ஶ்ராத்தத்தால் மகிழ்வடைவார்கள்.
ஶாஶேந சதுரோ மாஸாந்பஞ்ச ப்ரீணாதி ஶாகுநைஃ
முயல் இறையால் நான்கு மாதம், பறவையால் ஐந்து மாதம் அவர்கள் திருப்தி அடைவார்கள்.
அஷ்டமாஸிகமித்யுக்தம் யச்ச பார்வதகம் பவேத்
எட்டு மாதம் நிலைக்கும் என்று சொல்லப்படுவது, மலைவிலங்கின் இறைச்சியால் கிடைப்பதாகும்.
கவயஸ்ய து மாம்ஸேந த்ரு'ப்திஃ ஸ்யாத்தஶமாஸிகீ
காட்டு எருமையின் இறைச்சியால், பத்து மாதம் திருப்தி நிலைக்கும்.
ஶ்ராத்தே ச த்ரு'ப்திதம் கவ்யம் பயஃ ஸம்வத்ஸரம் த்விஜாஃ
ஶ்ராத்தத்தில், பசுமையின் பால் ஒரு வருடம் திருப்தி தரும், இருமுறை பிறந்தவரே.
பாயஸம் மதுஸர்பிர்ப்யாம் சாயாயாம் குஞ்ஜரஸ்ய ச
பாலில் வேகவைத்த அரிசி, தேன், நெய், யானையின் நிழல் ஆகியவை.
அத்ர காதாஃ பித்ரு'கீதாஃ கீர்தயந்தி புராவிதஃ
இதில், பழைய அறிஞர்கள் பித்ருக்களின் பாடலாகிய பாடல்களை மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள்.
அபி நஃ ஸ குலே யாயாத்யோ நோ தத்யாத் த்ரயோதஶீம்
பதின்மூன்றாவது படைப்பு செய்யாதவன் எங்கள் குடும்பத்தில் வர வேண்டாம்.
கௌரீம் வாப்யுத்வஹேத்பார்யாம் நாலம் வா வ்ரு'ஷமுத்ஸ்ரு'ஜேத்
அல்லது, வெண்மையான மனைவியை மணக்காதவன், காளையை விடாதவன் என்பவரும் அல்ல.
தாத்ரூ'ணாம் சைவ யத்புண்யம் நிகிலேந ப்ரவீஹி மே
தானம் அளிப்பவர்களின் புண்ணியத்தை முழுமையாக எனக்கு கூறு.
பித்ரு'க்ஷயே ஹி தத்புத்ர தஸ்மாத்தத்ராக்ஷயம் ஸ்ம்ரு'தம்
பித்ருக்கள் குறைந்தால், மகனே, அதனால் அது அழியாதது என்று அழைக்கப்படுகிறது.
பலம் வ்ரு'ஷஸ்ய வக்ஷ்யாமி கததோ மே நிபோதத
காளையின் பலனை நான் கூறுகிறேன்; என் சொற்களை கவனமாக கேள்.
வ்ரு'ஷோத்ஸ்ரஷ்டா புநாத்யேவ தஶாதீதாந்தஶாவராந்
ஒரு காளையை வழங்கும் ஒருவர், பத்துப் முன்னோர் மற்றும் பத்துப் பின்வரும் முன்னோர்களையும் தூய்மைப்படுத்துகிறார்.
வ்ரு'ஷோத்ஸர்க்கத்பித்ரூ'ணாம் து ஹ்யக்ஷயம் ஸமுதாஹ்ரு'தம்
முன்னோர்களுக்காக காளை வழங்குவது என்றும் குறையாததாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஸர்வம் ததக்ஷயம் தஸ்ய பித்ரூ'ணாம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ
அவரது முன்னோர்களுக்காக வழங்கிய அனைத்தும் என்றும் குறையாததாகும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
மதுகுல்யாஃ பித்ரூ'ம்ஸ்தஸ்ய ஹ்யக்ஷயாஶ்ச பவந்தி வை
அவரால் வழங்கப்படும் தேன் மற்றும் தானியங்களை உண்ணும் முன்னோர்களும் என்றும் குறையாதவர்களாகிறார்கள்.
த்ரு'ப்திஸ்து யா பித்ரூ'ணாம் வை ஸா வ்ரு'ஷேணேஹ கல்பதே
முன்னோர்களுக்கு கிடைக்கும் திருப்தி இங்கு காளை மூலம் உண்டாகிறது.
மது வாமதுமிஶ்ரம் வா ஸர்வமேவாக்ஷயம் பவேத்
தேன், அல்லது நெய்யுடன் கலந்த தேன், இவை அனைத்தும் என்றும் குறையாததாகும்.
தைவேகர்மணி பித்ர்யே ச ஶ்ரூயதே வை பரீக்ஷணம்
தெய்வீக மற்றும் முன்னோர் வழிபாடுகளில் பரிசோதனை என்பது கூறப்பட்டுள்ளது.
யே ச பாஷாவிதஃ கேசித்யே ச வ்யாகரணே ரதாஃ
மொழியில் தேர்ச்சி பெற்றவர்களும், இலக்கணத்தில் ஆர்வமுள்ளவர்களும்,
த்ரிணாசிகேதஃ பஞ்சாக்நிஃ ஸ ஸௌபர்ணஃ ஷடங்கவித்
மூன்று நாசிகேத அக்கினிகளை அறிந்தவரும், ஐந்து அக்கினிகளையும், சௌபர்ணம் மற்றும் அறு வேதாங்கங்களையும் அறிந்தவரும்,
புண்யேஷு யஶ்ச தீர்தேஷு க்ரு'தஸ்நாநஃ க்ரு'தவ்ரதஃ
புனிதத் தலங்களில் स्नானம் செய்து விரதம் மேற்கொண்டவரும்,
யே ச ஸத்யவ்ரதா நித்யம் ஸ்வதர்மநிரதாஶ்ச யே
எப்போதும் உண்மை விரதம் காக்கும் மற்றும் தம் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் அனைவரும்,
ஏதேப்யோ தத்தமக்ஷய்யமேதே வை பங்க்திபாவநாஃ
இவர்களுக்கு வழங்கும் தானம் என்றும் குறையாததாகும்; இவர்கள் குலத்தைத் தூய்மைப்படுத்துவோர்.
த்ரயோ ऽபி பூஜிதாஸ்தேந ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶ்வராஃ
இவர்களைப் போற்றுவதால் பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் ஆகிய மூவரும் வழிபடப்படுகிறார்கள்.
பவித்ராணாம் பவித்ரம் ச மங்கலாநாம் ச மங்கலம்
இவர்கள் தூய்மையின் தூய்மை, மங்களத்தின் மங்களம் ஆவர்.
அபாங்க்தேயாந்ப்ரவக்ஷ்யமி கததோ மே நிபோதத
குலத்துக்கு தகாதவர்களை இப்போது நான் கூறுகிறேன்; என் சொற்களை கவனமாக கேளுங்கள்.
க்ராமப்ரேஷ்யோ வார்துஷிகோ ஹ்யாபணோ வணிஜஸ்ததா
ஊர் தூதர், முடி வெட்டும் நபர், கடைக்காரர் மற்றும் வணிகர்,