ருத்ரஸ்தத்ர தபஸ்தேபே தேவதேவோ மஹேஶ்வரஃ
அங்கே ருத்ரன், தேவாதி தேவன் மகேஸ்வரன் தவம் செய்தான்.
அப்ராஹ்மணஸ்ய ஸாவித்ரீம் படதஸ்து ப்ரணஶ்யதி
அங்கே பிராமணன் அல்லாதவர் சாவித்ரி மந்திரத்தைப் பாடினால், அது அழிந்துவிடும்.
ஆருஹ்யதம் நிய மவாம்ஸ்ததோ யாதி த்ரிவிஷ்டபம்
அங்கிருந்து நியமிக்கப்பட்ட பாதையில் ஏறினால், சொர்க்கத்தை அடைவான்.
ஆபஶ்சந்தநஸம்யுக்தாஃ ஸ்பந்தேதி ஸததம் ததஃ
அங்கு சந்தனத்துடன் கலந்த நீர் எப்போதும் அசைந்து குலுங்கும்.
யா சந்தநமஹாகண்டாத்தக்ஷிணம் யாதி ஸாகரம்
பெரிய சந்தன மலைக்குத் தெற்கே ஓடும் அந்த நதி கடலை அடைகிறது.
ஶங்கா பவந்தி ஶுக்த்யஶ்ச ஜாயதே யாஸு மௌக்திகம்
அந்த நீரில் சங்கு, சிப்பி உருவாகி, முத்தும் பிறக்கின்றன.
ஆதிபிர்வ்யாதிபிஶ்சைவ முக்தா யாந்த்யமராவதீம்
மனதிலும் உடலிலும் உள்ள துயரங்கள் நீங்கி, அவர்கள் அமராவதிக்கு செல்கிறார்கள்.
பாபகர்த்த்ரூ'நபி பித்ரூ'ம்ஸ்தாரயந்தி யதாஶ்ருதி
அவர்கள் பாவம் செய்த முன்னோர்களையும், வேதம் கூறியபடி, மீட்டுவிடுகிறார்கள்.
ஶ்ரீபர்வதஸ்ய தீர்தேஷு வைக்ரு'தே ச ததா கிரௌ
ஸ்ரீபர்வதத்தின் தீர்த்தங்களிலும், வைக்ருத மலைக்கும் அருகிலும்,
பலாஶாஃ கதிரா பில்வாஃ ப்லக்ஷாஶ்வத்தவிகங்கதாஃ
பலாஷம், கதிர மரம், வில்வம், பிளக்கு, அஸ்வத்தம், விகங்கடம் ஆகிய மரங்கள் அங்கு வளமாக உள்ளன.
அஸ்மிம்ஸ்த்யக்த்வா ஜநோம்ऽகாதி க்ஷிப்ரம் யாத்யமராவதீம்
இங்கு ஒருவர் உடலை விட்டு பிரிந்தவுடன், அவர் விரைவாக அமராவதி எனும் தேவர்களின் நகரத்திற்கு செல்கிறார்.
கர்மாணி து ப்ரயுக்தா நி ஸித்த்யந்தி ப்ரபவாப்யயே
இங்கே செய்யப்படும் செயல்கள், படைப்பு மற்றும் அழிவு காலங்களில் தக்க பலனை அடைகின்றன.
பித்ரூ'ணாம் துஹிதா புண்யா நர்மதா ஸரிதாம் வரா
பித்ருக்களின் புண்ணியமான மகளாகவும், நதிகளில் சிறந்தவளாகவும் நர்மதா விளங்குகிறாள்.
மாடரஸ்ய வநே புண்யே ஸித்தசாரணஸேவிதே
மாதரர் எனும் புனித வனத்தில், சித்தர்களும் சாரணர்களும் வழிபடும் இடத்தில்,
விந்த்யே சைவ கிரௌ புண்யே தர்மாதர்மநிதர்ஶநீம்
புனிதமான விந்த்யா மலைமேலும், தர்மம் மற்றும் அதர்மத்தின் இயல்பை காட்டும் இடத்திலும்,
தத்ர தத்த்ரு'ஶ்யதே பாபம் கேஷாம் சித்பாபகர்மணாம்
அங்கே, சிலர் செய்த பாவக்காரியங்கள் தெளிவாகத் தெரிகின்றன.
ஸ்நாத்வா தஸ்யா திவம் யாந்தி காமசாரா விஹங்கமாஃ
அவளது நீரில் குளித்த பிறகு, பறவைகள் விருப்பப்படி விண்ணில் சுதந்திரமாகச் சஞ்சரிக்கின்றன.
பாண்டுகூபே ஸமுத்ராந்தே பிண்டாரகதடே ததா
பாண்டுகூபம், கடலின் ஓரம், மற்றும் பிண்டாரகத்தின் கரையில்,
ஶ்ரீவ்ரு'க்ஷே சித்ரகூடே ச ஜம்பூமார்கே ச நித்யஶஃ
சிற்றகூடத்தில் உள்ள புனித மரத்திலும், ஜம்பு பாதையில் என்றும்,
தத்ராபி ஶ்ராத்தமாநந்த்யமஸிதாயாம் ச நித்யஶஃ
அங்கேயும், அசிதா என்ற இடத்திலும், ஸ்ராத்தம் செய்வது எப்போதும் முடிவில்லா புண்ணியத்தை தரும்.
மஹோததௌ ப்ரபாஸே ச தத்வதேவ விநிர்திஶேத்
பெரிய கடலில் மற்றும் பிரபாஸத்தில் கூட, அதேபோல் குறிப்பிட வேண்டும்.
ஸமுத்பதந்தி தஸ்யாபோ கவாம் ஶப்தேந நித்யஶஃ
அவளிடமிருந்து எப்போதும் பசுக்களின் ஒலியுடன் நீர் எழுகிறது.
தத்யாச்ச்ராத்தம் து யஸ்தஸ்மிம்ஸ்தஸ்ய வக்ஷ்யாமி யத்பலம்
அங்கே ஸ்ராத்தம் செய்யும் ஒருவருக்கு கிடைக்கும் பலனை நான் கூறுகிறேன்.
ஜாதவேதஃ ஶிலா தத்ர ஸாக்ஷாதக்நேஃ ஸநாதநாத்
அங்கே, ஜாதவேதா எனும் கல், சனாதன அக்கினியின் உருவாக உள்ளது.
யஸ்த்வக்நிம் ப்ரவிஶேத்தத்ர நாகப்ரு'ஷ்டே ஸ மோததே
அங்கே யார் அக்கினியில் நுழைந்தாலும், அவர்கள் மேலான சொர்க்கத்தில் மகிழ்ச்சி அடைவதில்லை.
தஶாஶ்வமேதிகே தீர்தே தீர்தே பஞ்சாஶ்வமேதிகே
பத்து அஸ்வமேத யாகம் நடைபெற்ற தீர்த்தத்திலும், ஐம்பது அஸ்வமேத தீர்த்தத்திலும்,
க்யாதம் ஹயஶிரோ நாம தீர்தம் ஸத்யோ வரப்ரதம்
ஹயசிர என்ற தீர்த்தம் புகழ்பெற்றது, அது உடனே வரங்களை அளிக்கிறது.
ஶ்ராத்தம் ஸும்தநிஸும்தே ச தேயம் பாபநிஷூ தநம்
சுந்தனி மற்றும் சுண்டி ஆகிய இடங்களில் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்; பாவம் நீங்க தானமும் வழங்க வேண்டும்.
ஜதுங்கே ஶுபே தீர்தே தர்பயேத்ஸததம் பித்ரூ'ந்
உயர்ந்தும் புனிதமான தீர்த்தத்தில் எப்போதும் முன்னோர்களுக்காக தார்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்.
ப்ரு'திவ்யாமக்ஷயம் தத்தம் விரஜா யத்ர பாதபஃ
இந்த பூமியில் விரஜா மரம் இருக்கும் இடத்தில் கொடுக்கப்படும் தானம் என்றும் குறையாதது.