தேஷாமபிமுகோ தத்யாத்தர்பத்பிண்டாம்ஶ்ச யத்நதஃ
அவர்களுக்கு நேராக முகமாய் இருந்து, தர்பை பிண்டங்களை கவனமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஹரிதா வை ஸ பிஞ்ஜாலாஃ புஷ்டாஃ ஸ்நிக்தாஃ ஸமாஹிதாஃ
அவை பச்சையாகவும், நன்கு வேருடன், செழிப்பாக, மென்மையாக, ஒழுங்காக இருக்க வேண்டும்.
உபமூலே ததா நீலா விஷ்டரார்தம் குஶோத்தமாஃ
அடியில் நீல நிறம் கொண்டு, விரிவாகப் பரப்புவதற்கு சிறந்த குசை புல் பயன்படுத்த வேண்டும்.
பூர்வம் கீர்த்திமதாம் ஶ்ரேஷ்டோ பபூவாஶ்வஃ ப்ரஜாபதிஃ
முன்னர் புகழ்பெற்றவர்களில், அசுவம் சிறந்ததாக இருந்தது, பிரஜாபதி.
தஸ்மாத்தேயாஃ ஸதா காஶாஃ ஶ்ராத்தகர்மஸு பூஜிதாஃ
ஆகையால், காசா புல் எப்போதும் ஸ்ராத்த நிகழ்ச்சிகளில் மரியாதையுடன் வழங்கப்பட வேண்டும்.
ப்ரஜாஃ புஷ்டித்யுதிப்ரஜ்ஞாகீர்த்திகாந்திஸமந்விதாஃ
உயிர்கள் செழிப்பு, ஒளி, ஞானம், புகழ், அழகு ஆகியவற்றால் நிரம்பியவர்களாக இருக்க வேண்டும்.
ஸக்ரு'தேவாஸ்தரேத்யர்பாந்பிண்டார்தே தக்ஷிணாமுகஃ
பிண்டம் அர்ப்பணிக்க, ஒருவன் ஒரு முறை குழந்தைகளைத் தாண்டி, தெற்கு நோக்கி அமரலாம்.
ஏகத்ர சாதாய மநஃ ஶ்ராத்தம் குர்யாத்ஸமாஹிதஃ
மனம் ஒருங்காக ஒரே இடத்தில் வைத்து, கவனத்துடன் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.
ரக்ஷாம்ஸி யக்ஷாஃ ஸபிஶாசஸம்கா ஹதா மயா யாதுதாநாஶ்ச ஸர்வே
அசுரர்கள், யக்ஷர்கள், பிசாசர் கூட்டம், யாதுதானர்கள் எல்லாம் என்னால் அழிக்கப்பட்டனர்.
ஶிவாம் ஹி புத்திம் த்ருவமிச்சமாநஃ க்ஷிபேத்த்விசாதிர்திஶமுத்தராம் கதஃ
நல்லதும் உறுதியான அறிவும் வேண்டுமென விரும்பினால், நான்கு முறை வடக்கு நோக்கி எறிய வேண்டும்.
யஸ்மிந்தேஶே பட்யதே மந்த்ர ஏஷ தம் வை தேஶம் ராக்ஷஸா வர்ஜயந்தி
இந்த மந்திரம் எந்த இடத்தில் ஓதப்படுகிறதோ, அந்த இடத்தை ராக்ஷஸர்கள் தவிர்க்கிறார்கள்.
பவித்ரபாணிஶ்ச பவேந்ந வா ஹி யஃ புமாந்ந கார்யஸ்ய பலம் ஸமஶ்நுதே
தூய்மையான கை இல்லையெனில், அந்த மனிதன் செய்கையின் பலனை பெற முடியாது.
மநஸா காங்க்ஷதே யத்யத்தத்தத்யத்யுஃ பிதமஹாஃ
யார் மனதில் என்ன ஆசைப்படுகிறார்களோ, அதையே அவர்களுடைய முன்னோர்கள் பெறுகிறார்கள்.
பவந்த்யேவம் க்ரு'தே ஶ்ராத்தே நித்யமேவ ப்ரயத்நதஃ
இப்படியாக, சிரத்தையுடன் எப்போதும் ச்ராத்தம் செய்தால் அது நிச்சயமாக பலன் தரும்.
விரணாஶ்சோதுவாலாஶ்ச லட்வா வர்ஜ்யாஶ்ச நித்யஶஃ
விரணா, உதுவாலா, மற்றும் லட்வா போன்ற உணவுகள் எப்போதும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.
அஞ்ஜநாப்யஜநம் கந்தாந்ஸூத்ரப்ரணயநம் ததா
கண்ணாடி பூசுதல், மணம் பூசுதல், மற்றும் மாலைகள் அணிவது ஆகியவை கூட தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.
காஶாஃ புநர்பவா யே ச பர்ஹிணோ ஹ்யுபபர்ஹிணஃ
காஷா, புனர்பவா, பர்ஹிணா மற்றும் உபபர்ஹிணா ஆகியோரும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.
புஷ்பகந்தவிபூஷாணாமேஷ மந்த்ர உதாஹ்ரு'தஃ
பூக்கள், மணங்கள் மற்றும் ஆபரணங்களுக்கு இந்த மந்திரம் கூறப்பட்டுள்ளது.
அந்யார்தே லௌகிகம் வாபி ஜுஹுயாத்கர்மஸித்தயே
வேறு நோக்கங்களுக்காகவோ, உலகியலான காரியங்களுக்காகவோ, யாகம் நிறைவேறுவதற்காக ஹோமம் செய்யலாம்.
ஸமாஹிதேந மநஸா ப்ரணீயாக்நிம் ஸமந்ததஃ
மனம் ஒருமைப்பட செய்து, நெருப்பை எல்லா பக்கங்களிலும் ஏற்ற வேண்டும்.
ஸோமாய வை பித்ரு'மதே ஸ்வதா அங்கிரஸே புநஃ
சோமனுக்கு, முன்னோர்களின் ஆண்டவருக்கு, ஸ்வதா மற்றும் மீண்டும் அங்கிரசுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
இத்யேதே ஹோமமந்த்ராஸ்து த்ரயாணாமநுபூர்வஶஃ
இந்த மந்திரங்கள் மூவருக்காகவும் ஒழுங்காக கூறப்பட வேண்டிய ஹோம மந்திரங்கள்.
ஏதயோரந்தரே நித்யம் ஜுஹுயாத்வை விவஸ்வதே
இந்த இரண்டிற்கும் இடையில் எப்போதும் விவஸ்வானுக்கு ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
ஹோமஜப்யே நமஸ்காரஃ ப்ரோக்ஷணம் ச விஶேஷதஃ
ஹோமம் மற்றும் ஜபத்தில், வணக்கம் செலுத்தலும் தூவலும் சிறப்பாக செய்ய வேண்டும்.
அஞ்ஜநாப்யஞ்ஜநம் சைவ பிண்டநிர்வபணம் ததா
கண்ணாடி பூசுதல், உடம்பில் பூசுதல், மற்றும் பிண்டம் சமர்ப்பித்தல் ஆகியனவும் செய்யப்பட வேண்டும்.
க்ரியா ஸர்வா யதோத்திஷ்டாஃ ப்ரயத்நேந ஸமாசரேத்
எல்லா கிரியைகளும் விதிப்படி சிரத்தையுடன் செய்யப்பட வேண்டும்.
விதூமே லேலிஹாநே ச ஹோதவ்யம் கர்மஸித்தயே
நெருப்பு புகையில்லாமல் மேலே எரிகையில், யாகம் வெற்றிக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
யஜமாநோ பவே தந்தஃ ஸோ ऽமுத்ரேதி ஹி நஃ ஶ்ருதம்
யஜமானன் சோம்பேறியாக இருந்தால், அடுத்த உலகிலும் அவ்வாறே இருப்பான் என்று நாம் கேட்டுள்ளோம்.
ஜ்வாலாதூமாபஸவ்யஶ்ச ஸ து வஹ்நிரஸித்தயே
நெருப்பில் ஜ்வாலைகள், புகை, அல்லது இடது பக்கம் நகர்வுகள் இருந்தால், அது யாகம் வெற்றியடையாது என்பதைக் குறிக்கும்.
பூமிம் வகாஹதே யத்ர தத்ர வித்யாத்பராபவத்
நெருப்பு எங்கு நிலத்தைத் தொடுகிறதோ, அங்கு தோல்வி ஏற்பட்டதாக அறிய வேண்டும்.