தமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய ததாத்மாநமயஜம்ஸ்தே பலார்திநஃ
பலனை விரும்பி, அவர்கள் யாகம் செய்யப்படாத அந்த உடலையும், அந்த ஆத்மாவையும் விட்டு விடுகிறார்கள்.
தஸ்மாத்கிஞ்சிந்ந ஜாநீத ததோ லோகேஷு முஹ்யத
அதனால், அவர்கள் எதையும் அறியவில்லை; அதனால் உலகங்களில் குழப்பமடைந்திருக்கிறார்கள்.
அநுக்ரஹாய லோகாநாம் புநஸ்தாநப்ரவீத்ப்ரபுஃ
உலகங்களுக்கு அருளாக, ஆண்டவன் மீண்டும் அவர்களிடம் சொன்னான்.
புத்ராந்ஸ்வாந்பரிப்ரு'ச்சத்வம் ததோ ஜ்ஞாநமவாப்ஸ்யத
உங்கள் சொந்த மக்களிடம் கேளுங்கள்; அப்பொழுது அறிவைப் பெறுவீர்கள்.
அப்ரு'ச்சந்ஸம்யதாத்மாநோ விதிவச்ச மிதோ மிதஃ
மனதை கட்டுப்படுத்தி, விதிப்படி அவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் கேட்டறிந்தார்கள்.
ப்ரயஶ்சித்தாநி தர்மஜ்ஞாவாங்மநஃ கர்மஜாநி ச
தர்மத்தை அறிந்தவர்கள், பிராயச்சித்தங்களையும், மனம் மற்றும் செயலில் உண்டான செயல்களையும் கூறினார்கள்.
யூயம் வை பிதரோ ऽஸ்மாகம் யைர்வயம் ப்ரதிபோதிதாஃ
நீங்கள் எங்களுக்கான முன்னோர்கள்; உங்கள் மூலம் நாங்கள் அறிவைப் பெற்றோம்.
புஸ்தாநப்ரவீத்ப்ரஹ்மா யூயம் வை ஸத்யவாதிநஃ
பிரம்மா முன்னோர்களிடம் சொன்னான்: 'நீங்கள் உண்மை பேசுபவர்கள்.'
உக்தம் ச பிதரோ ऽஸ்மாகம் சேதி வை தநயாஃ ஸ்வகாஃ
'இவர்கள் எங்கள் முன்னோர்கள்,' என்று அவர்களது சொந்த மக்களும் கூறினார்கள்.
தேநைவ வசஸா தே வை ப்ரஹ்மணஃ பரமேஷ்டிநஃ
அந்த பரம பிரம்மாவின் வார்த்தையினால், அவர்கள் உண்மையாகவே அப்படிப்பட்டவர்கள் ஆனார்கள்.
தஸ்மாத்தே பிதரஃ புத்ராஃ பித்ரு'த்வம் தேஷு தத்ஸ்ம்ரு'தம்
அதனால், அந்த பிள்ளைகள் உங்களுக்குப் முன்னோர்கள் ஆனார்கள்; அவர்களுக்கு முன்னோர் என்ற பெருமை இப்போது நினைவில் வைக்கப்படுகிறது.
வ்யாஜஹார புநர்ப்ரஹ்மா வித்ரூ'நாத்மவிவ்ரு'த்தயே
பிறகு பிரம்மா, முன்னோர்களின் வம்சம் வளர வேண்டும் என்று மீண்டும் அருளினார்.
ராக்ஷஸா தாநவாஶ்பைவ பலம் ப்ராப்ஸ்யந்தி தஸ்ய தத்
இராட்சசரும், தனவர்களும், அதற்கான பலனைப் பெறுவார்கள்.
ஆப்யாயமாநா யுஷ்மாபிர்வர்த்தயிஷ்யந்தி நித்யஶஃ
நீங்கள் அவர்களைப் போஷித்து வளர்த்தால், அவர்கள் எப்போதும் செழித்து விருத்தியடைவார்கள்.
க்ரு'த்ஸ்நம் ஸபர்வதவநம் ஜங்கமாஜங்கமைர்வ்ரு'தம்
மலைகளும் காடுகளும் உடைய இந்த உலகம், உயிருள்ளதும் உயிரில்லாததும் எல்லாம் நிறைந்துள்ளது.
தேப்யஃ புஷ்டிம் ப்ரஜாஶ்சைவ தாஸ்யந்தி பிதரஃ ஸதா
முன்னோர்கள் எப்போதும் அவர்களுக்கு உண்ணும் உணவும் சந்ததியையும் வழங்குவார்கள்.
ஸர்வத்ர வர்தமாநாஸ்தே பிதரஃ ப்ரபிதாமஹாஃ
முன்னோர்களும் பெரியபாட்டன்களும் எல்லா இடங்களிலும் இருக்கிறார்கள்.
ஏவமாஜ்ஞா க்ரு'தா பூர்வம் ப்ரஹ்மணா பரமேஷ்டிநா
இவ்வாறு, பரமபிரம்மனான பிரம்மா முன்பே இந்த ஆணையை வழங்கினார்.
தே து ஜ்ஞாநப்ரதாதாரஃ பிதரோ வோ ந ஸம்ஶயஃ
உங்கள் முன்னோர்கள் அறிவை வழங்குபவர்கள்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
அந்யோந்யபிதரோ ஹ்யேதே தேவாஶ்ச பிதரஶ்ச ஹ
இவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் முன்னோர்கள்; தேவர்களும் முன்னோர்களும் இருவரும் ஒன்றாக இருக்கிறார்கள்.
பப்ரச்சுர்முநயோ பூயஃ ஸூதம் தஸ்மாத்யதுத்தரம்
அப்போது முனிவர்கள், அதன் பின்விளைவுகளைப் பற்றி சூதரிடம் மீண்டும் கேட்டார்கள்.
பூர்வே து தேவப்ரவரா தேவாநாம் ஸோமவர்த்தநாஃ
முன்னைய தேவர்களில் சிறந்தவர்கள், தேவர்களுக்கு சோமத்தை அதிகரித்தவர்கள் ஆவர்.
ஶம்யுஃ பப்ரச்ச யத்பூர்வம் பிதரம் வை ப்ரு'ஹஸ்பதிம்
ஶம்யு, பழைய காலத்தில் முன்னோராக இருந்த ப்ருஹஸ்பதியிடம் அவர் கூறியதை கேட்டார்.
புத்ரஃ ஶம்யுரிமம் ப்ரஶ்நம் பப்ரச்ச விநயாந்விதஃ
ஶம்யு என்ற மகன், பணிவுடன் இந்தக் கேள்வியை முன்வைத்தான்.
ஸமுத்பூதாஃ கதம் சைதே பித்ரு'த்வம் ஸமுபாகதாஃ
இவர்கள் எவ்வாறு தோன்றினார்கள்? எப்படித் முன்னோர் பதவியை அடைந்தார்கள்?
க்ரியாஶ்ச ஸர்வா வர்த்தந்தே ஶ்ராத்தபூர்வா மஹாத்மநாம்
மகானுபாவிகள் எல்லா கிரியைகளையும், முதலில் ஸ்ராத்தம் செய்து பிறகு நடத்துகிறார்கள்.
கேஷு சாப்யக்ஷயம் ஶ்ராத்தம் தீர்தேஷு ச நதீஷு ச
எந்த இடங்களில், புனிதத் தலங்களிலும் நதிகளிலும் ஸ்ராத்தம் அழியாமல் நிலைத்திருக்கும்?
கஶ்ச காலோ பவேச்ச்ராத்தே விதிஃ கஶ்சாநுவர்த்ததே
ஸ்ராத்தம் செய்ய ஏற்ற காலம் எது? அதை நடத்த வேண்டிய முறைகள் என்ன?
வ்யாக்யாதமாநுபூர்வ்யேண யத்ர சோதாஹ்ரு'தம் மயா
நான் முன்பு எடுத்துரைத்ததை ஒழுங்காக, வரிசைப்படி விளக்கியுள்ளேன்.
வ்யாஜஹாராநுபூர்வ்யேண ப்ரஶ்நம் ப்ரஶ்நவிதாம் வரஃ
கேள்விகளில் சிறந்தவர், அந்த கேள்வியை முறையாக எழுப்பினார்.