விஶுத்திபஹுலாஃ ஸர்வே மாநஸீம் ஸித்திமாஸ்திதாஃ
அனைவரும் பரிசுத்தி மிகுந்தவர்களாக, மனத்தால் சித்தியை அடைந்தார்கள்.
ப்ராஹ்மணைஃ க்ஷத்ரியைர்வைஶ்யைஸ்தத்பவைஶ்சாபரைர்ஜநைஃ
பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், பிற பிற பிறப்பினரும்,
ஸ்ததஸ்தே ஜநலோகாய ஸோத்வேகா ததிரே மநஃ
அவர்கள் கவலையுடன் ஜனலோகத்தை நோக்கி மனதை வைத்தார்கள்.
ஏவம் தேவயுகாநாம் து ஸஹஸ்ராணி பரஸ்பரம்
இவ்வாறு, தேவர்களின் ஆயிரக்கணக்கான யுகங்கள் ஒன்றுக்கொன்று கடந்தன.
தைஃ கல்பவாஸிபிஃ ஸார்த்தம் ஜந ஆஸாதிதஸ்து வை
கல்பத்தில் வாழும் அவர்களுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் ஜனலோகத்தை அடைந்தார்கள்.
கத்வா தே ப்ரஹ்மலோகம் வை அபராவர்த்திநீம் கதிம்
அவர்கள் பிரம்மலோகத்தை அடைந்து, திரும்ப வராத பாதையை சென்றார்கள்.
பவந்தி ப்ரஹ்மணா துல்யா ரூபேண விஷயேண ச
அவர்கள் உருவத்திலும் அனுபவத்திலும் பிரம்மாவுக்கு சமமாகிறார்கள்.
ஆநந்தம் ப்ரஹ்மணஃ ப்ராப்ய முச்யந்தே ப்ரஹ்மணா ஸஹ
பிரம்மாவின் ஆனந்தத்தை அடைந்து, பிரம்மாவுடன் சேர்ந்து விடுதலை பெறுகிறார்கள்.
மாநார்சநாபிஃ ஸம்பத்தாஸ்ததா தத்காலபாவிதாஃ
அந்தக் காலத்தில், அளவுகள் மற்றும் பூஜைகளால் கட்டுப்பட்டவர்கள், அந்தச் சூழ்நிலையால் பாதிக்கப்பட்டனர்.
ததாது பாவிதே ஸேவாம் ததாநந்தஃ ப்ரவர்ததே
அப்படியே பாதிக்கப்பட்டபோது, அவர்கள் சேவை செய்து, அதேபோல் ஆனந்தமும் ஏற்படுகிறது.
தைஃ ஸார்த்த வர்த்ததே தேஷாம் கார்யாணி கரணாநி ச
அவர்கள் உடன், அவர்களது செயல்களும் கருவிகளும் அதிகரிக்கின்றன.
விநிவ்ரு'த்தாதிகாரணாம் ஸ்வேந தர்மேண திஷ்டதாம்
அதிகாரம் இல்லாதவர்கள் தங்கள் சொந்த தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கின்றனர்.
ப்ராக்ரு'தே கரணோபேதாஃ ஸ்வாத்மந்யேவ வ்யவஸ்திதாஃ
இயற்கையான கருவிகளுடன், அவர்கள் தங்கள் உள்ளத்தில் மட்டும் நிலைத்திருக்கின்றனர்.
புருஷாந்யபஹுத்வேந ப்ரதீதா தத்ப்ரவர்ததே
மனிதர்கள் பலராக இருப்பதால், அந்தச் செயல்பாடு காணப்படுகிறது.
ஸம்யோகே ப்ரக்ரு'திர்ஜ்ஞையா முக்தாநாம் தத்த்வதர்ஶிநாம்
விடுதலை பெற்றவர்களுக்கும் உண்மை அறிந்தவர்களுக்கும், இயற்கை ஒன்றிணைந்த நிலையில் அறியப்பட வேண்டும்.
அபாவஃ புநருத்பந்நஃ ஶாந்தாநாமர்சிஷாமிவ
அழிவு மீண்டும் தோன்றுகிறது, அமைதியானவர்களின் ஜ்வாலைகள் போல.
ஏதைஃ ஸார்தம் மஹர்லோகஸ்ததாநாஸாதிதஸ்து வை
இவர்கள் உடன், மகர்லோகம் அப்போது அடையப்படுகிறது.
கந்தர்வாத்யாஃ பிஶாசாஶ்ச மாநுஷா ப்ராஹ்மணாதயஃ
கந்தர்வர்கள், பிறர், பிசாசுகள், மனிதர்கள், பிராமணர்கள் மற்றும் மற்றவர்களும்—
திஷ்டத்ஸு தேஷு தத்காலம் ப்ரு'திவீதலவாஸிஷு
அவர்கள் பூமியில் வாழும் அந்தக் காலத்தில், அவர்கள் நிலைத்திருக்கிறார்கள்.
தத்ஸப்தரஶ்மயோ பூத்வா ஏகைகோ ஜாயதே ரவிஃ
அப்போது, ஏழு கதிர்களாகி, ஒவ்வொன்றும் ஒரு சூரியனாகிறது.
ஜங்கமாஃ ஸ்தாவராஶ்சைவநத்யஃ ஸர்வே ச பர்வதாஃ
அனைத்து அசையும் உயிரினங்களும், நிலையானவையும், நதிகள், மலைகளும் எல்லாம்,
ததா து விவஶாஃ ஸர்வே நிர்தக்தாஃ ஸூர்யரஶ்மி பிஃ
அப்போது, எல்லோரும் உதவியில்லாமல், சூரியனின் கதிர்களால் எரியப்படுகிறார்கள்.
தக்ததேஹாஸ்ததா தே து தூதபாபாயுகாந்தரே
அப்போது அவர்கள் உடல்கள் எரிந்துவிட, யுக முடிவில் பாவங்கள் நீங்குகின்றன.
ததஸ்தே ஹ்யுபபத்யந்தே துல்யரூபைர்ஜநைர்ஜநாஃ
பின்னர், அவர்கள் அதே மாதிரியான உருவம் கொண்டவர்களுடன் மீண்டும் பிறக்கின்றனர்.
புநஃ ஸர்கே பவந்தீஹ மாநஸா ப்ரஹ்மணஃ ஸுதாஃ
புதிய படைப்பில், பிரம்மாவின் மனதில் பிறந்த புதல்வர்கள் இங்கு தோன்றுகின்றனர்.
நிர்தக்தேஷு ச லோகேஷு ததா ஸூர்யைஸ்து ஸப்தபிஃ
அப்போது, ஏழு சூரியர்கள் உலகங்களை எரிக்கும்போது,
ஸாமுத்ராஶ்சைவ மேகாஶ்ச ஆபஃ ஸர்வாஶ்ச பார்திவாஃ
கடல் நீர்களும், மேகங்களில் உருவாகும் நீர்களும், பூமியில் உள்ள எல்லா நீர்களும்,
ஆகதாகதிகம் சைவ யதா தத்ஸலிலம் பஹு
எப்போதும் வந்து போகும் அந்த மிகுந்த நீரெல்லாம்,
ஆபாதி யஸ்மாத் ஸ்வாபாஸோ பாஶப்தோ வ்யாப்திதீப்திஷு
அதன் மூலம் அதன் சொந்த ஒளி தெரிகிறது; பரவலும் பிரகாசமும் 'பா' என்ற ஒலி மூலம் குறிக்கப்படுகிறது,
ததந்தஸ்தநுதே யஸ்மாத்ஸர்வாம் ப்ரு'த்வீம் ஸமந்த ததஃ
அது பூமியின் உள்ளும் புறமும் முழுவதும் பரவுகிறது என்பதால்தான்,