யஶ்சாயம் வர்ததே கல்போ வாராஹஃ ஸாம்ப்ரதஃ ஶுபஃ
இப்போது நடக்கும் இந்த யுகம், அதாவது புனிதமான வாராக கல்பம்.
தஸ்ய சாஸ்ய ச கல்பஸ்ய மத்யாவஸ்தாம் நிபோதத
இந்த கல்பத்துக்கும் அந்த கல்பத்துக்கும் நடுவிலான நிலையை அறிந்து கொள்.
அந்யஃ ப்ரவர்த்ததே கல்போ ஜநலோகாதயஃ புநஃ
மற்றொரு கல்பம் மீண்டும் துவங்கி, ஜனலோகம் முதலியவை தோன்றும்.
வ்யுச்சித்யந்தே ப்ரஜாஃ ஸர்வாஃ கல்பாந்தே ஸர்வஶஸ்ததா
கல்பத்தின் முடிவில் எல்லா உயிர்களும் முற்றிலும் அழிகின்றன.
மந்வந்தரே யுகாக்யாநாமவிச்சிந்நாஸ்து ஸம்தயஃ
மன்வந்தரங்களில், யுகங்களின் சந்திகள் இடையறாது தொடர்கின்றன.
உக்தா யே ப்ரக்ரியார்தேந பூர்வகல்பாஃ ஸமாஸதஃ
முன்பு கூறப்பட்ட கல்பங்கள், முறையை விளக்குவதற்காக சுருக்கமாக சொன்னவை.
ஆஸீத்கல்பே வ்யதீதே வை பரர்த்தாத்பரமஸ்து யஃ
முன்பு, பெரிய அரை காலத்தைத் தாண்டிய ஒரு கல்பம் இருந்தது.
ப்ரதமஃ ஸாம்ப்ரதஸ்தேஷாம் கல்போம் யோ வர்ததே த்விஜாஃ
அவற்றில், தற்போதுள்ள முதல் கல்பமே இப்போது நடக்கிறது, இருமுறை பிறந்தவர்களே.
ஏஷ ஸம்ஸ்திதகாலஸ்து ப்ரத்யாஹாரஸ்ததஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
இது நிலைத்திருக்கும் காலம்; அதன் பின்பு திரும்பப் பெறுதல் நிகழும்.
சதுர்யுகஸஹஸ்ரதி ஸஹ மந்வந்தரைஃ புரா
முன்பு, ஆயிரம் நாலு யுகங்கள் மற்றும் மன்வந்தரங்களோடு இருந்தன.
தஸ்மிந்காலே ததா தேவா ஆஸந்வைமாநிகாஸ்து யே
அந்தக் காலத்தில் வானுலகத்தில் வாழும் தேவர்கள் இருந்தார்கள்.
அஷ்டாவிம்ஶதிரேவைதாஃ கோட்யஸ்து ஸுக்ரு'தாத்ம நாம்
அந்த நற்குணம் கொண்டவர்களில் இருபத்தெட்டு கோடி இருந்தனர்.
த்ரீணி கோடிஶதாந்யாஸந் கோட்யோ த்விநவதிஸ்ததா
மூன்று நூறு கோடி, அதோடு தொண்ணூற்று இரண்டு கோடி இருந்தது.
ஏகைகஸ்மிம்ஸ்து கல்பே வை தேவா வைமாநிகாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
ஒவ்வொரு கல்பத்திலும் வானுலகத் தேவர்கள் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்.
தேவாஶ்ச பிதரஶ்சைவ ரு'ஷயோ ऽம்ரு'தபாஸ்ததா
தேவர்கள், பித்ருக்கள், முனிவர்கள், என்றும் அழியாதவர்கள்,
வர்ணாஶ்ரமாதிரிக்தாஶ்ச தஸ்மிந்காலே து கே ஸுராஃ
வண்ணம், வாழ்க்கை நிலை எல்லாம் கடந்து, அந்தக் காலத்தில் வானில் இருந்த தேவர்கள்,
துல்யநிஷ்டாபவந்ஸர்வே ப்ராப்தே ஹ்யாபூதஸம்ப்லவே
அந்தப் பெரிய அழிவு நெருங்கும் போது, எல்லோரும் சமமான நிலைமையில் உறுதியுடன் இருந்தார்கள்.
த்ரைலோக்யவாஸிநோ தேவா இஹ தாநாபிமாநிநஃ
மூன்று உலகிலும் வாழும் தேவர்கள், தங்கள் உருவத்தை பற்றிக் கொண்டவர்கள்,
கல்பாவஸாநிகா தேவாஸ்த ஸ்மிநப்ராப்தே ஹ்யுபப்லவே
அந்த அழிவு வந்தபோது, கல்பத்தின் முடிவுவரை நிலைத்திருக்கும் தேவர்கள்,
மஹர்லோகாய ஸம்விக்நாஸ்ததஸ்தே ததிரே மநஃ
அவர்கள் கலங்கிய மனதுடன் மகர்லோகத்தை நோக்கி எண்ணம் செலுத்தினார்கள்.
விஶுத்திபஹுலாஃ ஸர்வே மாநஸீம் ஸித்திமாஸ்திதாஃ
அனைவரும் பரிசுத்தி மிகுந்தவர்களாக, மனத்தால் சித்தியை அடைந்தார்கள்.
ப்ராஹ்மணைஃ க்ஷத்ரியைர்வைஶ்யைஸ்தத்பவைஶ்சாபரைர்ஜநைஃ
பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், பிற பிற பிறப்பினரும்,
ஸ்ததஸ்தே ஜநலோகாய ஸோத்வேகா ததிரே மநஃ
அவர்கள் கவலையுடன் ஜனலோகத்தை நோக்கி மனதை வைத்தார்கள்.
ஏவம் தேவயுகாநாம் து ஸஹஸ்ராணி பரஸ்பரம்
இவ்வாறு, தேவர்களின் ஆயிரக்கணக்கான யுகங்கள் ஒன்றுக்கொன்று கடந்தன.
தைஃ கல்பவாஸிபிஃ ஸார்த்தம் ஜந ஆஸாதிதஸ்து வை
கல்பத்தில் வாழும் அவர்களுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் ஜனலோகத்தை அடைந்தார்கள்.
கத்வா தே ப்ரஹ்மலோகம் வை அபராவர்த்திநீம் கதிம்
அவர்கள் பிரம்மலோகத்தை அடைந்து, திரும்ப வராத பாதையை சென்றார்கள்.
பவந்தி ப்ரஹ்மணா துல்யா ரூபேண விஷயேண ச
அவர்கள் உருவத்திலும் அனுபவத்திலும் பிரம்மாவுக்கு சமமாகிறார்கள்.
ஆநந்தம் ப்ரஹ்மணஃ ப்ராப்ய முச்யந்தே ப்ரஹ்மணா ஸஹ
பிரம்மாவின் ஆனந்தத்தை அடைந்து, பிரம்மாவுடன் சேர்ந்து விடுதலை பெறுகிறார்கள்.
மாநார்சநாபிஃ ஸம்பத்தாஸ்ததா தத்காலபாவிதாஃ
அந்தக் காலத்தில், அளவுகள் மற்றும் பூஜைகளால் கட்டுப்பட்டவர்கள், அந்தச் சூழ்நிலையால் பாதிக்கப்பட்டனர்.
ததாது பாவிதே ஸேவாம் ததாநந்தஃ ப்ரவர்ததே
அப்படியே பாதிக்கப்பட்டபோது, அவர்கள் சேவை செய்து, அதேபோல் ஆனந்தமும் ஏற்படுகிறது.